Bewaring en toerisme-ontwikkeling in die Ovcar-Kablar Gorge, 'Serbian Heilige Mountain'

Kloosterbyeenkoms (toegewy aan die besoek van die Maagd) aan die Mt. Ovcar, © Vladimir Mijailovic.

    Site
    Die Ovcar-Kablar-kloof in die suidweste van Serwië, populêr 'Serbian Holy Mountain' genoem, verweef verskillende natuur- en kultuurerfenisse, behoud van ongeveer ses eeue van 'n ryk geskiedenis en 'n voortdurende geestelike lewe. Geïnspireer deur kenmerke van die afgesonderde landskap, die middeleeuse oorsprong daarvan hou verband met die huiwerige tradisie van Oosterse Christelike Ortodoksie. Terwyl die kloosterlewe ongestoord tot vandag toe ontvou, Die laaste dekades van die 20ste eeu het 'n verskeidenheid moderne invloede gebring wat die toestand van die plaaslike omgewing bedreig. Alhoewel die druk van toerisme matig is en beskermingsmaatreëls goed omskryf is, 'n geïntegreerde benadering tot funksionaliteit van hierdie lewende erfenis kan verbeter word, veral rakende die rol van plaaslike gemeenskappe.

    Status: Bedreig.

    Bedreigings
    Na aanleiding van die snelweg- en spoorwegkonstruksie en die skepping van twee kunsmatige mere met twee hidrokragaanlegte, verstedeliking vertoon 'n groot bedreiging vir die toestand van die plaaslike omgewing sedert die tweede helfte van die 20ste eeu. Hierdie invloede sluit waterbesoedeling met eutrofiering van die meer in, onwettige bou van kothuise, afvalbestuursprobleme, onwettige houtkap asook geraas en lugbesoedeling weens verkeer. Alhoewel die bewusmaking van die omgewing onder besoekers verhoog kan word, kan dit voordelig wees, ontvolking wat deur ekonomiese faktore veroorsaak word, neem toe. Die verlating van landelike eiendomme in die omliggende landskap dra gevolglik tot habitatverandering by, wat die oorlewing van sommige bedreigde spesies bedreig.

    "Die ware beskermers van die waardes van hierdie gebied is mense wat dit die beste weet. Solank hulle nie weet nie, hulle is nie bewus van die behoefte om te bewaar nie, en ook nie wat om te bewaar nie ..." - Onderhoud aangehaal in Tatovic 2016, 99.

    Ekologie en biodiversiteit
    topografie, mikro-klimaat en goed bewaar, diverse habitatte dra 'n ryk biodiversiteit van die landskap by. 'N Toevlugsoord vir enkele seldsame en bedreigde plant- en diersoorte, die gebied word gekenmerk deur omkering van plantegroei met die teenwoordigheid van tersiêre relikwieë as 'n dominante kenmerk. langs 600 plantspesies, 35 soogdiere, en 18 visspesies, die kloof is die tuiste van 160 voëlsoorte (100 nes in sy landelike en akwatiese ekosisteme) met die status van die belangrike voëlgebied van Europa.

    Bewaarders
    Sedert die kloosters se stigting, kloostergemeenskappe het 'n instrumentele rol gespeel in die handhawing van die geestelike dimensie van hierdie landskap, om godsdienstige praktyke lewendig te hou en die tempels deurlopend te herstel deur onstuimige periodes van die land se geskiedenis, gekenmerk deur oorloë, vernietiging, en druk van ideologiese veranderinge (Radosavljevic 2002). Eens die middelpunt van Middeleeuse literatuur en transkripsie-aktiwiteite (Rajic en Timotijevic 2012), die kloosters beskerm voorwerpe, manuskripte en herinneringe aan gebeure wat 'n groot kulturele en historiese waarde het. St. Nicholas-klooster bewaar steeds die Evangelies van Vier Karan, 'n seldsame voorbeeld van Serwiese miniatuurskilderye wat deur Islamitiese kuns beïnvloed is, gemaak deur 'n Ortodokse priester en 'n Moslem meester kalligraaf in 1608. Die Kadenica-grot, is 'n gedenkteken vir die 500 mense wat skuiling gesoek en verbrand is terwyl hulle toevlug by die Ottomaanse leër in 1815. Tans woon daar nege gemeenskappe in die kloof. Eremiese manier van lewe het verdwyn. Monnike en nonne hou gereeld landbou by hul boedels in, sommige verbou wingerde en produseer kruie-middels. Lewe in die klooster van Preobrazenje (toegewy aan die verheerliking van Christus), wat ook die St.. Sava-kerk gebou in die grot wat eens 'n Middeleeuse hermitage was, ontvou volgens die Hilandar tipicon wat in 1200 op Mt. Athos. Die meeste toere in die omgewing word deur toeristegidse aangebied, maar besoeke in die kloosterkompleks word deur monnike en nonne gehou. Op groot godsdienstige vakansiedae is kloosterhekke oop vir besoekers.

