"Sem se naučil od starešin, ki jih nikoli ne bi cut kwatakama drevo (Parkia spp.). Mladi danes pa jih posekali, ljudje iz mesta prišel vso pot globoko v grmu za iskanje lubje tega drevesa, ker ne raste več tam. " - Brokopondo, Saramaccan Maroon zdravilec.
Surinam je veliko svetih gozdov, vendar nobena ni bila priznana s strani institucij, ki niso z verniki Winti. Winti vere potoval s trgovine s sužnji iz Zahodne Afrike v Surinamu. Po stoletjih zatiranja s strani cerkve, ta verovanja še vedno prisotna predvsem v državi, in danes so Winti rituali, ki se bolj odkrito vadili. Velik del teh obredov sestavljajo ravnanje široko paleto čudežnih rastlin, ki izvirajo iz vse države,.
Trgovino s temi rastlinami zagotavlja velik delež lokalnih zdravila trgovine rastlin: 56 odstotkov vrst, ki se prodajajo na zdravila trgov rastlinskih imajo eno ali več aplikacij v prednikov obrede, zeliščni kopeli ali varovalne napade. Mnogi od teh vrst gojijo prodajalci, drugi so pridelane iz narave, predvsem pa ne iz svetih mestih. Natančen vpliv nabiranje teh rastlin o ekologiji ne-svetih mestih ni znana, vendar se zdi le malo svete rastline zaradi poslovne letino upada (van Andel & Havinga, 2008). Eden od pomembnih sveto drevo vrste v državi, je kapokovec, ki hiše in ščiti najrazličnejše epifiti, ptice, mali sesalci, žuželke in celo žabe.
Skrbniki
Winti kultura ima veliko omejitev v načine za zdravljenje narave, ki jih je mogoče pojasniti s prepričanjem, da lokalne žgane pijače varujejo svete gozdove in dobili jezen, ko ljudje grešijo na njihovem ozemlju, brez utemeljenega razloga. Nekateri tradicionalni zdravilci imajo dolge pogovore z gozdnih božanstev pred vstopom v bush poti, in razlog za njihov obisk in kako jih bo potem plačal za to nevšečnost.
Tabuji omejiti overharvesting na področju. Na primer:, Nekaj Surinamski bo prostovoljno zmanjšati navzdol Ceiba drevo, a Parkia drevo ali davitelj fig, strahu grozljiv maščevanje svojih nadnaravnih prebivalcev. Mnogi ljudje se bojijo tudi čarobno moč rastline, kot so Lycopodiella cernua in Dicranopteris flexuosa. Trg prodajalci vzeli kulturne tabuje zelo resno. Ko bi stranke sumite, da ta pravila niso poslušali, ki bi jih takoj prenehajte z nakupom njihovih izdelkov.
Ogrožena; Večja grožnja(s), lahko postanejo ogrožene v prihodnji potencial za obstaja veliko izgubo.
Grožnje
Grožnje na lokalno kulturo in okolje, v Surinamu so latentno prisoten, vendar trenutno niso zelo pritiskom. Toda ta situacija se lahko hitro spreminjajo in se lahko zahteva nujnost.
Zdi se, da je dejstvo, da so neokrnjeni gozdovi v državi je opozorila številnih multinacionalnih podjetij, ki se zanimajo v turizmu največja grožnja, tropskih listavcev, dragi minerali, hidroelektrarn in drugih naravnih virov. Z vlada Surinam trenutno ima v lasti večino zemljišč, Surinamese ljudje so precej negotovi usodi svojih svetih naravnih območij.
V tem trenutku, več Binkoštna skupine povečujejo svoj vpliv v Maroon vasi. Nekatere od teh skupin dopuščala uporabo zdravilnih rastlin telesnih bolezni, vendar so vsi močno obsojamo čaščenje Winti duhovi prednikov svetišča.
Prvotni tribal znanje o tem, kako rastline prejela svojo čarobno moč, ki jim je dal svoje ime, Zato vsak duh raje določene rastline ali živali in kako so nekatera območja postala sveto je ohranilo le majhno število starejših. Razlog za sveto naravo in njeno varstvo je brez dokumentov in v veliki nevarnosti.
Vizija
S svojo nizko gostoto prebivalstva in velikih površinah nemoteno deževnega gozda, Surinam je pogosto imenovan kot kandidat za preprečenih pobude krčenja. Država bi lahko zaslužili veliko prihodka s prodajo svojih "ogljikove kredite" za industrijsko razvitih držav, ki ne izpolnjujejo mejnih vrednosti emisij.
Če prednikov postal uradno priznana ponori ogljika, je zagotovljena njihova zaščita, saj je sodelovanje lokalnih prebivalcev ostaja ključni element za zaščito narave. Maroon okolja in versko znanje odslej treba upoštevati oblikovalci politike pri izbiri zavarovana območja in načrtovanju prihodnjih razvojnih projektov.
Ta Maroon oseba (anonimni) določa, zeliščni čaji za veselje in srečo v Paramaribo mesta Surinam.
(Photo: C. podkve)
Koalicija
Amazon Conservation Team podpira trio in Wayana Indijanci v kartiranju svoje tradicionalne ozemlja, vključno z območji zgodovinskega in sveto pomena. Prav tako podpirajo Ndyuka kostanja v kartiranje približno 2 milijonov hektarjev tradicionalnih zemljišč.
Akcija
Avtohtone Maroons so začeli na zemljevid svoje ozemlje, v poskusu, da poiščejo sporazumno rešitev z vlado v. Poleg tega, nekateri raziskovalci kažejo zanimanje tradicionalnih prepričanj iz kostanja, prispeva k ohranjanju njihove dediščine.
Rezultati
V zadnjem času, združenje Maroon vaških voditeljev je bila uspešna v boju za večjo udeležbo pri odločitvah, ki na izkoriščanju naravnih virov. Nekatere študije so dale zagon za dokumentiranje svete rastline, vendar veliko dela je še treba narediti.
- Van Andel T. (2010) Kako na osnovi afriških Winti prepričanje pripomore k zaščiti gozdov v Surinam, V Verschuuren, Wild, McNeely in Oviedo (eds) Sacred Natural Sites, Ohranjanje naravo in kulturo, Zemlja Scan, London.
- Van Andel T, Havinga R. (2008) Trajnostne vidike komercialne nabiranjem zdravilnih rastlin v Surinam. Gozdna ekologija in upravljanje 256: 1540-1545
- Več virov so na voljo na: http://osodresie.wikispaces.com/publications
