సైట్
ఈ అధ్యయనం రిపబ్లిక్ ఆఫ్ గినియా బిస్సావులోని రెండు పవిత్ర సహజ ప్రదేశాలను పోల్చింది. బిజాంటే తీరప్రాంతాలు (బిజాగోస్ ద్వీపసమూహం) మరియు ప్రధాన భూభాగ తీరంలోని కోలేజ్ భౌగోళికంగా మారుతూ ఉంటాయి కాని సంస్కృతి పరంగా సమానంగా ఉంటాయి. వారు, ఉదాహరణకి, రెండూ సాంప్రదాయ సంరక్షకులచే రక్షించబడ్డాయి. రెండూ మడ అడవులు మరియు ఉష్ణమండల అడవులను కలిగి ఉంటాయి. స్థానిక సమాజాలు తమ స్వంత స్వేచ్ఛను కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య అధిక సంఘీభావం కలిగి ఉంటాయి, కానీ సామూహిక మత హక్కులు మరియు అవసరాలను గౌరవించండి. పవిత్ర అడవులలో లేదా చుట్టుపక్కల సహజ ప్రాంతాలలో జరుగుతున్న దీక్షా కర్మలు యువత కొత్త యుగ తరగతులకు వెళ్ళడాన్ని సూచిస్తాయి. కోలేజ్ కాచే జాతీయ ఉద్యానవనంలో ఉంది, బిజాంటే బోలామా-బిజాగోస్ బయోస్పియర్ రిజర్వ్‌లో భాగం, చట్టబద్ధంగా రక్షించబడలేదు.
ఈ ఫెటిష్ తీరప్రాంత లేదా సముద్ర పవిత్ర ప్రదేశం కవవానా యొక్క సరిహద్దును సూచిస్తుంది. ఇది ఫిషింగ్ వంటి ప్రాప్యత మరియు వనరుల వినియోగానికి సంబంధించిన నిషేధాలతో ముడిపడి ఉంది, బోటింగ్ మరియు ఈ సందర్భంలో మడ అడవుల పెంపకం కూడా మీరు నేపథ్యంలో చూడవచ్చు. (ఫోటో: జూలియన్ సెమెలిన్ సౌజన్యంతో.)
సంరక్షకులు
కోలేజ్ యొక్క స్థానిక ప్రజలు ఫెలుపేలో భాగం, బిజాంటే ప్రజలను బిజాగోస్ అని పిలుస్తారు. ఈ ప్రాంతాలలో జీవితాన్ని పురాతన అలవాట్లు మరియు సంప్రదాయాలను అనుసరించి పెద్దలు పాలించారు. కోలేజ్ అడవి యొక్క ముఖ్యమైన సామాజిక వ్యక్తులు ఉదయం (రాజు) ది అలంబ (భూమి యజమాని), ది ఒబియాపులో (వేడుక మాస్టర్) ఇంకా కోశాధికారి (మెడిసిన్ మనిషి). ప్రధాన యాజకుడు పవిత్రమైన అగ్నిని మరియు ఆత్మల పవిత్ర ఇంటిని చూసుకుంటాడు. కలిసి, వారు వేడుకలలో యువ తరాలకు బోధిస్తారు. ఈ సమాజాలు వారి సంస్కృతి మరియు మత విశ్వాసాల ద్వారా వారి సహజ పరిసరాలతో చాలా గట్టిగా ముడిపడి ఉన్నాయి. సంఘ సభ్యులందరూ చిన్న వయస్సులోనే పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలలో సమర్పణలు ప్రారంభిస్తారు.
కింగ్ ఒరోన్హో మతపరమైన కార్యక్రమాలను నిర్వహించడం ద్వారా బిజాంటే స్థలాన్ని నియమిస్తాడు, సామాజిక మరియు రాజకీయ పనులు. అతను స్థానిక పెద్ద మండలికి లోబడి ఉంటాడు. పవిత్రమైన సహజ స్థలాల పరిరక్షణకు అనేక ముఖ్య వ్యక్తులు బాధ్యత వహిస్తున్నారు, పవిత్రమైన అడవులు తమను తాము కాపాడుకుంటాయని స్థానిక నమ్మకం. వాటిలో కొన్ని పురుషులు మాత్రమే అందుబాటులో ఉంటాయి, ఇతరులు కేవలం మహిళలచే. ఈ సైట్లు పవిత్రమైన సహజ సైట్లలో ప్రవేశించడం లేదా చేపలు పట్టడం గురించి స్థానిక పురాణాలు మరియు నిషేధాల ద్వారా నిర్వహించబడతాయి. అతిక్రమణ దైవత్వం చేత ఆధ్యాత్మిక స్వభావం యొక్క ఆంక్షలను ప్రేరేపిస్తుందని నమ్ముతారు.
