Το Nyldy-Ata βρίσκεται στη βραχώδη περιοχή στο ορεινό φαράγγι Echkilüü του χωριού Ozgorush, Talas επαρχία, στο βόρειο τμήμα της Κιργιζίας. Όλο το φαράγγι συνδέεται με ένα συγκρότημα ιερών τοποθεσιών. Το νερό βγαίνει από ένα κοίλο σχήμα κώνου (διάμετρος ~ 1 Μ) στη δυτική πλευρά μιας μεγάλης επίπεδης πέτρας. Ρεύματα νερού μέσω ενός καταρράκτη (~ 40 Μ) πηγαίνοντας ανατολικά όπου τελικά αφήνει την κοιλάδα. Κάτω από τον καταρράκτη, στη βόρεια πλευρά του φαραγγιού, υπάρχει μια σπηλιά στο βουνό με ιερό νερό που στάζει από τον τοίχο. Οι θεματοφύλακες αποκαλούν την ιστοσελίδα δικαστήριο. Υπάρχουν συνεδρίαση χαλάκια και μαγειρικά σκεύη και τρεις εστίες κατάλληλο για μεγάλα καζάνια για τους προσκυνητές και θεματοφύλακες. Αυτός είναι ο ιερός χώρος Ordo - το κέντρο του Nyldy Ata. Το συγκρότημα Nyldy Ata περιλαμβάνει 22 ιερούς τόπους. Όλα βρίσκονται στα βουνά Echkilüü στους πρόποδες των Chong-Tuyuk και Kichi-Tuyuk.
Απειλούμενα.
Η στάθμη του νερού και οι αναδυόμενες πηγές στο πηγάδι μειώνονται, ίσως λόγω της κλιματικής αλλαγής. Το φαράγγι είναι μεγάλο και απροσδιόριστο, οπότε βοσκάει ζώα, απολέπιση των ρυακιών. Η πνευματική σφαίρα και ο ιθαγενής πολιτισμός δέχονται σοβαρές πιέσεις από διάφορες επιχειρήσεις, καθώς και από διάφορες θρησκείες. Σύμφωνα με το Ισλάμ για παράδειγμα, Η λατρεία των ιερών χώρων είναι αμαρτία. Οι ασκούμενοι του Ισλάμ απαγορεύουν τις επισκέψεις σε ιερές τοποθεσίες και προσπαθούν να καταστρέψουν αυτούς τους ιστότοπους.
Όραμα
Κιργιζίας άνθρωποι κοιτάζουν τον εαυτό τους σε ενότητα με το σύμπαν και τη γύρω φύση. Ουρανός, τα φυτά και το νερό είναι τα δομικά στοιχεία της φύσης. Για τους παραδοσιακούς επαγγελματίες δεν είναι δυνατόν να δούμε ένα πρόσωπο διακρίνεται από τη φύση. Όταν συνδέεται με τη φύση του ένα άτομο μπορεί να θεραπευτεί από το. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη χρήση των δυνατοτήτων θεραπείας ενός ιερού τόπου. Σύμφωνα με ορισμένους επισκέπτες "είναι χρήσιμο όταν έρχεστε στην ιστοσελίδα με θέληση και πίστη". Αν υπάρχει μια στενή σχέση μεταξύ ενός ατόμου και του τόπου, τότε τα αποτελέσματα είναι συχνά θετικά. Έτσι, οι άνθρωποι που αισθάνονται τη σύνδεση και να κατανοήσουν το έχουν κοινά οράματα για το πώς να προστατεύουν το ιερό χώρο. Βασικά ιδέες ευαισθητοποίηση του κοινού, να πάρει νομική αναγνώριση και τη διατήρηση το χώρο καθαρό και τρέφεται.
Δράση
Σε 2004, το Κέντρο Πολιτιστικής Έρευνας της Aigine άρχισε να ερευνά την αρχαία παράδοση του προσκυνήματος σε ιερούς χώρους με οικονομική υποστήριξη του Ταμείου Christensen. Μέσα σε δυόμισι χρόνια, ο συνασπισμός είχε επιτύχει πολλά αποτελέσματα. Είχαν ορίσει τη θέση του 258 ιερά μνημεία στην περιφέρεια Talas του Κιργιστάν, πήρε συνέντευξη από εκατοντάδες ιερούς φοίνικες, είδα τελετουργίες και διερεύνησε τη βιολογική ποικιλομορφία σε πολλούς ιερούς τόπους.
Πολιτική και Δίκαιο
Μία από τις προτεραιότητες της Aigine είναι η ανάπτυξη της νομικής προστασίας των ιερών χώρων. Σύμφωνα με τους εμπειρογνώμονες και τους φορείς της παραδοσιακής γνώσης, κεντρικά ζητήματα είναι οι κανόνες που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά τους σε ιερούς τόπους της Κιργιζίας, και η αναγνώριση της πολιτιστικής και οικολογικής σημασίας τους. Δεδομένου ότι η αρχή, Aigine έχει επιδιώκουν να σχηματίσουν μια ισορροπημένη ομάδα που εκπροσωπεί όλους τους ενδιαφερόμενους να αναπτύξουν αυτούς τους νόμους. Η πλειοψηφία των ιερών τόπων της χώρας είναι μοναδικές σε ομορφιά τους και την καθαριότητα του περιβάλλοντος. Υπάρχουν μεγάλες δυνατότητες να μετατρέψουν αυτές τις ζώνες σε χώρους της λαϊκής ξεκούραση και πνευματική τουρισμό.
