Νωρίτερα 2012 Φυσικά η Ιερή Πρωτοβουλία χώρους που επισκέφθηκε το Συνέδριο Μάγια της Γουατεμάλας των πνευματικών ηγετών, Oxlajuj Ajpop. Κατά τη διάρκεια μια μεγάλη βόλτα στο πίσω μέρος ενός φορτηγού, Διευθυντής Oxlajuj Ajpop του Φελίπε Γκόμεζ εξηγεί πώς Μάγια άνθρωποι αγωνίζονται αυτή τη στιγμή να αποκαταστήσει ένα δίκτυο των προγόνων ιερών φυσικών περιοχών που απειλούνται όλο και περισσότερο από την ανάπτυξη των πόρων και τις θρησκευτικές ομάδες.
Chu-αλ Sagrib, στη βορειοδυτική στην Γουατεμάλα, Είναι ένα ιερό βουνό των Μάγια που περιγράφονται στο Popul Vuh ως τόπος το ξύπνημα του ήλιου. Φωτογραφία: Bas Verschuuren.
Είμαστε στο δρόμο μας για να Chu Sagrib'al, ένα αρχαίο ιερό βουνό που περιγράφονται στο Popul Vuh – the ancient holy book of the Mayas – ως "ο τόπος όπου ο ήλιος ξύπνησε", κυριολεκτικά αναφέροντας την αυγή μιας εποχής. Όπως Φελίπε συνομιλίες, το ιερό βουνό μεγαλώνει σιγά-σιγά σε μέγεθος καθώς κινούμαστε προς την κατεύθυνση αυτή. Το φορτηγό είναι γεμάτο με τελετουργικό εμβλήματα και των Μάγια στην τελετουργική φόρεμα που συγκεντρώθηκαν γύρω από την περιοχή, ανήσυχοι για να πάρει πίσω το βουνό για να διατηρήσει τον ιερό δέσιμο με τους ειδικούς χώρους.
Αν ανεβείτε το βουνό, Φελίπε εξηγεί ότι μετά τους εμφυλίους πολέμους πολλές χώρες της κοινότητας και χωρίστηκαν ιδιοκτησία πέρασε στα χέρια των ιδιωτών στην κοινότητα. Oxlajuj Ajpop απέκτησε το βουνό από τους τοπικούς ιδιοκτήτες γης πριν από μερικά χρόνια για να το προστατεύσει από την υπερβόσκηση και την εκμετάλλευση ορυκτών. Η κορυφή του βουνού είναι σήμερα περιφραγμένος και γύρω από το τελετουργικό χώρο, τοπικές άνθρωποι κάνουν σχέδια για τη συλλογή μητρική τους σπόρους και να αποκατασταθεί η φυσική βλάστηση έτσι ώστε τα δάση και ρέματα μπορούν να προστατευθούν και πάλι.
Oxlajuj Ajpop εργάστηκε ακούραστα για πάνω από 14 χρόνια για να αναπτυχθεί ένα νομοθεσία για τη διαχείριση των ιερών τόπων. Ο νόμος αυτός τελικά δεκτή από το κοινοβούλιο της Γουατεμάλας σε 2008. Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, όπως η ΔΟΕ 169 και UNDRIP, ο νόμος περνάει την ευθύνη για τους ιερούς τόπους στα χέρια των ιθαγενών Μάγια, Garifuna και Xinca ανθρώπους και επιδιώκει να εξασφαλίσει πρόσβαση στο δικαίωμα της πρόσβασης, να εκτελέσει την τελετή και στην πολιτιστική διαχείριση των ιερών φυσικού και δομημένου χώρους.
Παρά το γεγονός ότι τα κέρδη του νόμου αυξανόμενη υποστήριξη από διάφορα υπουργεία, Δεν έχει ακόμη εκδοθεί επίσημα. Αυτό φαίνεται να οφείλεται κυρίως διφορούμενες αντιδράσεις από εκείνους που προστατεύει ιδιωτικά συμφέροντα με τον φόβο των εταιρειών να χάσουν την πρόσβαση στους φυσικούς πόρους που βρέθηκαν σε περιοχές όπου συμβαίνουν ιερούς τόπους. Αν και πολλά από αυτά τα συμφέροντα να συμβάλλει στην ανάκαμψη της ελεύθερης αγοράς στην οικονομία, συχνά συμβαίνει έτσι ώστε να επίσης να προσθέσετε ακόμα περισσότερα παραδείγματα της παραβίασης των δικαιωμάτων των αυτοχθόνων πληθυσμών στα εδάφη και τους τρόπους ζωής. Ευτυχώς, οι Μάγια ιερό φυσικές τοποθεσίες διαπίστωσε επίσης όλο και περισσότερο σημαντικό για τους άλλους στο κοινοβούλιο λέει ο Felipe Gomez:
Το Υπουργείο Πολιτισμού υποστηρίζει την προστασία των ιερών φυσικών περιοχών, αλλά συμφωνεί με την ιδιότητα του «εθνικού μνημείου» μόνο στο βωμό στην κορυφή του βουνού, ενώ σε εμάς Μάγια, ολόκληρο το βουνό – συμπεριλαμβανομένων των δασών της, υδάτων και της βιοποικιλότητας – είναι ιερή.
Η έκδοση αυτή περιγράφει τον προτεινόμενο νόμο σχετικά με τις ιερές τοποθεσίες στη Γουατεμάλα.
Σε μια προσπάθεια να εξηγήσει τις πιθανές επιπτώσεις του νόμου σε διάφορα υπουργεία, Oxlajuj Ajpop έχει αναπτύξει ένα βιβλίο που σκιαγραφεί την εφαρμογή μονοπάτια και εξηγεί τις πιθανές νομικές μεταρρυθμίσεις που απαιτούνται στους τομείς της δασοκομίας, διαχείριση των υδάτων και τη διατήρηση της φύσης. In order to make a case for reinstitution of indigenous rights, Oxlajuj Ajpop είναι με βάση το Σύνταγμα που οραματίζεται τη Γουατεμάλα ως νομικό και πολυ πολυ πολιτιστική κατάσταση.
Στην κορυφή του Τσου Sagri'al, η τελετή είχε έρθει σε στενή. Όπως συνηθίζεται στην παράδοση των Μάγιας, οι άνθρωποι που ανατίθενται για το μέλλον των ιερών τόπων τους στη σύγχρονη κοινωνία. Μεταγενέστερα, there was time for recognition for the role of Oxlajuj Ajpop. It became increasingly clear that Oxlajuj Ajpop is playing a vital role in voicing local concerns at the national level.
Φέρνοντας τους ντόπιους και τις φωνές τους σε διάλογο με τους φορείς χάραξης πολιτικής και τους τομείς της βιομηχανίας σε ένα επιτυχημένο και εποικοδομητικό τρόπο, είναι ένα έργο που σέβεται. Όπως η Ιερά Φυσικό Πρωτοβουλία Ιστοσελίδες εργάζεται για να βοηθήσει Oxlajuj Ajpop με την περαιτέρω προστασία των ιερών χώρων πέρα από 2012, ψάχνουμε για το μέλλον, με στόχο την ανταλλαγή των περισσότερων από αυτές τις πλούσιες εμπειρίες με άλλους θεματοφύλακες σε όλο τον κόσμο.
Μάθετε περισσότερα για τους ιερούς τόπους στη Γουατεμάλα, δείτε το βίντεο στην Πολυμέσα. Διαβάστε περισσότερα για το σχηματισμό του νόμου στην περίπτωση αρχείο μελέτης ή του IUCN «Θέματα Πολιτικής»