విజన్
రక్షిత ప్రాంతాలలో మరియు వెలుపల ఉన్న అన్ని పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలకు దుప్పటి గుర్తింపును కోరుతున్నారు. సమాజ చర్య యొక్క సాధికారత తార్కిక దశగా కనిపిస్తుంది. తెలియని పవిత్రమైన సహజ సైట్‌లను మ్యాపింగ్ చేయడం న్యాయ పరిరక్షణలో ఉంచడానికి సహాయపడుతుంది కాని స్థానికంగా కావాల్సిన పరిరక్షణ చర్యలను ప్రారంభించడానికి ప్రస్తుత జాతీయ చట్టాలను ప్రత్యేకంగా సర్దుబాటు చేయడం సవాలుగా మిగిలిపోయింది.. రక్షిత ప్రాంతాలలో ఉన్న పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాల కోసం, సాంస్కృతిక లేదా ఆధ్యాత్మిక విలువలతో కూడిన పవిత్ర సహజ సైట్ ఆధారిత ఆచారాలను కొనసాగించడాన్ని నిర్వహణ నిర్ధారించాలి మరియు మద్దతు ఇవ్వాలి.
అమాస్ కోక్విలియర్ పెటిట్ కస్సా: ఒక పవిత్రమైన బాబాబ్ చెట్టు నది వంపులో నిలుస్తుంది. బయోబాబ్ ఆఫ్రికా గింజలో అధిక సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన జాతి, ఇది ఆస్ట్రేలియాలో కూడా సంభవిస్తుంది. బాబాబ్ చెట్లు సమావేశ స్థలాలకు గుర్తులుగా పనిచేస్తాయి కాని అవి పూర్వీకులతో కమ్యూనికేట్ చేసే ప్రదేశాలుగా కూడా ముఖ్యమైనవి. (ఫోటో: జూలియన్ సెమెలిన్ సౌజన్యంతో.)
ఎకాలజీ మరియు జీవవైవిధ్యం
ఈ ప్రాంతంలో ప్రధానంగా సవన్నాలు ఉంటాయి, శుష్క మరియు పాక్షిక శుష్క అడవులు, మడ అడవులు మరియు బియ్యం సంస్కృతులు. పవిత్రమైన మడ అడవులు (రైజోస్పోరా sp.) మరియు అడవులు (సిబా పెంటాండ్రా) ఈ ప్రాంతంలో సాధారణంగా వారి చుట్టుపక్కల ప్రదేశాల కంటే ఎక్కువ జీవవైవిధ్యం ఉంటుంది, స్థానిక సమాజాలకు మరింత తినదగిన మరియు plants షధ మొక్కలను అందిస్తోంది. ఈ ప్రాంతంలోని జంతువులలో పశ్చిమ ఆఫ్రికా మనాటీ ఉన్నాయి (ట్రైచెకస్ సెనెగాలెన్సిస్), ఆకుపచ్చ తాబేలు (చెలోనియా మైడాస్) మరియు నైలు మొసలి (క్రోకోడైలస్ నిలోటికస్).
బెదిరింపులు
సముద్ర మట్టం పెరుగుదల ఈ ప్రాంతంలోని తీర పవిత్ర భూములను బెదిరిస్తుంది మరియు వాతావరణ మార్పు పర్యావరణ వ్యవస్థలను అస్థిరపరుస్తుంది. మరింత ఆసన్నమైంది, అయితే ఆధునీకరణ ముప్పు. బాహ్య సమూహాలు ఈ ప్రాంతాలు వెనుకబడినవి మరియు అభివృద్ధి చెందనివి అనే నమ్మకాన్ని ప్రోత్సహిస్తాయి మరియు స్థానిక జ్ఞానాన్ని ప్రసారం చేస్తాయి. గందరగోళం మరియు పేదరికంతో బలవంతం, యువ స్థానిక ప్రజలు పట్టణ ప్రాంతాలకు వలస వెళతారు మరియు పెద్దలు తమ భూములను జీడిపప్పు తోటలుగా లేదా పర్యాటక అభివృద్ధి కోసం ప్రాంతాలుగా మార్చే శక్తివంతమైన వాటాదారులకు విక్రయిస్తారు. సెనెగల్ మరియు గినియా మత్స్యకారుల వెలుపల తీవ్రమైన చేపలు పట్టడం సముద్ర వనరులను బెదిరిస్తుంది మరియు స్థానిక సమాజాలకు చేపల లభ్యతను తగ్గిస్తుంది.