    Visie
    Die huidige bestuursplan fokus op godsdiens- en gesondheidstoerisme, wetenskaplike navorsing, opvoedkundige en sportaktiwiteite, deur samewerking met akademikus, navorsings- en artistieke organisasies en openbare instellings. Met sistematiese maatreëls vir die beheer en voorkoming van omgewingsagteruitgang, die doel is 'n holistiese en geïntegreerde moniteringskonsep wat plaaslike gemeenskappe by openbare bewusmakingsprojekte sal betrek, en volhoubare ontwikkeling van nuwe en bestaande aktiwiteite gebaseer op tradisie en geestelike waardes van die landskap.

    Aksie
    So ver, navorsingstudies is uitgevoer om die plaaslike omgewing te ondersoek, veral biodiversiteitsmonitering, sowel as argitektoniese en kulturele erfenis. Projekte wat die bewaring en unieke waardes van beskermde gebiede bevorder, is in samewerking met verskillende openbare en nie-winsgewende organisasies onderneem, deur aktiwiteite soos internasionale kunssimposium, kunskolonies, werkswinkels vir kalligrafie en ikoneverf (Djolovic 2016), uitstallings, lesings, sport en opvoedkundige aktiwiteite. Behalwe kerklike publikasies, twee keer per jaar, Tourist Organisation publiseer 'n gespesialiseerde publikasie wat dien as 'n verslag oor die jongste resultate in die bewaring en navorsing van die beskermde gebied.

    Koalisie
    'N Netwerk van aktiewe belanghebbendes, insluitend openbare instellings en organisasies, navorsers, kunstenaars, plaaslike owerhede, kloostergemeenskappe en plaaslike inwoners, werk aan projekte vir die bewaring van die gebied. Riglyne word deur die Ministerie vir Omgewingsbeskerming in samewerking met ander relevante ministeries voorsien. Die Toerisme-organisasie van Cacak word amptelik aangestel om die beskermde gebied te bestuur, die implementering van die bewarings- en ontwikkelingsprogramme. Die verwesenliking van hierdie planne is aansienlik vertraag, hoofsaaklik as gevolg van finansiële oorsake.

    Bewaring gereedskap
    Daar is 'n stel beperkende maatreëls vir die 2de en 3de vlak van beskerming, omskryf vir die gebied deur spesiale ministeriële besluit in 2000. Hierdie bepalings beperk aksies wat moontlik skadelik is vir die toestand van die plaaslike omgewing, insluitend dié wat geomorfologiese kenmerke van die terrein kan ontwrig, onbeplande konstruksie, meld, jag, versamel bedreigde spesies, kunsmatige teling en bekendstelling van wilde spesies (Regulering oor die beskerming van die landskap van uitstaande kenmerke "Ovcar-Cables Gorge ” 2000). Toegang tot die kloosters is beperk volgens die skedule van hul diens.

    Intermediêre Meer (Bron: Toeriste-organisasie van Cacak © Dragan Djolovic)

    Beleid en wetgewing
    In 2000 die Ovcar-Kablar-kloof is aangewese vir beskermde natuurlike bates van die eerste kategorie in die nasionale indeling van beskermde gebiede, as 'n gebied van buitengewone landskapdiversiteit, skoonheid en aantreklikheid, 'n unieke en baie belangrike kulturele en historiese terrein met nege kloosters, godsdienstige en ander heilige en gedenkwaardige voorwerpe en kenmerke, uitstekende monument van geologiese erfenis as 'n belangrike voorbeeld van die interaksie van geologiese, geomorfologiese en hidrologiese prosesse en verskynsels, gebied met uiteenlopende en vermenigvuldigende flora en fauna ” (Regulering oor die beskerming van die landskappe van uitstaande kenmerke "Ovcar-Cables Gorge". Amptelike Staatskoerant van Serwië, Geen. 16/2000, vertaal uit Serwies). Die aanwysing is gebaseer op die Wet op die Beskerming van die Omgewing en die Wet op Kulturele Eiendom. Alle planne en ontwikkelingsprogramme is onderworpe aan die nasionale ruimtelike plan en die beskermingsregimes daarvan, wat die gebied erken as 'n beskermde gebied met monumentale erfenis. Die belangrikste owerhede in die omgewing sluit die ministerie van landbou en omgewingsbeskerming in, Toeriste-organisasie van Cacak, kerklike owerhede (bestuur van die kloosters en hul landgoedere), en twee plaaslike munisipaliteite.

