El pueblo de Tafí Atome cuenta con más de 1000 los residentes y se encuentra dentro del Distrito Hohoe de la Región del Volta de Ghana. Los residentes hablan Ewe. El pueblo está rodeado por un bosque sagrado de aproximadamente 28 ha. El bosque es un bosque semi-caducifolio y se encuentra dentro de la zona de transición de bosque de sabana. Está rodeado de inmediato por los pastizales y las tierras agrícolas cultivadas. El bosque se ajusta a la UICN de áreas protegidas de categoría IV, un hábitat y / o área de gestión de las especies. La zona está protegida por una 2006 Hohoe Distrito ordenanza por su principal valor como hábitat de monos sagrados mona (Cercopithecus mona mona).
Según los residentes, aproximadamente 200 años, los ancestros de los habitantes de la zona Tafi Atome se dice que han emigrado de Assini en el centro de Ghana para el Distrito Hohoe. Trajeron con ellos un ídolo o fetiche que se colocó en el bosque sagrado en Tafi Atome, con el fin de garantizar su seguridad y fresco. El bosque fue inmediatamente considerado sagrado y por lo tanto protegida. Poco tiempo después de su llegada a la zona, los residentes de la aldea comenzaron a notar los monos que creían que habían visto en su región original de Assini, y por lo tanto cree que los monos les habían seguido. Los monos fueron considerados a partir de ahora a los representantes de los dioses ', y protegidos como sagrada.
En la década de 1980, un líder cristiano locales trajo puntos de vista opuestos a la ley tradicional, lo que llevó al deterioro de la conexión espiritual con el bosque fetiche y la erosión de la protección tradicional. Los residentes cortan árboles económicamente viables, especialmente en torno al bosque sagrado, hasta que una organización ambiental ayudó reafirmar la protección de la arboleda de la década de 1990. Existe una presión constante de los residentes locales para despejar los bosques de las tierras agrícolas y para cortar árboles. También existe la presión del turismo para alimentar a los monos mona.
Amenazada, hay en curso la presión de los residentes locales para despejar los bosques de las tierras agrícolas.
Coalición
La comunidad, incluido el Comité de Dirección de Empresas Turísticas, trabaja con organizaciones como el Centro de Investigación de Conservación de la Naturaleza (NCRC) para perseguir el turismo con el fin de preservar el patrimonio natural y cultural del bosque sagrado.
Acción
En 1995, el Centro de Investigación de Conservación de la Naturaleza con sede en Accra visitó la localidad de Tafi Atome y encontró el bosque sagrado en un estado de degradación. En 1996, un proyecto de ecoturismo basado en la comunidad se inició en el pueblo. En 1997, árboles de caoba fueron plantados para demarcar los límites del santuario, a fin de detener la invasión futura de las tierras agrícolas en el borde del bosque.
1n 1998, un centro de acogida turística fue construida para servir como el primer punto de contacto para los turistas que llegan a la aldea. La investigación fue financiada por la comunidad y por los donantes externos.
La opinión de los habitantes del pueblo se evaluó en las encuestas entre 2004 y 2006.
Herramientas de conservación
Mencione las herramientas de conservación o enfoques que se han utilizado o desarrollado para apoyar el trabajo en los sitios naturales sagrados. Estos pueden ser herramientas o métodos utilizados para el inventario o un control de las plantas y los animales o para el desarrollo de la capacidad comunitaria y el fortalecimiento de los valores culturales del lugar y su gente. El uso de herramientas y directrices de planificación también debe mencionarse, por ejemplo los de la UICN UNESCO Sitios Sagrados Naturales Directrices para administradores de áreas protegidas por Wild y McLeod.
Tafi Atome Village en la región de Volta en Ghana contiene un bosque sagrado conocido como el 'Monkey Sanctuary'. El santuario alberga una población de monos endémicos que han se han protegido por muchas generaciones. (Fuente:
A. Ormsby)
Describa las políticas y leyes más importantes que apoyan o dificultan la conservación de los sitios y las especies naturales sagrados. En 2006, el Distrito de Hohoe aprobó los estatutos oficiales, incluyendo las restricciones para entrar en el santuario del bosque, a dañar los árboles, para cultivar dentro del área protegida, o matar a los animales en el bosque.
Resultados
Miembros de la comunidad que participan en el 2004 y 2006 encuestas dijeron que los valores culturales de la comunidad han mejorado como resultado de la promoción turística. La llegada de turistas también ha traído los ingresos por turismo, que se distribuye entre los interesados (e.g. sacerdote fetiche, jefes) y se utiliza para el desarrollo comunitario, compensación por los propietarios del santuario, y los fondos educativos.
- Ormsby A y Edelman, C. (2010) El ecoturismo comunitario en Tafi Atome Monkey Sanctuary, Sitio Natural Sagrado en Ghana , en Verschuuren B., Wild R., McNeely JA. y Oviedo T. (eds) "Sitios naturales sagrados : La conservación de la naturaleza y la cultura "Scan Tierra, Londres.
- Centro de Investigación de Conservación de la Naturaleza (NCRC), Ghana: Visite el sitio web
- Ntiamoa-Baidu, Y. (1995) Indígena vs. Estrategias de conservación de la biodiversidad introducidas: el caso de los sistemas de áreas protegidas en Ghana, African Series Biodiversidad, 1, Programa de Apoyo a la Biodiversidad, Washington DC: Visite el sitio web
- Ormsby, A. 2012. Percepciones de Turismo en el Sagrado Groves en Ghana y la India. RASAALA: Recreación y sociedad en África, Asia y América Latina 3(1): 1-18.
- Ormsby, A. 2012. Valores de Conservación Cultural y de bosques sagrados en Ghana. p. 335-350 en Pungetti, G., G. Oviedo y D. Hooke (eds.) Sagradas Especies y Sitios: Avances en la Conservación Biocultural. Cambridge: Cambridge University Press. Consigue la publicación