Ο Jenish Kudakeev είναι ένας από τους περίπου 150 κηδεμόνες με τους οποίους συνεργάζεται το Κέντρο Πολιτιστικής Έρευνας της Aigine στην περιφέρεια Talas. Ανήκει στην ομάδα των κηδεμόνων που χαρακτηρίζονται ως Shai'yks. Οι Shaiks είναι άνθρωποι που φροντίζουν έναν ιερό ιστότοπο, καθοδηγήστε τους προσκυνητές και οδηγήστε τις τελετές. Κατά κανόνα, Οι Σάιικ γνωρίζουν την ιστορία και τις ιδιαιτερότητες ενός ιερού ιστότοπου. Οι Shaiks έχουν την ικανότητα να εξασκούν παραδοσιακή θεραπεία. Το Jenish Kudakeev έχει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό: είναι ένα συνηθισμένο άτομο έξω από το φαράγγι, αλλά όταν μέσα στο φαράγγι πιστεύεται ότι διαθέτει ορισμένες εξαιρετικές δεξιότητες όπως την ικανότητα να θεραπεύει τους ανθρώπους και να τους βοηθά να επιλύουν προβλήματα ζωής και να αποκτά μοναδικές πληροφορίες.
Συνασπισμός
Aigine Πολιτιστικό Κέντρο Ερευνών, η οποία οδηγεί τη διατήρηση και την προώθηση της Nyldy-Ata φαράγγι, Συνεργάζεται με διεθνείς οργανισμούς με εμπειρία και ενδιαφέροντος για την πολιτιστική και βιολογική ποικιλότητα, θρησκεία, πνευματικότητα, λαογραφία και εκπαίδευση, αλλά και με μαθητές από Talas State University και με τους τοπικούς θεματοφύλακες.
Διατήρηση εργαλεία
Σε 2006, το Κέντρο Πολιτιστικής Έρευνας της Aigine περιφράχτηκε σε πολλούς ιερούς χώρους στο συγκρότημα Nyldy-Ata και κρέμασε πινακίδες στην είσοδο με κανόνες για την κατάλληλη συμπεριφορά. Το κέντρο δημοσίευσε ένα Κιργιζικό βιβλίο με τίτλο «Blessed Nyldy-Ata» το οποίο περιλαμβάνει περιγραφές, ιστορία του ιστοτόπου και ιστορίες και εμπειρίες των επισκεπτών. Σε 2008, το κέντρο έχτισε μια τουαλέτα στο φαράγγι Nyldy-Ata. Το Κέντρο Πολιτιστικής Έρευνας της Aigine έχει προσκαλέσει την Τζένις Κουντάκεφ σε διάφορα εργαστήρια, σεμινάρια και συνέδρια για τη διατήρηση των ιερών τοποθεσιών. Στο παρόν, Αυτός και άλλοι ντόπιοι καθοδηγούν τους επισκέπτες και εξηγούν τους κανόνες για το προσκύνημα στην τοποθεσία.
Αποτελέσματα
Το κύριο αποτέλεσμα μετά από δύο χρόνια συμμετοχικής έρευνας είναι το βιβλίο Λατρεία Mazar στο Κιργιστάν: Τελετουργίες και ασκούμενοι στο Talas. Μέσα από το έργο που έχει κάνει το Κέντρο Πολιτιστικής Έρευνας της Aigine για τη διατήρηση, Προώθηση και διατήρηση του ιερού συγκροτήματος Nyldy-Ata, περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν τους ιστότοπους και τους επισκέπτονται για να βρουν λύσεις για τις πνευματικές τους ερωτήσεις. Με αυτό τον τρόπο, η ιστορία των ιστότοπων μεταδίδεται στις επόμενες γενιές.
- Aitpeva G.. (και) 2009. Ιερές τοποθεσίες του Issyk-Kul: πνευματικές δυνάμεις, προσκύνημα, και τέχνη. Αιγίνη. Μπισκέκ.
- Cholponai u. 2012 Σε αναζήτηση της Ιερότητας: Πρακτικές προσκυνήματος στο Κιργιστάν. Σε: Verschuuren, Β., Αγριος., R., (Εκδ). Ιερή Φυσικό Sites, Πηγές βιοπολιτισμικό Διαφορετικότητα, Όγκος Langscape 2, θέμα 11. σελ. 68 - 71, διαθέσιμο από: https://sacrednaturalsites.org/items/terralingua-langscape-volume-2-issue-11/
- Webster J (2012) IREX, Προσκύνημα και προσκυνήματα στο Κιργιστάν και το Τατζικιστάν. IREX, Βάσιγκτων. http://www.irex.net/sites/default/files/Webster_J%20Scholar%20Research%20Brief%202011-2012_0.pdf
- www.aigine.kg
- www.traditionalknowledge.org
- www.christensenfund.org