Οι ασκούμενοι, επιστήμονες, Αυτόχθονες και τα μέλη της κοινότητας από δέκα διαφορετικές χώρες συναντήθηκαν στο Πανεπιστήμιο της Γεωργίας για να μοιραστούν την εργασία τους σχετικά με τους αυτόχθονες αναβίωση και τη διατήρηση των ιερών τόπων (5-7 Απρίλιος 2012). Στο πλαίσιο των εγκαινίων του η Neothropical Collaboratory Montology με επικεφαλής τον Φάουστο Sarmiento, μεγαλύτερο μέρος των εργασιών επικεντρώθηκε στην ιερά βουνά, με παραδείγματα από όλο τον κόσμο και ιδίως των Άνδεων.
Υψηλή αρχαιολόγος υψόμετρο Constanza Ceruti από κοινού το έργο της σχετικά με την ερμηνεία των ιερών τόπων των Ίνκας, όπως έχει ερμηνευθεί από τη διερεύνηση μούμιες και τελετουργικά πάνω από 5000 τοποθεσίες σε όλη τη Νότια Αμερική. Παρά το γεγονός ότι ο πολιτισμός των Ίνκας δεν υπάρχει πια βουνά εξακολουθούν να είναι ιερό για πολλούς από τους πολιτισμούς των Άνδεων που ζουν σήμερα.
Έφορος Dorothy Firecloud εξηγεί σχετικά με τη διαχείριση απαιτήσεων και συμφερόντων μεταξύ των ορειβατών, κάτοικοι και οι ινδιάνικες φυλές σε Devils Tower, Εθνικό Μνημείο του Wyoming. Φωτογραφία: B. Verschuuren.
Στο Εκουαδόρ, για παράδειγμα, Οι έντεκα ιερά βουνά είναι γνωστό ότι ενσαρκώνουν την πνευματική καρδιά του Atawalakuna. Cesar Cotacachi, Αυτόχθονες ένα πρόσωπο Kichwa Otavelano εξήγησε τη σημασία της ρύθμισης του τουρισμού και την αποκατάσταση της φυσικής ακεραιότητας των φυσικών αυτά τα ιερά μέρη σε σχέση με τις ευημερία όλων των ανθρώπων Otavelano.
Ο Ιερά Φυσικό Πρωτοβουλία Ιστοσελίδες παραδίδεται ένα βασικό διεύθυνση σημείωμα που περιγράφει την ανάγκη για συνεργασία μεταξύ οικολόγοι, επιστημόνων και ΜΚΟ, προς υποστήριξη των θεματοφυλάκων που έχουν την προστασία και τη διαχείριση των ιερών φυσικών περιοχών τους. Κάνοντας τον έλεγχο της διατήρησης των ιερών φυσικών περιοχών στα χέρια των τοπικών και αυτοχθόνων πληθυσμών παρέχει επίσης νέες προοπτικές για το ρόλο της επιστήμης.
Σύμφωνα με την Βέρνη Γκούρι, αυτόχθονες τρόπους να γνωρίζουν οι ίδιοι επιστήμες. Έκανε το σημείο ότι αυτές οι «αυτόχθονες επιστήμες" αποτελούν τη βάση των τοπικών κοινοτήτων τρόπο ζωής και θα πρέπει να είναι η αφετηρία κάθε εργασία συντήρησης ή επιστημονικής εργασίας σχετικά με τις ιερές τοποθεσίες σε κοινοτικό επίπεδο. Ο ίδιος Dagara πρόσωπο από την Γκάνα, Βέρνη παρουσίασε CIKODΤο έργο σχετικά με την αποθήκευση τους ιερούς τόπους της κοινότητας Tancharra (Tanchara σημαίνει «ανάμεσα στα βουνά» στη γλώσσα Dagara).
Οι συμμετέχοντες στο συνέδριο να ακούσετε λόγιος και ο δικηγόρος του κ.. Jace Weaver, ο οποίος είναι επίσης μέλος του τσερόκι Ανατολική ζώνη. Εδώ τον βλέπετε να εξηγεί τη σημασία της τούμπας ότι από τη στιγμή στεγάζεται τμήμα του παραδοσιακού οικισμού της Mikwasi. Φωτογραφία: B. Verschuuren.
Κοινότητας και αρχαιολόγος Μπεν Steere παρουσίασε το έργο του για την Ανατολική ζώνη του Cherokees έδαφος που βρίσκεται κοντά στο σημείο όπου η διάσκεψη που πραγματοποιήθηκε. Αυτή η μπάντα απασχολεί αρχαιολόγους να ανακτήσει πληροφορίες για το παρελθόν τους, προκειμένου να αποκατασταθεί προσεκτικά τη φυσική και άυλων σημασία των ιερών τόπων τους. Cherookee ηγέτες καθοδηγούν το έργο και συμμετέχει ενεργά με τις δραστηριότητες στο έδαφος τους οδηγεί σε αυτό που ίσως περιγράφεται καλύτερα ως κοινότητα ή συμμετοχική αρχαιολογία.
Το πάρτι συνεχίστηκε για να επισκεφθείτε το Τσερόκι Μουσείο και το ερμηνευτικό μονοπάτι τσερόκι Chattahoochee σε Εθνικό Δρυμό. Το ταξίδι έφτασε στο τέλος στο ανάχωμα το οποίο θεωρείται το ιερό τόπο καταγωγής του Cherokee. Το συγκεκριμένο ανάχωμα χάθηκε στο Cherokee, όπως η περιοχή τέθηκε υπό τους νόμους της Νότιας Καρολίνας. Αργότερα οργώνονται προβλέπονται για καλλιέργεια το 1920 και αγοράστηκε από τη ζώνη της Ανατολικής τσερόκι για περίπου 3 εκατομμύρια δολάρια 1996 οι οποίοι τώρα να τον διατηρήσετε ασφαλή από την περαιτέρω ζημία.