యొక్క సంరక్షకుడు "కోలేజ్" పవిత్రమైన సహజ సైట్ ప్రదర్శనలు సైట్ ఉన్న తోట యొక్క ప్రవేశ ద్వారానికి దారి తీస్తుంది. జీవితం మరియు మరణం ద్వారా వాటిని అనుసరించే ఆచారాల ద్వారా బిజాగన్లు భూమికి అనుసంధానించబడ్డారు. మొత్తం దాదాపు మూడొంతులు 88 ద్వీపసమూహంలోని ద్వీపాలు ప్రారంభించిన సభ్యులకు పవిత్ర ప్రాంతాలు. (ఫోటో: లాఫిబా.)
సంకీర్ణ
FIBA (ఇంటర్నేషనల్ ఫౌండేషన్ ఆఫ్ ది బాంక్ డి అర్గుయిన్) ఈ ప్రాంతంలో పరిశోధనలకు మద్దతు ఇస్తుంది. రెండు సంఘాలు అధికారికంగా నిర్వాహకుడు మరియు గవర్నర్ చేత నిర్వహించబడే పెద్ద భూభాగంలో ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, అయితే, ఈ ప్రాంతం యొక్క ప్రారంభ కమ్యూనిటీ సభ్యులు స్వయంగా సైట్‌లను నిర్వహిస్తారు, కొన్నిసార్లు పార్క్ లేదా బయోస్పియర్ రిజర్వ్ నుండి ఆర్థిక సహాయంతో. రాజు, ఉదాహరణకి, వ్యవసాయ asons తువుల ప్రారంభం మరియు ప్రధాన వేడుకల తేదీలను సూచిస్తుంది. కొన్ని పర్యావరణ ఎన్జీఓలు రెండు ప్రాంతాలలో పనిచేస్తున్నాయి, ఈ పార్క్ స్థానిక జనాభా కోసం పాఠశాలలు మరియు బావులను సులభతరం చేస్తుంది.
యాక్షన్
ఈ ప్రాంతంలో పరిరక్షణ ప్రయత్నాలు ఇప్పటివరకు పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలపై కాకుండా మత్స్య సంపదను నియంత్రించడం మరియు జీవవైవిధ్యాన్ని పరిరక్షించడంపై దృష్టి సారించాయి. స్థానికంగా ప్రారంభించిన ప్రజలు పవిత్రమైన అడవులను పరిరక్షించడానికి అవసరమైన చర్యలు తీసుకుంటారు, శాస్త్రవేత్తలు మరియు నిర్వాహకులు సంరక్షకులతో కలిసి ఫిర్స్ మ్యాప్‌లను సృష్టించారు, బిజాంటే మరియు కోలేజ్ వంటి నిర్దిష్ట పవిత్ర సహజ ప్రదేశాల స్థానాలను సూచిస్తుంది. శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఎన్జిఓలు స్థానిక సమస్యలు మరియు పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలకు అవకాశాలపై అవగాహన పెంచారు.
పరిరక్షణ టూల్స్
ఈ సైట్‌లను గుర్తించే అంతర్జాతీయ ధోరణి వాటి ప్రాముఖ్యతను స్థానికంగా గుర్తించడానికి మంచి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. స్థానాల పాల్గొనే పటాలు, పవిత్రమైన సహజ సైట్ల యొక్క స్థితి మరియు బెదిరింపులు అటువంటి సైట్ల రక్షణ కోసం నిర్దిష్ట చట్టాలను అభివృద్ధి చేయడానికి విధాన రూపకర్తలను అనుమతించే అంతర్దృష్టిని అందిస్తాయి. శాస్త్రీయ అధ్యయనాలు కూడా కొనసాగుతున్న బెదిరింపులకు అవగాహన పెంచుతాయి t0 పవిత్రమైన సహజ సైట్లు మరియు గినియా-బిస్సా యొక్క రాజకీయ ఎజెండాలో ఈ సైట్ల పరిరక్షణను ఉంచడంలో సహాయపడతాయి.
