Site Aan die suidelike grens van die Heilige heuwels van die Yunnan Provinsie lê die Xishuangbanna Dai Garzê, erken as 'n UNESCO Man and Biosphere Reserve. Alhoewel dit dek minder as 0.2 persent van die totale grondoppervlak van China, dit bevat oor 20 persent van die lande aangeteken spesies, Dit maak dit die rykste gebied vir biodiversiteit in die land. Dit huisves ook dertien van Yunnan se etniese groepe, hoofsaaklik die lewe in die tropiese en subtropiese gebiede vasteland. In onlangse jare, reserwes is gestig om die bedreiging van die ekonomiese en demografiese groei teen te staan.
Bedreigings In die laaste 50 jaar, 90 persent van die 750 Heilige Hill woude vernietig of verneder. Een van die redes vir die verlies is dat die vinnige ekonomiese ontwikkeling en bevolkingsgroei geweldige grondgebruik druk het veroorsaak, veroorsaak hierdie woude te hoofsaaklik word vervang deur rubber plantasies. Daarbenewens, die bos land bestuur beleid verander van die gemeenskap bestuur (1980'S) individuele bestuur (2000'S), wat geskep is om die opsie vir die dorpenaars hul individuele bos lande aan ander te verhuur.
As jy het al die bome af, jy het net bas te eet; as jy vernietig die bos, jy vernietig jou pad na die toekoms - Dai Volkslied van Yunnan Provinsie, China (Wang 1988)
Dankoffers binne 'n heilige berg bos. (Bron: Pei Shengji)Bewaarders Met sowat 35% van die bevolking van Xishuangbanna, die Dai is die mees algemene etniese groep van die Prefektuur. Hulle is afhanklik van die plaaslike woude vir voedsel aanvullings en watervoorsiening. Hulle glo dat sommige heilige bosse op Heilige Hills (Nong) is die woning van die gode. Plante en diere wat bewoon hierdie woude is hul metgeselle, saam met die geeste van gestorwe voorouers wat na hulle dood te skuif na hierdie woude. Geweld of versteuring van plante en diere in hierdie woude sal gestraf word deur die gode en is streng verbode in sommige gemeenskappe. Tot ongeveer 50 jaar gelede, hierdie woude is beskerm deur tradisionele instellings gelei deur 'n geestelike hoof man (Bimo) van die plaaslike dorpie. Die Dai oorspronklik gevolg 'n animistiese tradisies, wat swaar verbind tot die natuurlike wêreld, en het 'n bos georiënteerde filosofie. In die Dai persepsie die onderlinge verband tussen mense en hul fisiese omgewing bestaan uit vyf groot elemente: bos, water, land, kos en die mensdom. Hulle glo dat die bos is menslike se wieg. Water kom uit die bosse, land is deur die water gevoer en kos kom uit die land. Woude dus uiteindelik ondersteun die menslike lewe en die woude is een van die bonatuurlike.
Koalisie Reserve bestuurders en plaaslike dorp bewaarders gesamentlike bestuur van die reserwes gebruik deelnemende bestuur benaderings. Gemeenskap regulasies op die heilige bos en tradisionele gebruike en aanbidding aktiwiteite georganiseer en geïmplementeer volgens die dorpenaars se belangstelling.
Bewaring Tools Waar hulle die druk van die moderne oorleef, Heilige Natuurlike Sites is goed ingebed in die plaaslike kulture en tradisionele geloofstelsels. Sny bome is strafbaar met 'n boete van USD 20-40 per boom. Op 'n groter skaal, natuurreservate, buffersone en bio-korridors is die belangrikste strategie vir die bewaring van die biodiverse webwerwe in Yunnan. Wagters van die heilige natuurlike terreine hou pleit vir die insluiting van hul webwerf in die netwerk van wetlik beskerm biologiese webwerwe.
Visie In die toekoms, Heilige Hills kan weer deur die herstel van vervalle heilige bosse sacralised word. Dit word aanbeveel dat hulle ingesluit word in die bos gange tussen beskermde gebiede in Xishuangbanna. Daar is 'n behoefte aan ondersteuning van die beleid van die sosiale en bewaring waarde van die heilige bosse te erken. Dit sal die vestiging van beskermende regulasies help, soos vroeër in die KwaZulu-Natal Provinsie gedoen. In die verdere ontwikkeling van hierdie streek, die gebruik van tradisionele kennis kan sterk vergemaklik omgewingsvriendelike bestuur.
Aksie Ten spyte van die dramatiese verlies van die heilige bosse in Xishuangbanna, tradisionele kultuur is herleef, en gaan voort om in die oorblywende woude. Aanbidding-seremonies word in Augustus en November elke jaar en al die lede van die dorp deel te neem, offers van voedsel, hoenders en varke is gemaak. Daarbenewens, inheemse inwoners sowel as eksterne ondersteuners het vir die vestiging van natuurreservate in die gebied bepleit.
Beleid en wetgewing Heilige natuurlike webwerwe is nie deur die wet erken. As daar iets, wetgewing verander het hul agteruitgang gefasiliteer in die afgelope decennia. As hulle huisves dikwels 'n aantal beskermde spesie egter, daar is potensiaal om dit erken as biodiversiteit hotspots. Dit is inderdaad gebeur.
Resultate Volgens onderhoude met mense in vier dorpe in die reservaat, geen gevalle van die boom sny, jag of overharvesting is bekend om plaas te vind in die heilige bos in die verlede 20 jaar. Dit dui aan dat deelname van die gemeenskap in die heilige bos bestuur in die reservaat is effektiewe en suksesvolle. Die vestiging van sekere reserwes was 'n groot stap in die rigting heilige natuurlike tuiste bewaring in Yunnin, maar verdere beskerming bly wenslik.
- Shengji, P., (2010) Die pad na die toekoms? Die Biocultural Waardes van die Heilige Hill woude van Yunan Provinsie, China, in Verschuuren, Wild, McNeely, Oviedo (2010) Heilige Natuur Sites: Bewaring van die natuur en Kultuur, Aarde Scan, Londen.
- Pei S.J., 2006: Biodiversiteit in die Heilige woude van Xishuangbanna Biosfeerreservaat, China, Gepubliseer in 'UNESCO 2006 (Lee en Schaaf). Verrigtinge van Tokyo-simposium: Bewaring van Kulturele en Biologiese Diversiteit, Die rol van Heilige Natuurlike Sites en kulturele landskappe, UNESCO, Parys.
- Pei S.J. 1993: Besturende vir Biologiese Diversiteit in Tempel meter en Heilige Hills: Die tradisionele praktyke van die Xishuangbannan Dai Gemeenskap, Die suidweste van China, in Hamilton, L.S. (en) Etiek, Geloof en Biodiversiteit,, Die Wit Perd Press. Cambridge Verenigde Koninkryk.
- Die Sentrum vir Biodiversiteit en Inheemse Kennis (CBIK) op www.cbik.org
- Zeng, L. (2012) Kulturele transformasie en ekologiese volhoubaarheid onder die dai-mense in Xishuangbanna, Beskikbaar van: www.sustainablechina.info
