Tăng sự công nhận cho các trang web tự nhiên thiêng liêng ở các vùng ven biển ở Guinea-Bissau

Các cộng đồng ở Bijagos sản xuất dầu cọ cho các hộ gia đình của họ nhưng dầu cọ cũng được trộn với đất sét đỏ và bôi lên da khi thực hiện nghi lễ. (Ảnh: Lafiba)

    Site
    Nghiên cứu này so sánh hai địa điểm tự nhiên linh thiêng ở Cộng hòa Guinea Bissau. Các lãnh thổ ven biển của Bijante (Quần đảo Bijagos) và Colage trên bờ biển đất liền khác nhau về địa lý nhưng giống nhau về văn hóa. họ đang, ví dụ, vừa được bảo vệ bởi những người giám hộ truyền thống. Cả hai đều có rừng ngập mặn và rừng nhiệt đới. Các xã hội địa phương được đặc trưng bởi sự đoàn kết cao giữa các cá nhân có quyền tự do riêng, nhưng tôn trọng các quyền và yêu cầu tôn giáo tập thể. Các nghi lễ nhập môn diễn ra trong rừng thiêng hoặc các khu vực tự nhiên xung quanh đánh dấu sự bước sang tuổi mới của những người trẻ. Trong khi Colage nằm trong công viên quốc gia Cacheu, Bijante là một phần của khu dự trữ sinh quyển Bolama-Bijagos, không được bảo vệ hợp pháp.

    Sự tôn sùng này đánh dấu biên giới của một địa điểm thiêng liêng ven biển hoặc biển Kawawana. Nó gắn liền với những điều cấm kỵ liên quan đến việc tiếp cận và sử dụng tài nguyên như đánh bắt cá, chèo thuyền và trong trường hợp này là thu hoạch cây ngập mặn như bạn có thể thấy ở hậu cảnh.
    (Ảnh: sự nhã nhặn của Julien Semelin.)

    Người chăm sóc
    Người dân địa phương của Colage là một phần của Felupe, trong khi người Bijante được gọi là Bijagos. Cuộc sống ở những khu vực này do Người cao tuổi cai trị theo những thói quen và truyền thống cổ xưa. Các nhân vật xã hội quan trọng nhất của khu rừng Colage là Buổi sáng (nhà vua) các Alamba (chủ đất), các Obiapulo (Người dẫn chương trình) và Thủ quỹ (Thầy thuốc). Nữ tu sĩ thượng phẩm chăm sóc ngọn lửa thiêng và ngôi nhà thiêng liêng của các linh hồn. Cùng với nhau, họ dạy các thế hệ trẻ trong các buổi lễ. Các cộng đồng này liên kết rất chặt chẽ với môi trường xung quanh tự nhiên của họ thông qua văn hóa và niềm tin tôn giáo của họ. Tất cả các thành viên trong cộng đồng bắt đầu cúng dường tại các địa điểm tự nhiên linh thiêng khi còn trẻ. Vua Oronhó cai trị địa điểm Bijante bằng cách thực hiện tôn giáo, nhiệm vụ chính trị xã hội. Anh ta phải chịu sự điều chỉnh của hội đồng người cao tuổi địa phương. Bên cạnh một số nhân vật chủ chốt chịu trách nhiệm bảo tồn các địa điểm tự nhiên linh thiêng, niềm tin địa phương là rừng thiêng tự bảo tồn. Một số trong số đó chỉ có nam giới mới có thể truy cập, những người khác chỉ bởi phụ nữ. Các địa điểm này được quản lý thông qua các huyền thoại địa phương và những điều cấm kỵ về việc truy cập hoặc câu cá ở các địa điểm tự nhiên linh thiêng. Người ta tin rằng việc xâm phạm sẽ dẫn đến các biện pháp trừng phạt có tính chất thần bí bởi các thần linh.

