Oportunidad para la colaboración en el mundo 'tercer ojo', Lago Issyk Kul

Sceneray en el área central Sarychat-Eertash de la Reserva de la Biosfera.

    Sitio
    Las tierras altas de la provincia de Issyk Kul en el noreste de Kirguistán contienen una de las mayores cuencas hidrográficas elevadas en el mundo. Debido a su forma se ve desde las cimas de las colinas, La gente local cree que es la espiritual "tercer ojo" de la tierra. Como Reserva de la Biosfera, que está bajo la protección del gobierno nacional, mientras que los habitantes locales se encargan de más de 130 sitios sagrados en la región. sitios naturales sagrados localmente pueden ser vigilados árboles individuales, picos de las montañas, aguas y otros elementos en el paisaje. Objetivos y métodos de conservación científica y de conservación local no siempre son consistentes, y en la presente situación de confianza entre las comunidades y los gerentes es un reto.

    Estado: La reserva ha protegido amenazadas y en peligro de extinción áreas.

    Amenazas
    Los habitantes locales perciben la minería y la contaminación de aguas residuales del lago como amenazas importantes. Siguiendo una antigua tradición, algunos esperan que tanto la contaminación y la privatización de la costa del lago pueden resultar en una catástrofe espiritual. De acuerdo con las creencias locales, si las comunidades maltratan a sus entornos, la naturaleza se vengará. La caza furtiva y la pérdida de biodiversidad son amenazas adicionales que aborda la OG y ONG, así como por el mantenimiento del centro sagrados propios.

    Trabajando juntos
    La Reserva de la Biosfera alberga muchos actores de la conservación, algunos de ellos formalmente, otros haciendo su trabajo de una manera informal. Un estudio realizado por la Universidad de Manitoba, con el apoyo de la Red de Investigación de Conservación Comunitaria sugiere que los conservacionistas y los esfuerzos de las partes externas tradicionales casi no interactúan, y que estos grupos no suelen ser conscientes de las visiones y las actividades del otro. Esto se expresa, por ejemplo, en aldeanos creen que los empleados de biosfera son buenos para la recogida de dinero, pero mal en los cazadores furtivos de parada. Hay algunas excepciones locales, donde las agencias gubernamentales, ONG y comunidades trabajan juntos en un mismo proyecto.

    Ecología y Biodiversidad
    El lago Issyk Kul es una cuenca de agua dulce de gran altitud situada en una región árida. Funciona como un resorte para diversas formas de vida que incluye prados alpinos y subalpinos, alta tundra de la montaña, ecosistemas fluviales, pescado y una serie de mamíferos, tales como la oveja Marco Polo amenazado (postes Ovis Ammon), el Ibex Siberiano (Capra sibirica) y el leopardo de las nieves emblemic (uncia uncial). Algunas de las especies en la reserva están en la Lista Roja de la UICN.

    La naturaleza de los lugares sagrados y sus custodios
    Los sitios naturales sagrados tienen cada uno significados importantes para la población local en Issyk Kul. En su sociedad, especialmente los elementos valorados son los árboles que se encuentran en lugares inesperados, como en el ambiente semi-seca. O sitios sagrados naturales percibidos son ciertos resortes, formaciones geológicas y ecosistemas enteros, como Issyk Kul mismo lago. Cuando una persona tiene una necesidad de vida (niños, salud o bienestar espiritual), él o ella visita un sitio sagrado específica. Lore enseña que el grado de éxito de un peregrino depende de su capacidad para conectar con la santidad de un sitio. Los sitios naturales sagrados alrededor del lago Issyk Kul tienen sus propias autonombrados guardianes y aprobado por la comunidad. En algunos casos, practicantes espirituales locales reciben mensajes de sueño de los sitios naturales sagrados, que creen que ayudan a curar las personas que enferman. Las comunidades también creen en castigos espirituales tales como enfermedades para las personas que dañan estos sitios.

    Visión
    Los objetivos de la conservación formal y sitios sagrados basados ​​en la comunidad pueden ser compatibles. Por lo tanto, una visión para la región es que la construcción de confianza entre las partes involucradas se beneficiaría la conservación en su conjunto. la conservación formal de Gos y las ONG sería más eficaz si se utilizan los conocimientos ecológicos tradicionales de las comunidades locales; en turno, comunidades podrían beneficiarse de las capacidades de organización de GOS y ONG. Los investigadores recomiendan una de abajo hacia arriba, El sitio centrado sagrado, y el enfoque biocultural, donde los miembros de la comunidad, tutores y administradores de parques llegan a conocerse y enseñar a los demás sus conocimientos y compartir visiones.

