Soliga gemeenskappe kaart Heilige Natuurlike Sites in 'n wildreservaat in Karnataka Indië

Soliga in 'n vergadering die beplanning van die GPS kartering van hul heilige en kulturele terreine in die bosse van die Biligiri Rangaswamy Tempel Wildlife Sactuary, Indië. Hier topografiese velle met heilige natuurlike plekke op dit gebruik tio help soek die stam grense gevolg deur daaropvolgende besoeke die grense van die Yelles te acertain (SNS).
(Bron: Sushmita Mandal.)

    Site
    In die bergagtige suidoos van die Chamarajanagara distrik in die staat van Karnataka, Indië, lê die Biligiri Rangaswamy Tempel Wildlife Sanctuary (BRTWS). Dit beslaan 'n oppervlakte van 540 km2. Biligiri beteken "wit berg", afgelei óf van die wit mis wat oor die heuwels vir 'n groter deel van die jaar, of van die wit rots gesig wat maak die groot heuwel staan ​​met die tempel van God Rangaswamy gekroon. Hierdie Heer is 'n rustende vorm van Lord Vishnu, aanbid as die voorsittende god van die woude in die Biligiri Rangan Hills. Die verklaring van die BRTWS as 'n beskermde webwerf het gekom met 'n stel van beperkings vir die tradisionele inwoners, die Soligas. Die toegang tot sekere plekke is beperk byvoorbeeld, en jag en brand van die plantegroei is verbode. Selfs al Heilige natuurlike terreine in hierdie gebiede is soos dikwels gesien afsonderlike elemente in die landskap, hulle vorm die kultuur-ekologiese Mosaïek van onderling plekke lang erken en beskerm word deur die Soligas.

    Ekologie en biodiversiteit
    Die BRTWS heiligdom het 'n verskeidenheid van tipes plantegroei, insluitend skrop, droog en klam bladwisselende woude, immergroen woude, Shola, en 'n hoë-hoogte grasvelde, al die ondersteuning van 'n wye verskeidenheid van fauna. Die woude vorm 'n belangrike wild gang tussen die Wes-Ghats van biodiversiteit en die Oos-Ghats, die koppeling van die grootste bevolkings van Asiatiese olifante (Elephas maximus) in die suide van Indië.

    Status
    Bedreig.
    Bedreigings
    Verskillende rolspelers geraamde die bedreigings vir die ekologie in die gebied verskillend. Die regering partye het die siening dat die Soligas 'tradisionele maniere van jag, brand en nie hout bos produk versameling regimes vorm 'n bedreiging vir die plaaslike biodiversiteit. Hulle het dus verplaas woudbewoners na plekke buite beskermde gebiede, maar verandering is op die pad. Soligas, egter, sien hul aandele cum in eeue-oue tradisie wat ondersteun plaaslike Biodiversiteit waardes. Hulle argumenteer dat sedert die wet verbied om hul tradisionele leefstyl te lei in 1974, indringerspesies soos Lantana en hemi-parasiet op die appelliefie bome die balans versteur en gaan voort kulturele en bewaring waardes van die omgewing in gevaar te stel. Soligas sien inheemse spesies in die gesig staar uitwissing omdat hul kosvoorraad van minder mededingende inheemse spesies is oorgeneem deur indringende kinders. Hulle sê dat die balans van die bos ekologie bied sekuriteit aan hul tradisionele leefwyses. As die bestuurders van BRTWS neem min idee van die rol van menslike-agentskap in hierdie woude, die noue bande tussen die Soligas en hul natuurlike omgewing verswak, veroorsaak 'n erosie van die Soligas 'tradisionele kennis oor die instandhouding van hul omgewing en hul heilige natuurlike webwerwe.

    Visie
    Mondelinge geskiedenis en ruimtelike visualisering van Soliga kulturele geografie kan gebruik word BRTWS bestuurders in te lig, en verskaf konteks vir beter bestuur. Soos reeds bevestig deur die Soliga ouderlinge, die gebruik, eienaarskap en bestuur van heilige plekke kan nie net waarborg dat die voortbestaan ​​van inheemse kulture, maar kan ook die beskerming van biodiversiteit en waterbronne wat deel is van die Soliga landskap. Hierdie idees, tesame met die Wet op Erkenning van Bos Regte van geleenthede bied vir 'n beter samewerking met beleidmakers.

    Aksie
    Lede van die gemeenskap georganiseer vergaderings waarin kulturele idiome soos landbou, bosbou en rituele gebruik van die terreine is ondersoek om te verstaan ​​en te dokumenteer Soliga praktyke. Besprekings onder Soligas georganiseer, wat lei tot die skepping van 'n kaart wat die belangrike Soliga webwerwe. 'N Paar Soligas wou nie hul clan se heilige plekke gekarteer.