విధానం మరియు చట్టంపై
బిజాంటే బోలామా-బిజాగోస్ బయోస్పియర్ రిజర్వ్‌లో ఉంది, మరియు కాచే నది యొక్క మడ అడవులలోని కోలేజ్. కోలేజ్ మాత్రమే చట్టబద్ధంగా రక్షించబడింది. రక్షిత ప్రాంతాలపై గినియా-బిసావు జాతీయ చట్టం పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలను మతపరమైన ఆచారానికి సైట్‌లుగా గుర్తిస్తుంది. ఆ పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలు రక్షిత ప్రాంతాలలో ఉంటే, వారి సహజ స్థితిని మార్చలేరు. స్థానిక కమ్యూనిటీ నిబంధనల ప్రకారం ప్రాప్యత పరిమితం చేయబడింది. సాంప్రదాయ నివాసితులకు దీనిని పొందే హక్కు ఉందని భూమి పదవీకాలం చట్టం నిర్ధారిస్తుంది. ఇటీవలి అటవీ చట్టం డిజిఎఫ్ఎఫ్ పర్యవేక్షణలో స్థానిక ప్రజలు నిర్వహించే కమ్యూనిటీ అడవులను గుర్తించటానికి వీలు కల్పిస్తుంది (డైరెక్షన్ జెనారెల్ డెస్ ఫోర్ట్స్ ఎట్ ఫౌన్ / జనరల్ డైరెక్టరేట్ ఫర్ ఫారెస్ట్స్ అండ్ వైల్డ్ లైఫ్) వారి అమ్మకాన్ని నిరోధిస్తుంది. ఈ ప్రాంతంలో వేట నిషేధించబడింది మరియు ఫిషింగ్ స్థానికులకు మాత్రమే అనుమతించబడుతుంది. ఇప్పటివరకు, వారి సరిపోని అమలు మరియు ఇతర రంగ విధాన చర్యలలో వారి బలహీనమైన ఏకీకరణ కారణంగా చట్టపరమైన సాధనాలు పనికిరాకుండా ఉంటాయి.
ఫలితాలు
పవిత్రమైన సహజ స్థలాలను వాటి ప్రస్తుత స్థితిలో స్థానిక సమాజాల పరిరక్షణ ముఖ్యం, కానీ బెదిరింపులు సంబంధితంగా ఉన్నాయి. పవిత్రమైన సహజ సైట్ల యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు వారు ఎదుర్కొంటున్న బెదిరింపులపై అవగాహన పెంచే మొదటి దశలకు FIBA అధ్యయనాలు మద్దతు ఇస్తున్నాయి. అకాడెమిక్ ఇంట్రెస్ట్ క్రూరత్వం అని భావించబడే వాటిని గుర్తించడానికి మద్దతు ఇస్తుంది. కొత్త చట్టాలు వెలువడ్డాయి, కానీ సమర్థవంతమైన సమ్మతి కోసం ప్రత్యేక పవిత్ర సహజ సైట్ల యొక్క లక్షణాలు పేర్కొనబడాలి.
ఈ ఫెటిష్ సముద్ర పవిత్ర ప్రదేశం కవవానా యొక్క సరిహద్దును సూచిస్తుంది. సముద్ర ప్రాంతాలలోని పవిత్ర స్థలాలు తరచుగా ఫిషింగ్ వంటి ప్రాప్యత మరియు వనరుల వినియోగానికి సంబంధించి నిషేధాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, బోటింగ్ మరియు ఇతర కార్యకలాపాలు. (ఫోటో: జూలియన్ సెమెలిన్ సౌజన్యంతో.)
సాంప్రదాయ మగ బిజాగో నర్తకి వేడుకలో పాల్గొంటుంది. స్త్రీ మరియు పురుషులు ప్రత్యేకమైన మరియు నిర్దిష్ట నృత్యాలను నృత్యం చేస్తారు, ఇవి జీవితం యొక్క పవిత్రమైన లేదా ఆధ్యాత్మిక కోణాన్ని అమలు చేస్తాయి. ద్వీపసమూహంలో ఆనిమిస్ట్ నమ్మకాలు బలంగా ఉన్నందున అవి ప్రమాదంలో లేవు, బదులుగా వాటిలోని అంశాలు కూడా క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాంలో కలిసిపోతాయి. (ఫోటో: లాఫిబా.)
పామాయిల్ మరియు ఎరుపు బంకమట్టి మిశ్రమంతో పెయింట్ చేసిన సాంప్రదాయ ఉత్సవ దుస్తులలో బిజాగోస్ మహిళ. మాతృస్వామ్య బిజాగోస్ సమాజంలో స్త్రీకి సమాజంలో పాలన మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడంలో ఉన్నత స్థానం ఉంది. ఎందుకంటే వివిక్త ద్వీపసమూహంలోని బిజాగోస్ వారి సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. (ఫోటో: లాఫిబా.)- అన్నారు A.R., కార్డోసో ఎల్., ఇందై బి. మరియు డా సిల్వా న్గా హెచ్. (2011). పశ్చిమ ఆఫ్రికాలోని పవిత్రమైన సహజ తీర మరియు సముద్ర ప్రదేశాల గుర్తింపు మరియు లక్షణం. గినియా-బిసావు నివేదిక.
