Sitio
Antes de la conquista y cristianización de Estonia por alemanes y daneses durante la Cruzada de Livonia en el siglo 13, todos los pueblos de la zona comparten los sitios naturales sagrados. Muchos pueblos de la zona datan de estos tiempos y sus Acompañar sitios naturales sagrados forman un patrón en el paisaje. En el área de la aldea Paluküla en Estonia central establece una colina del bosque sagrado llamado Hiiemägi ("Hiis-colina "). Numerosas personas locales aún siguen el Maausk, lo que significa que adoran a la naturaleza como una divinidad. Ofrecen la primera cosecha del año a los antepasados que están asociados con Hiiemägi y los árboles. También celebran día de San Juan en este sitio. Según la tradición, sus árboles no deben ser cortadas y el monte no se puede arar o no perturbado.
Ecología y biodiversidad
Forma parte de la colina de un área de la cuenca. Se compone de diversos montones y valles más pequeñas y es el punto de los más prominentes Morrena final Paluküla y el campo kame. La mayor parte de la colina está cubierta de bosque. Tipos de hábitat forestal incluyen bosques de hierbas ricas fenoescandinavas con Pinus sylvestris y la taiga occidental. Los informes de registro ambiental de Estonia especies de aves forestales como el pájaro carpintero de espalda blanca protegidas Dendrocopos Leucótoe, especies de murciélagos y una población de hormigas de madera de color rojo (Formica polyctena).
Amenazas
Casi todos los habitantes del pueblo dicen que la colina es importante para ellos, pero algunas personas se dividen por las influencias del exterior, tales como la comercialización del uso de la tierra, la construcción y el desarrollo y la posible interferencia de la UE. La administración del municipio Kehtna se establece para construir un centro de deportes y recreación en un lado de la colina. Vecinos inmediatos son perturbados por los proyectos propuestos que puedan alterar su vida cotidiana. De acuerdo con el plan espacial detallada del centro, dos de esquí, remontes y pipas de agua para cañones de nieve artificial-requeriría excavación. Además, veinte edificios, además de zonas de estacionamiento; una plaza de voleibol, dos pistas de tenis y un estadio de fútbol se han planificado junto al sitio, todo dentro de la zona de conservación de la naturaleza.
Custodios
Los seguidores de la Maausk realizan regularmente rituales individuales y comunales en el sitio. Ellos han protegido tradicionalmente los sitios naturales sagrados por las prohibiciones locales de la madera y de las prácticas agrícolas. Continúan en honor a la colina sagrada y algunos formaron una asociación para proteger la Paluküla Sacred Forest Hill. La asociación actúa como custodio de la colina y tiene como objetivo estudiar y conservar el sitio sagrado y comunicarse con otras organizaciones. Una organización de apoyo a la religión natural local indígena, la 'Casa de Estonia Taara y religiones nativas'Ha sido registrada como una organización religiosa. 'La Casa' protege y revitaliza los sitios naturales sagrados en toda Estonia.
Visión
El movimiento custodio está trabajando para proteger y conservar los sitios naturales sagrados como Hiiemägi de planos de corte de los bosques y de la construcción. Los sitios naturales sagrados de toda Estonia deben ser protegidas y las instituciones que se ocupan de la gestión del patrimonio natural y cultural tienen que estar equipados para apoyar los esfuerzos de conservación por los custodios.
Estos lugares especiales, donde la actividad humana no domina sobre la naturaleza, unir a la naturaleza y el patrimonio y al mismo tiempo tener la dimensión sagrada. En este caso de Paluküla, la ladera sur entreabierta se podría utilizar para el deslizamiento en invierno en el futuro previsible, pero sin construcciones artificiales. El sitio puede servir, además, como un ejemplo vivo de educación de la naturaleza, la introducción de prácticas de conservación cultural a un público amplio.
Coalición
Los custodios locales primero se pusieron en contacto con la Casa de Estonia de Taara y nativos Religiones. Una organización analógico en la vecina Finlandia, Clavo del Cielo, ha recogido firmas en apoyo de la colina; Personas ugrofinesas tienen sitios sagrados naturales similares y las tradiciones correspondientes. Fondo Estonio para la Naturaleza dio asesoramiento jurídico y emitió una declaración de apoyo. Una organización no gubernamental, Verdes de Estonia, incluido el caso en su libro de entrevistas sobre la protección de la naturaleza en Estonia.
Nativos americanos, en su visita a Estonia, tenido una ceremonia en el sitio en apoyo del sitio natural sagrado. Algunos biólogos, folcloristas, y los arqueólogos apoyan el caso con sus conocimientos profesionales.
Acción
El 8 de noviembre 2004, dentro del período conocido como "Tiempo Foggy Difuntos", una reunión de personas en la colina fue capaz de detener el bulldozer y atraer público y los medios de comunicación la atención. Firmas de toda Estonia se recogieron para una petición. Los custodios locales iniciaron un proceso legal contra el plan espacial detallada acerca de un centro de deportes de invierno y cielo-incluyendo ascensores. El permiso de construcción fue retirada, pero el plan no fue olvidada. El caso se encuentra ahora bajo la autoridad de la Corte Europea de Derechos Humanos. Los custodios locales siguen mirando hacia fuera para los permisos de construcción preliminares y aún desafiarlos cuando sea necesario.
Herramientas de conservación
Traducción de la 'UICN UNESCO Sitios Sagrados Naturales: Directrices para administradores de áreas protegidas'Al estonio en 2011 y la posterior introducción del libro en las oficinas regionales de la Junta Ambiental, ha permitido tener los sitios naturales sagrados en cuenta en los procesos de planificación. El nuevo plan general del municipio Kehtna menciona los sitios naturales sagrados y no permite su daño con construcciones.
Políticas y Derecho
Hiiemägi está protegido como zona natural protegida Kõnnumaa en el Natura 2000 red. La legislación estonia no reconoce los sitios naturales sagrados, pero no reconocer los sitios arqueológicos y naturales como protegidas. Los proyectos de legislaciones han sido escritos por un grupo dentro de la parlamento, modificar tanto la Ley de Conservación del Patrimonio y la Ley de Protección de la Naturaleza de Estonia. Los sitios naturales sagrados deben ser vistos como un tipo especial de monumento, con las normas correspondientes de protección.
Resultados
La colina se mantiene intacta; el bosque no es cortado. Protegidas y otras especies aún viven en sus hábitats. Reuniones de las personas, siguiendo antiguas tradiciones indígenas y la celebración de fiestas de calendario región se celebran de nuevo. Fuegos rituales se llevan a cabo en la tradicional chimenea y todas las partes interesadas toman cada vez más el carácter sagrado de la colina en cuenta. Custodios ahora tienen contactos internacionales y el nacional plan de conservación de los sitios naturales sagrados en Estonia 2008-2012 se ha aplicado parcialmente. El trabajo de campo en el inventario de los sitios ha comenzado.
Patrimonio oral, escrito desde Paluküla en 1937:
"Otro caso fue que muchos alisos habían sido cortados de Hiiemägi. Significaba mal porque antes los árboles que rodean la piedra ofrenda eran santos. Y la predicción se hizo realidad. Este año muchos animales murieron en el pueblo."
- Estonian folklore archives ERA I 5, 723 (2)
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- