Neyshabur είναι ένας δήμος στο βορειοανατολικό Ιράν. Ένα μεγάλο μέρος της βρίσκεται σε μια μεγάλη πεδιάδα που περιβάλλεται από λόφους και βουνά. Υπάρχουν διάφορες ιερές φυσικές περιοχές στο δήμο, που κυμαίνονται από ιερά δέντρα και τα ιερά πηγές σε ένα ιερό βράχο ιερό και κήπους. Η περιοχή φιλοξενεί πολλά ενδημικά είδη φυτών και ζώων. Περιέχει, επίσης, προστατευόμενες περιοχές και αγροτουριστικών προορισμών, όπως καταρράκτες, ελατήρια, ποτάμια και τα μάτια της σύλληψης γεωγραφικά χαρακτηριστικά, όπως κορυφές βουνών. Το κλίμα είναι ημι άγονες να στεγνώσει με μια μέση ετήσια βροχόπτωση 300 mm.
Παρά το γεγονός ότι αυτές οι περιοχές που προστατεύονται από τις τοπικές κοινότητες, το μέλλον τους απειλείται από την αστικοποίηση, η αύξηση του πληθυσμού, ανάπτυξη των υποδομών και του τουρισμού.
Προστατευόμενη
Θεματοφύλακες
Οι ντόπιοι σέβονται τα φυσικά χαρακτηριστικά, δεδομένου ότι έχουν τις ρίζες τους σε θρησκευτικές πεποιθήσεις τους. Qadamgah σε Neyshabur για παράδειγμα, Είναι ένας Πέρσης κήπο, όπου η φύση έχει διαποτισμένη με πνευματικές αξίες. Περιέχει ένα αρχοντικό, δέντρα, πισίνες και τα ρεύματα. Ένας από τους τοίχους του αρχοντικού περιέχει μια μαύρη πέτρα την οποία τα δύο ίχνη έχουν σκαλισμένα. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αυτά τα αποτυπώματα ανήκουν στον 8ο Ιμάμη των σιιτών, ένα αρσενικό πνευματικός ηγέτης πιστεύεται ότι είναι απόγονος του Μωάμεθ, διορισμένο από το θεό να καθοδηγήσει τους ανθρώπους. Η λέξη σημαίνει Qadamgah αποτύπωμα και αναφέρεται σε αυτό το αφήγηση.
Ιστορία Qadamgah ως ιερό χώρο χρονολογείται από την προ-ισλαμική περίοδο. Αν και ο αρχικός σκοπός του είναι άγνωστη, είναι ιστορικά συνδεδεμένη με την Σασσανιδών πρίγκιπα Shahpour Kasra, καθώς και προς Ιμάμ Αλί και Ιμάμ Reza. Λόγος λέει ότι σε 921 Μ.Χ. Ιμάμ Reza σταμάτησε στο κήπο στο δρόμο του από το Medina στο Marv. Η άμεση ήθελε να εκτελέσει ablutions του, ένα ελατήριο welled από τη γη. Η άνοιξη έχει θεωρηθεί ιερό από τότε και οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το νερό έχει θεραπευτικές ιδιότητες.
Κάποια πλατάνια (Plantanus sp.) έχουν συντηρηθεί ενεργά για αιώνες. Οι πλατάνια στο Ιράν έχουν θεωρηθεί ως ιερό για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω της σκιάς που προσφέρουν, Η μεγαλοσύνη τους και το πράσινο εμφάνισή τους. Όλα πάνω από το Ιράν έχουν μερικά πλατάνια έχουν διατηρηθεί στη ζωή για αιώνες. Θρύλοι και πεποιθήσεις σχετικά με ορισμένα δείγματα έχουν προκαλέσει τους ανθρώπους να μείνουν μακριά από τους. Ένα μακρύ έζησε πλάτανο σε ένα χωριό της Neyshabur, για παράδειγμα, συντηρείται από τον τοπικό πληθυσμό, επειδή πιστεύουν ότι ένας άνθρωπος έχασε μια φορά την οικογένειά του λόγω της διακοπής των υποκαταστημάτων της.
Οι ντόπιοι εξακολουθούν να διατηρούν λιγότερο γνωστές ιερές τοποθεσίες που δεν έχουν καμία νομική προστασία. Οι τιμές αυτών των δικτυακών τόπων που διδάσκονται στις νεότερες γενιές και θρησκευτικές τελετές και πρακτικές εκτελούνται communally, όπως έχουν εδώ και αιώνες. Με αυτό τον τρόπο, η επόμενη γενιά μαθαίνει να τους προστατεύσει.
Αν και δεν υπάρχει επίσημη στρατηγική διαχείρισης, οι άνθρωποι τείνουν να προστατεύουν τις περιοχές τους. Κάποια εφαρμογή βραχυπρόθεσμων μέτρων σε τοπικό επίπεδο. Ανάμεσα σε μια μεγάλη ποικιλία σχεδίων που διεξάγονται για παράδειγμα, ένα πάρκο έχει δημιουργηθεί γύρω από την επιθυμία οι υπηρεσίες δέντρο και τουριστικές έχουν αναπτυχθεί εκεί.
Δράση
Οι ντόπιοι και θρησκευτικά ιδρύματα συνεχίσουν τις πρακτικές ηλικία-παλιά τους. Τα τοπικά γραφεία του Πολιτιστική Κληρονομιά, Χειροτεχνίας και Τουρισμού εγγραφείτε με αιωνόβια δέντρα, όπως τα εθνικά μνημεία της φύσης. Εθνικό φυσικά μνημεία είναι σχετικά μικρό, ενδιαφέρουσα, μοναδική, εξαιρετικών, αντισυμβατικό και αναντικατάστατο φαινόμενα των φυτών και των ζώων που έχουν συλλογές επιστημονικών, ιστορικής ή φυσικής σημασίας. Προστατευτικά μέτρα σε αυτούς τους τομείς εγγυώνται τη βιώσιμη μη-εμπορική χρήση τους.
