Περιγραφή της Περιοχής
Το ορεινό Εθνικό Πάρκο Virachey (VNP) Είναι η μεγαλύτερη προστατευμένη περιοχή της Καμπότζης. Βρίσκεται στις επαρχίες Stung Treng και Ratanakiri στα ακραία βορειοανατολικά της χώρας, είναι το σπίτι για σπάνια χλωρίδα και πανίδα. Πολλές ομάδες φυλών Highlander κατοικούν παραδοσιακά τη ζώνη του πάρκου, όπως το brao, Δημιουργία, και ο Καβέτ. Επιτρέπεται νομικά να ψαρεύουν, κυνήγι μη απειλούμενα είδη όπως άγριοι χοίροι, και να συλλέξουν μη-timber δασικά προϊόντα στα όρια του πάρκου. Θεωρούν τα μεγαλύτερα βουνά "Βουνά πνεύματος". Αυτές και άλλες ιερές φυσικές τοποθεσίες περιβάλλονται από μια πλούσια λαϊκή λαϊκή λαϊκή, τις λεπτομέρειες των οποίων ποικίλλουν μεταξύ των χωριών και των φυλών.
Οικολογία και Βιοποικιλότητα
Το πάρκο αποτελείται από το Upland Savannah, ημι-ατέλειωτα πεδιάδες, ορεινά δάση, παχιά μπαμπού και μικτό φυλλοβόλο δάσος. Η πλειοψηφία του πάρκου βρίσκεται παραπάνω 400 μέτρα με την υψηλότερη κορυφή του πνεύματος βουνού Haling-Halang στο 1,475 μέτρα. Τα άγρια ζώα περιλαμβάνουν ασιατικούς ελέφαντες, Λεοπαρδάρωση (Νεοφόλο Νεφέλα), Σήμερα (Αφεντικό Γκαύρος), και πολυάριθμα είδη πρωτευόντων όπως το απειλούμενο κόκκινο Douc Langur (Pygathrix Nemaeus). Οι τοπικές φήμες υποδεικνύουν ακόμη και την παρουσία ειδών που αναφέρονται ως εξαφανισμένα.
Προσευχή στα πνεύματα του Mera Mountain πριν από ένα ταξίδι σε αυτό το ιερό μέρος. Το πόσιμο κρασί ρυζιού είναι κεντρικό για τη ζωή του χωριού. Ένα κοτόπουλο θυσιάστηκε για να βοηθήσει να κατευνάσει τα πνεύματα. 
Μισολάκ: Το πιο ισχυρό βουνό πνεύματος στο Ratanakiri.
Απειλές
Οι κύριες απειλές για τα τοπικά οικοσυστήματα είναι ταχεία αποδάσωση και γη- πιστώσεις λόγω της πολιτικής της κυβέρνησης για την πώληση των οικονομικών παραχωρήσεων γης, χρησιμοποιούνται ως φυτείες καουτσούκ και κάσιου. Η επέκταση τέτοιων παραχωρήσεων είναι γρήγορη και επιθετικά δάκρυα μέσα από τα υπόλοιπα των άγριων τόπων της Καμπότζης και των ζωνών. Επίσης, υδροηλεκτρική ανάπτυξη στην περιοχή, Προορίζεται για αστικές περιοχές μειώνει τα ποτάμια σε στάσιμες πισίνες μολυσμένου νερού.
Σχετικά με αυτό είναι η τάση που οι νέοι κάτοικοι της περιοχής ξεχνούν τις αρχαίες παραδόσεις, Ο πειρασμός να υιοθετήσει σύγχρονα στυλ ζωής. Όντως, Μερικοί φαίνεται να αποφεύγουν εντελώς την κληρονομιά τους.