    Sitio sagrado Manjyly-Ata, Ysyk-I?l provincia, Kirguistán. (Foto: Aigine CRC.)

    "Vi un aian (sueño) en el que un sitio sagrado estaba llamando para mí. Dijo que estaba siendo contaminada y descuidado. Me desperté por la mañana y puse en camino para buscar ese sitio. No sabía dónde se encuentra. Yo sabía lo que parecía como lo vi en el sueño. He viajado a través de una docena de pueblos, pero no lo pude encontrar. Al final, después de preguntar a los aldeanos locales me encontré con un gran árbol de sauce. Resultó que zanja de aguas negras de una casa fue traer el agua sucia a ella. Lo limpié y me dijeron que los miembros de ese hogar que necesitan para desviar la zanja. Se pusieron de acuerdo para hacerlo, pero al parecer no lo desvían. Un mes después, la madre de la familia quedó paralizado y el marido vino a pedirme que curarla. Me dijo que yo no podía y que deberían desviar la zanja lejos de un lugar sagrado. Después de que lo hicieron y la mujer se recuperaron"

    Acción
    Hasta aquí, no ha habido una acción coordinada con el objetivo de llevar a los sistemas de enseñanza escolar y de base comunitaria de conservación más juntos. Pequeña, proyectos locales pueden ser utilizados como herramientas de aprendizaje en un sentido manejo adaptativo. La investigación actual podría ser considerado como un paso en la concienciación de los beneficios potenciales de una colaboración más estrecha y la voluntad de unir cualidades.

    Herramientas de conservación
    la conservación formal se centra principalmente en la conservación de la biodiversidad, Considerando que la conservación basada en la comunidad el uso de sitios sagrados se centra en los valores culturales e indirectamente sobre la biodiversidad. Los dos enfoques de conservación tienen diferencias y similitudes. Por ejemplo, formal en la conservación de la Reserva de la Biosfera hace uso de esquemas de zonificación donde se aplican diferentes reglas para cada zona. Los sitios naturales sagrados también tienen zonas específicas en las que existen diferencias en cuanto a reglas de comportamiento.

    Políticas y Derecho
    La Reserva de la Biosfera opera bajo las leyes y reglamentos formales. Los sitios sagrados están sujetos a la ley consuetudinaria. Hay un conjunto de leyes y reglamentos a nivel nacional relativos a Reservas de Biosfera, áreas protegidas y parques nacionales, la conservación de la biodiversidad y la contaminación. Las sanciones por la violación de las leyes formales se reflejan en el Código de Códigos administrativas y penales. Violaciónes de las leyes tradicionales relacionados con los sitios sagrados se cree que llevar a consecuencias negativas para los infractores tales como enfermedad, desgracia o incluso la muerte.

    Resultados
    Los resultados del estudio sugieren que los sitios sagrados pueden contribuir a la conservación formal de toma de conservación más significativo para las comunidades locales. La integración de los conocimientos tradicionales, valores y creencias relacionadas con los sitios sagrados con los planes de conservación puede hacer que los objetivos de conservación más comprensible para los locales. Reconocimiento de los lugares sagrados también puede ayudar a fomentar un enfoque biocultural a la conservación en la Reserva de la Biosfera. Los estudios han encontrado que las estrategias de conservación actuales se centran principalmente en la biodiversidad y la diversidad cultural pasan por alto incluso si los objetivos y el mandato legal de la Reserva de la Biosfera es más amplia que solamente conservación de la naturaleza, haciendo hincapié en la interconexión inseparable entre los sistemas sociales y ecológicos. Por lo tanto, con lo que la conservación cultural y los conocimientos tradicionales en contribuiría al cumplimiento de los objetivos y la misión de la Reserva de la Biosfera. Los resultados de la investigación de la Universidad de Manitoba son consistentes con los hallazgos de Centro de Investigación Cultural Aigine, que realizó el estudio en los sitios sagrados en todo el país. Por lo tanto, estas recomendaciones son propensos a ser aplicables también a otras áreas protegidas en Kirguistán.

    "Las montañas son en alto. Al estar en lugares elevados, uno tiene pensamientos puros. Sólo pocas personas (tales como pastores o los geólogos) ir realmente alto de las montañas, no hay gente ociosa. Creo que lo sagrado se conserva mejor en lugares donde sólo pocas personas pisaron." - El practicante tradicional.
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