    Tầm nhìn
    Công nhận chăn đang được tìm kiếm cho tất cả các địa điểm tự nhiên thiêng liêng trong và ngoài các khu bảo tồn. Trao quyền cho hành động của cộng đồng dường như là một bước hợp lý. Lập bản đồ các địa điểm tự nhiên linh thiêng chưa từng biết có thể giúp đặt chúng dưới sự bảo vệ của pháp luật nhưng vẫn là một thách thức trong việc điều chỉnh cụ thể luật pháp quốc gia hiện hành để thực hiện các biện pháp bảo tồn mong muốn của địa phương. Đối với những địa điểm tự nhiên thiêng liêng nằm trong các khu bảo tồn, ban quản lý cần đảm bảo và hỗ trợ việc tiếp tục các nghi lễ theo định hướng Địa điểm Linh thiêng có giá trị văn hóa hoặc tinh thần khi thích hợp.

    Amas Cocuillier Petit kassa: Cây Baobab linh thiêng đứng ở khúc quanh của dòng sông. Bao báp là một loài có ý nghĩa văn hóa cao ở Châu Phi, nó cũng xuất hiện ở Úc. Cây bao báp có chức năng như điểm đánh dấu nơi gặp gỡ nhưng chúng cũng quan trọng như là nơi giao tiếp với tổ tiên. (Ảnh: sự nhã nhặn của Julien Semelin.)

    Sinh thái và đa dạng sinh học
    Khu vực này chủ yếu bao gồm các savan, rừng khô cằn và nửa khô cằn, rừng ngập mặn và văn hóa lúa. Rừng ngập mặn thiêng liêng (Rhizospora sp.) và rừng (Ceiba pentandra) trong khu vực nói chung có đa dạng sinh học cao hơn các khu vực xung quanh, cung cấp nhiều cây thuốc và cây ăn được cho cộng đồng địa phương. Động vật trong khu vực bao gồm Lợn biển Tây Phi (Trichecus senegalensis), con rùa xanh (Chelonia mydas) và cá sấu sông Nile (Crocodylus niloticus).

    Tình trạng: Bị đe dọa.

    Các mối đe dọa
    Nước biển dâng đe dọa các vùng đất thiêng ven biển trong khu vực và biến đổi khí hậu có thể gây mất ổn định hệ sinh thái. Sắp xảy ra hơn, tuy nhiên là mối đe dọa của hiện đại hóa. Các nhóm bên ngoài thúc đẩy niềm tin rằng những vùng này lạc hậu và kém phát triển và làm gián đoạn việc truyền tải kiến ​​thức địa phương. Bối rối và bị ép buộc bởi nghèo đói, thanh niên địa phương di cư đến các khu vực thành thị và người lớn tuổi bán cho các bên liên quan mạnh mẽ, những người chuyển đổi đất của họ thành các khu trồng điều hoặc các khu vực để phát triển du lịch. Việc đánh bắt thâm canh của ngư dân bên ngoài Senegal và Guinean đe dọa nguồn tài nguyên biển và làm giảm sự sẵn có của cá cho các cộng đồng địa phương.

    Người giám hộ của "Màu sắc" địa điểm tự nhiên linh thiêng cho thấy dẫn đường đến lối vào của khu rừng nơi có địa điểm. Bijagóa được liên kết với đất đai thông qua các nghi lễ theo họ suốt cuộc đời và cái chết. Gần 3/4 88 các hòn đảo trong quần đảo là khu vực thiêng liêng cho các thành viên khởi xướng. (Ảnh: Lafiba.)

    Liên minh
    FIBA (Quỹ Quốc tế của Banc d´Arguin) hỗ trợ nghiên cứu trong khu vực. Cả hai cộng đồng đều nằm trong một lãnh thổ lớn hơn do quản trị viên và thống đốc chính thức quản lý. Thực tế, tuy nhiên, các thành viên cộng đồng khởi xướng trong khu vực tự quản lý các trang web, đôi khi với sự hỗ trợ tài chính từ công viên hoặc khu dự trữ sinh quyển. Nhà vua, ví dụ, đánh dấu sự bắt đầu của các mùa nông nghiệp và ngày của các nghi lễ lớn. Một số tổ chức phi chính phủ về môi trường đang hoạt động ở hai khu vực, trong khi công viên tạo điều kiện cho trường học và giếng nước cho người dân địa phương.