Θεματοφύλακες
Τα βουνά θεωρούνται η κατοικία ισχυρών θεοτήτων που μπορούν να φέρουν βροχή σε περιόδους ξηρασίας, θεραπεύστε τα άρτια μέλη της οικογένειας, και ακόμη και η άνοιξη φυλακισμένα από τη φυλακή. Οι άνθρωποι του Brao, κάτοικος στη ζώνη buffer, φοβούνται τα βουνά του πνεύματος του Virachey. Είναι ιδιαίτερα νευρικοί για το haling-halang, που μερικές φορές απαιτεί ανθρώπινη θυσία σε αντάλλαγμα για ευνοεί. Δεν επιτρέπεται το κυνήγι ή η καταγραφή στο haling-halang. Οι επισκέπτες σε ορισμένους ιστότοπους πρέπει να κάνουν προσευχές στα πνεύματα κατοίκων. Εκείνοι που επιθυμούν να συλλέξουν αυτό το μπαμπού πρέπει να συμβουλευτούν έναν τοπικό "μαγικό άνθρωπο" που θα έρθει σε επαφή με τα πνεύματα για να μάθει ακριβώς πόσο μπορεί να ληφθεί μπαμπού, και ποια θυσία θα χρειαστεί. Η ιστορία πηγαίνει ότι ένας νεαρός άντρας Brao έκοψε κάποτε ένα μπαμπού Haling-Halang χωρίς να συμβουλευτεί έναν «μαγικό άνθρωπο». Κατά τη διάρκεια της κοπής, Ένα αιχμηρό κομμάτι μπαμπού διάτρησε το πόδι του. Ο τραυματισμός σχεδόν τον σκότωσε. Αυτοί οι animist τρόποι, επεξηγηματικό επίσης για διαφορετικούς ιστότοπους, οδηγεί έμμεσα στην προστασία της άγριας πανίδας.
Ο Yok με πληροφόρησε ότι οι χωρικοί που έπεσαν το δέντρο το έκαναν με την προτροπή των Βιετναμέζικων αγοραστών - οι δυνάμεις που δεν ζουν ούτε κατανοούν αυτό το συγκεκριμένο βιοαργία που παρ 'όλα αυτά έχουν σοβαρές αρνητικές επιπτώσεις σε αυτό.«Βλέπετε το κόψιμο εκεί? Αυτό έγινε από άτομα μειονοτήτων. Αυτό εξόργισε τα πνεύματα στη ιερή λίμνη, που στη συνέχεια σκότωσαν πολλούς ανθρώπους από το μειονοτικό χωριό από όπου προέρχονταν οι καταγραφείς, Και όλοι οι άνθρωποι από το χωριό έπρεπε να απομακρυνθούν από την περιοχή. Ακόμη και τώρα, Οι μειονοτικές γλώσσες δεν μπορούν να μιλήσουν στο πάρκο, ή οι άνθρωποι που μιλούν ότι θα αρρωστήσουν και θα πεθάνουν πολύ γρήγορα. "
- από "animism στην Καμπότζη: Βιορηγία στην πράξη "στον Τρομπιστή, Τομ 27 Οχι 1 (2011) 8-22 από τον Gregory McCann.
Όραμα
Υπάρχει ακόμη χρόνος για να σώσουμε την πολιτιστική και φυσική κληρονομιά του πάρκου. Η περιοχή θα επωφεληθεί με τη δημιουργία συνασπισμού κοινοτήτων στη ζώνη buffer που κερδίζουν χρήματα ως ξεναγούς, οικοδεσπότης, γεωργοί, ψαράδες, και άλλα σύγχρονα επαγγέλματα, Χωρίς να εγκαταλείπουν την κληρονομιά του animist. Η διαπολιτισμική μετάδοση από τους πρεσβύτερους έως τη νεότερη γενιά χρειάζεται ενθάρρυνση, ενισχυμένο με μετάδοση σε φυλές. Οι νέοι μπορούν να οδηγήσουν σκούτερ, Μιλήστε για κινητά τηλέφωνα, δουλεύω στην πόλη, και επίσης να είστε περήφανοι για την πλούσια κληρονομιά τους.
Δράση
Βρίσκονται σε εξέλιξη προσπάθειες βάσης. Ένα έργο παγίδευσης κάμερας στο Haling-Halang στοχεύει να επαληθεύσει την παρουσία κριτικά απειλούμενων ειδών στο πάρκο και να εμπλέξει τους αυτόχθονες ανθρώπους, Πάρκο rangers, Εργαζόμενοι ΜΚΟ, και οι τουριστικοί πράκτορες σε μια συντονισμένη προσπάθεια για την προστασία των ιερών βουνών. Οι συνεδρίες αφήγησης και οι πεζοπορίες σε ιερά βουνά εκπαιδεύουν τους τουρίστες καθώς και τους νέους ντόπιους, επιτρέποντάς τους να μάθουν τους υπόλοιπους θρύλους animist. Η εθνογραφική συνέντευξη δημιουργεί πληροφορίες για την κατάσταση, Βοηθώντας επίσης στην αύξηση της παγκόσμιας ευαισθητοποίησης σχετικά με την αξία αυτών των εδαφών.