    Beleid en wetgewing
    Na die verklaring van die BRTWS in 1974, nuwe reëls het tradisionele Soliga praktyke gemaak harder en harder, byvoorbeeld deur die beperking van toegang tot hul heilige natuurlike webwerwe. Na 'n beslissing deur die land se Suppreme Hof in 2006, 'n naby-volledige verbod was binne heiligdomme en natuurlike parke opgelê aan die insameling van NTFPs. Dit het die wiele gery die Soligas te voer op hul tradisionele maniere van die lewe. Vreemd genoeg, Erkenning van Forest Rights wet is in dieselfde jaar onderteken, verklaar dat die regering sy bes sal doen inheemse mense se regte te verseker hulle lande, veral in gevalle waar hul teenwoordigheid tot voordeel van die ekosisteem. 'N Meer onlangse evaluering van hierdie Wet aan die lig gebring dat die inhoud daarvan was haastig ontwikkel, en dat die implementering daarvan is nie net onvoldoende, maar dit selfs verswak die posisie van 'n Indiese stam gemeenskappe.

    Bewaarders
    Die Soliga is 'n inheemse mense wat woon in hierdie beboste gebiede vir eeue. "Soliga" beteken "van bamboes", wat verwys na hul beweer afkoms van Karraya, wat deur middel van 'n bamboes silinder afgelewer is. Hulle is 'n hegte sosiale groep, bevordering exogamie tussen verskillende stamme Soliga. Hulle is tradisioneel jagters en swidden landboukundiges, en hulle versamel 'n wye verskeidenheid van nie-Hout-Bos-produkte vir bestaansboere. Die Soliga kosmologie is 'n uitbreiding van die natuurlike wêreld. Heilige plekke (Yelles) geïdentifiseer word as samestellings van die vyf elemente. Die noodsaaklike elemente oudstes geïdentifiseer is 'Devaru' (God, son, lig), 'Maand' (Moeder, Godin, geassosieer met vuur), 'Veeru' (Demoon), 'Kallugudi' (Begrafnis klippe, wat verband hou met die wind) en 'Abbi (lente / stroom, wat verband hou met water). Hulle sien die rol van die 'Veeru' as noodsaaklik vir hul bestaan. Daar word gevrees en gerespekteer. Vroue is nie toegelaat om areas wat oorweeg word bewoon deur Veeru te besoek. Hierdie gebiede is oor die algemeen gehou buite perke te lede van die gemeenskap, en dus beskerm teen menslike gebruik of versteuring.

    "Is ons nie, die inheemse inwoners van die woude wat reeds praktiserende rommel-vure, die bestuur van biodiversiteit te bewaar? Wat het die sogenaamde beskaafde stedelike inwoners het bygedra tot dit?" - Anonymous Soliga.

    Koalisie
    Die koalisie in hierdie gebied bestaan ​​uit wetenskaplikes, Soliga ouderlinge en individue uit verskillende gemeenskappe Soliga ondersteun deur 'n Indiese NGO, die die Ashoka Trust. Die Wet op Erkenning van Bos Regte van, 'n onlangse nasionale beleid ontwikkeling kan geleenthede skep vir 'n nouer samewerking met die regering in hierdie verband.

    Bewaring gereedskap
    Toonbank-kartering is 'n doeltreffende instrument. Hoewel gedetailleerde kaarte van die streek bestaan, hulle plekke wat belangrik is vir die Soligas dui nie. Tydens die gemeenskap vergaderings, die plaaslike heilige plekke en die tradisionele waardes is gekarteer met behulp van Geo Inligting System tegnieke. Hierdie kaarte is daarna versprei oor inwoners en beleidmakers in die streek, en kan nou skaars geïgnoreer word. Daarbenewens, hulpbron monitering en volhoubare oes praktyke akademies ondersteun die Soliga siening dat hulle ondersteun plaaslike lewe in plaas van dreig om dit.

    Resultate
    As die Soligas gevoel dat hulle belange is nie op die kaarte getrek deur die regering, hulle gebou 'n kaart van hul eie, die handhawing van hul kollektiewe identiteit en hul regte oor die land. Hierdie kaart dien nou as 'n kragtige kommunikatiewe en steunwerwing hulpmiddel vir hul kulturele erfenis en vir hul belangrike rol in heilige plekke wat uitgelaat is, tydens die regering kartografiese oefeninge. Die kaart help ook kulturele kennis en praktyke wat verband hou met hierdie heilige natuurlike terreine en hul omgewing te herstel.

    Hulpbronne
    «All Sites