Υπάρχει επίσης ένα εθνικό σχέδιο για την απογραφή και τη διατήρηση της μακράς διάρκειας ζωής δέντρα υπό την εποπτεία του Δάση, Ποιότητα και Watershed Οργάνωσης της Διαχείρισης του Ιράν. Πρόσφατη έρευνα από Maryam Kabiri εφιστά την προσοχή στη σημασία των πνευματικών αξιών ότι αυτές και άλλες ιερές περιοχές έχουν σε σχέση με την προστασία της φύσης.
Πολιτική και Δίκαιο
Η νομοθεσία Ιράν δεν έχει καμία μνεία των ιερών φυσικών τόπων μέχρι στιγμής. Ορισμένοι ιερό φυσικές τοποθεσίες έχουν επίσημα διατηρηθεί επειδή βρίσκονται σε προστατευόμενες περιοχές ή σε ένα εθνικό μνημείο. Άλλοι έχουν ειδικά καταχωρηθεί ως εθνική φυσικά μνημεία. Η πολιτιστική κληρονομιά και το τμήμα της αρχής περιβάλλον έχουν λόγο στην προστασία των εθνικών φυσικό μνημείο. Υποστηρίζουν κυρίως για τη σπάνια χλωρίδα και πανίδα ή αξιοσημείωτη σχηματισμούς γης, τοπία ή ακόμα και αρχαία δέντρα. Στη συνέχεια τεθεί υπό την προστασία ορίζοντας ένα κατάλληλο περίμετρο.
Συνασπισμός
Μερικά ιερούς τόπους στην περιοχή είναι υπό την εποπτεία του Κληροδοτήματα και φιλανθρωπία οργανώσεις (υπεύθυνη για κληροδοτήματα και ιερούς τόπους όπως τζαμιά και ιερά) και ένα διοικητικό συμβούλιο διαχειριστή του τοπικού πληθυσμού. Ο Πολιτιστική Κληρονομιά, Χειροτεχνίας και Οργανισμός Τουρισμού είναι υπεύθυνη για την καταχώριση και τη διαχείριση των ιστορικών μνημείων και των εθνικών φυσικών μνημείων.
Qadamgah, για παράδειγμα, έχει καταχωρηθεί με αυτόν τον τρόπο, αλλά είναι επίσης υπό την εποπτεία των κληροδοτημάτων και φιλανθρωπική οργάνωση του Ιράν και του τοπικού συμβουλίου διαχειριστή. Όπως και στην περίπτωση του Qadamgah, όταν ένα site έχει τόσο πολιτιστικές και πνευματικές αξίες οι οργανώσεις αυτές συνεργάζονται για τη διατήρηση και διαχείριση του τόπου.
Διατήρηση εργαλεία
Οι Κριτήρια για τη διατήρηση έχουν συσταθεί και τα κριτήρια αυτά έχουν οδηγήσει σε χάρτες των περιοχών στο δήμο της Neyshabur που έχουν ανάγκη κατά προτεραιότητα διατήρησης. Μερικές συστάσεις έχουν επιπρόσθετα διατυπώνονται στην παρούσα διατριβή, η οποία μπορεί να βοηθήσει με τα αρχικά βήματα για το σχεδιασμό της πολιτικής ατζέντας και την ανάπτυξη κριτηρίων και δεικτών σε εθνικό μνημείο της φύσης, όπως που παίρνει τις πνευματικές αξίες υπόψη.
Αποτελέσματα
Οι Sacred φυσικές τοποθεσίες, ως μέρος του βιο πολιτιστική πολυμορφία προστατεύεται εδώ και αιώνες από τις τοπικές πεποιθήσεις και τις αξίες. Σήμερα, αυτές οι περιοχές που απειλούνται για διαφορετικούς λόγους. Αν είναι να επιβιώσουν, ισχύοντα μέτρα θα πρέπει να υποστηρίζεται από νομική προστασία. Για το σκοπό αυτό, λαμβάνοντας μια ολοκληρωμένη προσέγγιση που θα βασίζεται σε κοινά κριτήρια και τις πολιτικές στους τομείς της φύσης και του πολιτισμού μπορεί να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση των ιερών φυσικών τόπων. Kabiri Hendi (2011) προσδιορίζονται τα κριτήρια για τη διατήρηση των ιερών φυσικών τόπων στο δήμο του Neyshabur.
- Άνοιξη, Μ. (1995) Από το μύθο στην ιστορία. Cheshmeh Δημοσίευση, Τεχεράνη, Ιράν.
- Daneshdoost, J. (1992) Περσική Κήπος. Asar Εφημερίδα, Vol.12: 48-52.
- Kabiri Hendi, Μ. (2011) Η αποτίμηση της γης για τη διατήρηση των φυσικών χώρων με πνευματικές αξίες, μια μελέτη περίπτωσης της Neyshabur Township. MSC διατριβή στο Πανεπιστήμιο της Τεχεράνης, Αγαπητοί, Ιράν.
- Taheri, Α. (2009) Neyshabur Τουριστικός Οδηγός. Abarshahr, Mashhad, Ιράν.
- Pakdaman, B (2005) Qadamgah Κήπος Complex, Αίμα, issue7:86-93.