Πολιτική και Δίκαιο
Οι αυτόχθονες άνθρωποι επιτρέπεται νομικά να ψαρεύουν, Συλλέξτε μη δασικά προϊόντα, και κυνήγι μη απειλούμενα είδη όπως άγριο χοίρο και ζούγκλα πουλί. Δεν κυνηγούσαν παραδοσιακά προστατευμένα είδη τέτοια pangolin αλλά με αγορές υψηλής πληρωμής στο Βιετνάμ, Ο πειρασμός να κερδίσετε χρήματα είναι τώρα πολύ μεγάλος για μερικούς.
Το πάρκο έχει προστατευθεί καλά μεταξύ 2004 και 2008, Όταν η χορηγία της Παγκόσμιας Τράπεζας επέτρεψε την εκτέλεση προστατευτικών νόμων. Η χορηγία ακυρώθηκε όταν η κυβέρνηση της Καμπότζης ανακοίνωσε το επίδομα να εξερευνήσει το πάρκο για πολύτιμα ορυκτά. Έχει οδηγήσει σε εκτεταμένη καταγραφή, λαθροθηρία, και καταπάτηση. Περίπου το ένα τρίτο του πάρκου είναι τώρα επιχειρηματικό ακίνητο. Ένα προσωρινό μορατόριουμ είναι αυτή τη στιγμή στη θέση του.
Συνεργασία
Μέχρι στιγμής, Η συνεργασία μεταξύ διαφορετικών μερών σε αυτόν τον τομέα είναι κακή. Ακόμα και ανάμεσα στα χωριά, Ο κοινωνικός ιστός αρχίζει να σπρώχνει καθώς η γη πωλείται ή υπογράφεται παράνομα στους ξένους. Η κυβέρνηση της Καμπότζης είναι εισηγμένη μεταξύ των πιο διεφθαρμένων στον κόσμο. Ωστόσο, υπάρχει συμμετοχή του αναγνωριστικού οικοτόπου ΜΚΟ, Και πολλά πανεπιστήμια λειτουργούν στην περιοχή. Αυτό προσφέρει ελπίδα, Αλλά πρέπει να γίνει πολλή δουλειά.
Διατήρηση εργαλεία
Η διατήρηση της φύσης σε αυτόν τον τομέα σημαίνει την ενίσχυση των παραδοσιακών φιλικών προς τη φύση τρόπους ζωής. Ο "κινούμενος οικοτουρισμός" είναι η κεντρική ιδέα που περιλαμβάνει αυτές τις προσπάθειες, συμπεριλαμβανομένων των συνεδριών αφήγησης και των περιηγήσεων πεζοπορίας. Επί πλέον, Η έρευνα και η τεκμηρίωση των παραδόσεων και τα σημαντικά φυσικά χαρακτηριστικά του πάρκου επιτρέπουν στους ξένους, όπως οι υπεύθυνοι για τη χάραξη πολιτικής, να συνειδητοποιήσουν την υπόλοιπη αξία του. Η πολιτιστική τεκμηρίωση γίνεται επί του παρόντος με εθνογραφικές συνεντεύξεις. Η παγίδευση κάμερας που ενεργοποιείται από την κίνηση στα ιερά βουνά θα ξεκινήσει σύντομα προκειμένου να επαληθευτούν οι αξιώσεις σχετικά με τις φυσικές τιμές της περιοχής, όπως η συνεχιζόμενη ύπαρξη σπάνιων και τοπικά εξαφανισμένων ειδών.
Αποτελέσματα
Δίπλα σε πολυάριθμες ακαδημαϊκές δημοσιεύσεις που έχουν γραφτεί για την περιοχή, Οι προσπάθειες έχουν δημιουργήσει ένα εκτεταμένο και αξιόπιστο δίκτυο πληροφοριοδοτών και μεταφραστών που έχουν επισκεφθεί πολλά χωριά στη ζώνη Buffer VNP, και τώρα είναι αρκετά ενημερωμένοι στις παραδόσεις. Θα μπορούσαν να είναι οι επόμενοι σημαντικοί υποστηρικτές για τα δικαιώματα της περιοχής, Όταν πρόκειται να πείσουν τους βασικούς ενδιαφερόμενους.