    Resultate
    Die aanwysing van die Ovcar-Kablar-kloof as beskermde gebied, met daaropvolgende navorsingstudies, het daarin geslaag om verskillende belanghebbendes te verenig in 'n poging om die agteruitgang van die omgewing te stop, en die erkenning van die noodsaaklikheid om die erfenis van hierdie landskap te beskerm, plaaslik en streeksgewys. Egter, beter inter-sektorale samewerking met 'n interdissiplinêre benadering is nodig om die rol van plaaslike gemeenskappe in die besluitnemingsproses te heroorweeg, veral die Ovcar Spa wat, volop in termiese waters, sit in die hartjie van die streek. Terwyl verskillende herlewingsplanne (soms verskil van die waardes van die beskermde gebied) bly vanweë finansiële redes, die verouderende bevolking van die dorp neem vinnig af en druk van beperkende beskerming van die omgewing word 'n las vir die lewe.

    Hulpbronne
    • Archimandrite Radosavljevic, J. OVcar-Cables Kloosters: kloosterlewe en lyding in die 19th en 20th eeu. [In Serwies: OVcarsko - Kablarski manastiri: kloosterlewe en lyding in 19. en die 20ste eeu]. Novi Sad: Die woord, 2002.
    • Djolovic, Dragan, en. Tydskrif vir die beskermde gebied Landscape of Outstanding Features Ovvoertuig - Kabels kloof. volume 5. Cacak: Toeriste-organisasie van Cacak, 2014.
    • Djolovic, Dragan, en. Tydskrif vir die beskermde gebied Landscape of Outstanding Features Ovvoertuig - Kabels kloof. volume 7. Cacak: Toeriste-organisasie van Cacak, 2016.
    • Bestuursplan vir beskermde gebied Ovcar - Kabels kloof (2012-2021). Toeriste-organisasie van Cacak. 2012.
    • Ovcar - Kabels kloof: Studie van beskerming. Instituut vir Natuurbewaring van Serwië. In 1998.
    • Popovic, Darling. 'Woestyne en' heilige berge 'van die Middeleeuse Serwië - Geskrewe bronne, Ruimtelike patrone, die argitektoniese oplossings (In Serwies: Woestyne en "heilige berge" Middeleeuse Serwië - Geskrewe bronne, Ruimtelike patrone, Bouoplossings)." Versameling werke van die XLIV Byzantine Studies Institute, 2007: 253-78.
    • Rajic, Delfina. Werkswinkel vir kalligrafie en ikone. [In Serwies: Kalligrafie en ikoon skilderwerkwinkel]. In Tydskrif vir die beskermde gebied Landscape of Outstanding Features Ovvoertuig - Kabels kloof. volume 6. Cacak: Toeriste-organisasie van Cacak, 2014.
    • Rajic, Delfina en Milos Timotijevic. 'Die skepping van 'n Serwiese Heilige Berg. Ovcar - Kablar-kloosters van die veertiende tot die einde van die twintigste eeu. [In Serwies: Skepping van die Serwiese Heilige Berg. Ovcarsko-Kablarski-kloosters vanaf die 14de tot die einde van die 20ste eeu.]." Zbornik radova Narodnog muzeja = Versameling van werke uit die Nasionale Museum 32 (2002): 53-116.
    • Rajic, Delfina en Milos Timotijevic. Kloosters van Ovvoertuig - Kabels kloof: Guide. Cacak: Nasionale Museum van Cacak, 2006.
    • Rajic, Delfina en Milos Timotijevic. Kloosters van die Ovcar - Kablar kloof. [In Serwies: Kloosters van die kloof Ovcar-Kablar]. Cacak: Nasionale Museum; Belgrado: Amptelike Herald, 2012.
    • Regulering oor die beskerming van die landskappe van uitstaande kenmerke "Ovcar - Kabels kloof". Amptelike Staatskoerant van Serwië no. 16/2000.
    • Tatovic, Nevena. Heilige Pad van die Ovvoertuig - Kabels kloof: Die oordrag van een landskap se gees van plek. (ongepubliseerde meestertesis, Universiteit Parys 1 Pantheon - Sorbonne, Universiteit van Evora, Universiteit van Padua, 2016).
    • Toerisme-ontwikkelingsprogram vir die gebied “Ovcar Banja" en beskermde gebied Ovcar - Kabels kloof. Toeriste-organisasie van Cacak en C.T.D.3 Raadgewende handelsontwikkeling. April 2012.
    • Zlatic Ivkovic, Zorica. Klooster van die slaapsaal van Kablar [In Serwies: Aanname klooster Kablarsko]. Cacak: Klooster van die slaapsaal, 20091.
    • Zlatic Ivkovic, Zorica. Klooster Nikolje in die OVvoertuig - Kabels kloof. [In Serwies: Klooster van St. Nicholas in OVkeiserlik - Kablar kloof]. Cacak: Klooster Nikolje, 2009b.
    web