Στο δέλτα του Νίγηρα, οι άνθρωποι Biseni και Osiami ζουν μαζί σε αρμονία με τους ντόπιους κροκόδειλους. Οι λίμνες ήταν οι κροκόδειλοι, οι ζωντανές λίμνες θεωρούνται ιερές και οι κροκόδειλοι θεωρούνται αδέρφια με τους Bisini και Osiami. Κάθε φορά που πεθαίνει ένας κροκόδειλος, γίνεται κηδεία όπως ένας άνθρωπος. Αυτή η συνύπαρξη απειλείται από την αυξανόμενη επιρροή του διεθνούς οικονομικού ενδιαφέροντος, όπως το πετρέλαιο και η αλιεία, έχει σημαντικές επιπτώσεις στις ζωές, αξίες και πρακτικές των ντόπιων και των αυτόχθονων πληθυσμών στο δέλτα.
Ιερέας και βοηθός μπροστά από το ιερό που στήθηκε για θυσίες στον θεό της λίμνης στη λίμνη Εσιμπίρι (Φύλο). Οι θυσίες που γίνονται στο ιερό είναι υποχρεωτικές και αποτελούν σημαντική λειτουργία πριν και μετά τις γιορτές του ψαρέματος. Φωτογραφία: Δ.Ε. Σαφής.
ο κροκόδειλος είναι σαν τον αδερφό μας, και έτσι δεν μπορεί να πληγωθεί
-Ανώνυμος Osiami
Η αυξανόμενη παρουσία των πολυεθνικών επηρεάζει επίσης την γηγενή οικολογική διακυβέρνηση των φυσικών πόρων στην περιοχή και απειλεί την οικολογία. Περισσότερη δουλειά σημαίνει περισσότεροι άνθρωποι και περισσότεροι άνθρωποι αυξάνουν τη ζήτηση για ψάρια. Καθώς οι ντόπιοι αναγκάζονται να υιοθετήσουν μη βιώσιμους τρόπους ψαρέματος που παράγουν περισσότερα έσοδα, όπως το ψάρεμα με δυναμίτη, Οι παραδοσιακές τους πρακτικές βιώσιμης αλιείας εγκαταλείπονται. Το παραδοσιακό σύστημα αλιείας χωρίζει τις λίμνες σε δύο κατηγορίες: αυτά που μπορούν να εισαχθούν, και αυτά που δεν μπορούν να εισαχθούν. Αυτές οι κατηγορίες εναλλάσσονται για να διατηρήσουν μια ισορροπία μεταξύ της ζήτησης ψαριών του ιθαγενούς πληθυσμού και του χρόνου που χρειάζεται για το οικοσύστημα να αποκαταστήσει τον πληθυσμό των ψαριών.
Αυτή η μελέτη περίπτωσης βασίζεται στην εμπειρία της κας. Ο Ένο Ανβάνα, ο οποίος έχει δουλέψει με ομάδες ιθαγενών στην περιοχή για πάνω από όλα 15 χρόνια. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το site και συνεργασία μεταξύ των ηθοποιών διαβάστε την πλήρη μελέτη περίπτωσης στον ιστότοπό μας.
Με: Ριάν Doller