Στο εγγύς μέλλον, Το αναγνωριστικό Habitat θα εκτυπώσει ένα βιβλίο που περιέχει μύθους και θρύλους των πνευμάτων στην περιοχή. Αυτό θα διασκορπιστεί μέσω των χωριών της περιοχής. Τελικά, Ένα έργο εθελοντικής κάμερας παγίδευσης πρόκειται να αυξηθεί ως αποτέλεσμα μακράς προσπάθειας.
«Οι άνθρωποι του Bunong αγαπούν το δάσος και θέλουν να το προστατεύσουν,Για να ξεκινήσω. «Η παραδοσιακή μας θρησκεία είναι καλή για το δάσος. Εάν σέβουμε το δάσος τότε το δάσος μπορεί να μας δώσει ό, τι χρειαζόμαστε. Πάντα. Αλλά αν δεν σέβουμε το δάσος, Τότε το δάσος θα πεθάνει, Και όλοι θα αρρωστήσουμε. "
- από κάλεσε ένα ορεινό πνεύμα (2013, Δρ. Βιβλία Cicero, Π. 87) από τον Gregory McCann.
- Φλυαρώ, Ian G. «Ταυτότητες και χώρος: Οι γεωγραφικές περιοχές της θρησκευτικής αλλαγής μεταξύ του BRAO στη βορειοανατολική Καμπότζη. " Ανθρωποκτονίας 104 2009: 457-468" 2009.
- «Έλεγχος των περιθωρίων: Τη διατήρηση της φύσης και την κρατική εξουσία στη βορειοανατολική Καμπότζη. " Ανάπτυξη και κυριαρχία: Αυτόχθονες λαοί της Καμπότζης, Βιετνάμ και Λάος. Φρειδερίτης (ed.) White Lotus Press: Μπανγκόκ. 2009.
- Φρουρός, Φρειδερίκος. Αραναναρίτης: Το βουνό των πολύτιμων λίθων. 2006
- «Όταν τα περιθώρια γυρίσουν το βήμα σε ένα αντικείμενο της επιθυμίας». Ζώντας στα περιθώρια. Κέντρο για τις μελέτες Χμερ: Πνομ Πενχ. 2009
- Ανάπτυξη και κυριαρχία. White Lotus Press: Μπανγκόκ. 2009.
- Πάσσαλος, Αγριολούλουδο. «Πάρκα και Τουρισμός» στον οικοτουρισμό και στον βιώσιμο τουρισμό: Νέες προοπτικές και μελέτες. Apple Academic Press: Νέα Υόρκη. 2011.
- Ντέιβις, Περιπατώ εντός ύδατος. διάχημα. Όνειρα απειλούμενων πολιτισμών. ΑΠΛΩΝΩ ΧΟΡΤΑ. Οίκος, 2007. Παρουσίαση.
- Του Soto, Ερνάντο. Το μυστήριο του κεφαλαίου. Μαύρος κύκνος: Λονδίνο. 2000
- Σφυρί, Peter J. "Ανάπτυξη ως τραγωδία: Η ασιατική τράπεζα ανάπτυξης και οι αυτόχθονες λαοί στην Καμπότζη "στη ζωή στα περιθώρια. Κέντρο για τις μελέτες Χμερ: Πνομ Πενχ. 2009.
- Ιντσρόκ, Jeremy. "Ανάπτυξη - στο όνομα του οποίου?"Ζώντας στα περιθώρια. Κέντρο για τις μελέτες Χμερ: Πνομ Πενχ. 2009
- McCainn, Γρηγόριος. Κλήθηκε μακριά από ένα ορεινό πνεύμα. Δρ. Βιβλία Cicero: Νέα Υόρκη. 2013.
- «Βιορίες και πνευματικά μέρη: Αναλαμβάνοντας τη μακρόχρονη πρόταση του Jim Dodge. " Ο Τρομπιστής 27.3 (2011): 10-26.
- Λευκό, Joanna.: Ένα αβέβαιο μέλλον. " σε εθνοτικές ομάδες στην Καμπότζη. Και. Hean Sokham. Πνομ Πενχ: Κέντρο Προηγμένης Μελέτης. 2009.
- Παγκόσμιος μάρτυρας. "Καουτσούκ Μάρονοι"
- Οικοσυστατικός: http://habitatid.org/
- Δρ. Γκρέγκορι Μακκάν: greg.mccann1@gmail.com - Πανεπιστήμιο Chang Gung, Ταϊβάν.
- Δρ. HSU, Yi-chung: ychsu@mail.ndhu.edu.tw - Εθνικό Πανεπιστήμιο Dong Hwa, Ταϊβάν.