    Hành động
    Các nỗ lực bảo tồn trong khu vực cho đến nay tập trung vào việc điều tiết nghề cá và bảo vệ đa dạng sinh học nói chung hơn là vào các địa điểm tự nhiên thiêng liêng. Trong khi người dân địa phương khởi xướng thực hiện các bước cần thiết để bảo tồn các khu rừng thiêng, các nhà khoa học và nhà quản lý đã tạo ra các bản đồ đầu tiên cùng với những người giám sát, chỉ ra vị trí của các địa điểm tự nhiên thiêng liêng cụ thể như Bijante và Colage. Các nhà khoa học và các tổ chức phi chính phủ cũng đã nâng cao nhận thức về các vấn đề địa phương và cơ hội cho các địa điểm tự nhiên linh thiêng.

    Bảo tồn các công cụ
    Xu hướng quốc tế hướng tới sự công nhận của các địa điểm này tạo cơ hội tốt để địa phương thừa nhận tầm quan trọng của chúng. Bản đồ có sự tham gia của các địa điểm, tình trạng và các mối đe dọa của các địa điểm tự nhiên thiêng liêng cung cấp cái nhìn sâu sắc cho phép các nhà hoạch định chính sách phát triển các luật cụ thể để bảo vệ các địa điểm đó. Các nghiên cứu khoa học cũng nâng cao nhận thức về các mối đe dọa dai dẳng đối với các địa điểm tự nhiên thiêng liêng và giúp đưa việc bảo tồn các địa điểm này vào chương trình nghị sự chính trị của Guinea-Bissau.

    Chính sách và Luật
    Bijante nằm trong khu dự trữ sinh quyển Bolama-Bijagos, và Colage trong công viên tự nhiên rừng ngập mặn sông Cacheu. Chỉ Colage được bảo vệ hợp pháp. Đạo luật quốc gia Guinea-Bissau về các khu bảo tồn công nhận các địa điểm tự nhiên linh thiêng là địa điểm thực hành tôn giáo. Nếu những địa điểm tự nhiên thiêng liêng đó nằm trong các khu bảo tồn, trạng thái tự nhiên của chúng không thể bị thay đổi. Quyền truy cập bị hạn chế theo quy định của cộng đồng địa phương. Luật sở hữu đất đai đảm bảo rằng các cư dân truyền thống có quyền tiếp cận nó. Luật lâm nghiệp gần đây cho phép công nhận các khu rừng cộng đồng do người dân địa phương quản lý dưới sự giám sát của DGFF (Direction Genérale des Forêts et Faune / Tổng cục lâm nghiệp và động vật hoang dã) ngăn cản việc bán hàng của họ. Săn bắn bị cấm trong khu vực và chỉ được phép đánh bắt cá đối với người dân địa phương. Cho đến nay, các công cụ pháp lý vẫn không hiệu quả do việc thực thi không đầy đủ và sự tích hợp yếu kém của chúng vào các biện pháp chính sách ngành khác.

    Kết quả
    Việc bảo tồn các địa điểm tự nhiên thiêng liêng ở trạng thái hiện tại của cộng đồng địa phương là quan trọng, nhưng các mối đe dọa vẫn thích hợp. Các nghiên cứu của FIBA ​​hỗ trợ những bước đầu tiên nhằm nâng cao nhận thức về tầm quan trọng của các địa điểm tự nhiên linh thiêng và những mối đe dọa mà chúng phải đối mặt. Mối quan tâm học thuật hỗ trợ sự thừa nhận những gì nếu không sẽ bị coi là dã man. Luật mới đã ra đời, nhưng đặc điểm của các địa điểm tự nhiên thiêng liêng riêng biệt cần được chỉ rõ để tuân thủ hiệu quả.

    Tài nguyên
    • A.R., Cardoso L., Indjai B. và Da Silva Nhaga H. (2011). Nhận dạng và mô tả đặc điểm của các khu vực biển và ven biển tự nhiên thiêng liêng ở Tây Phi. Báo cáo Guinea-Bissau.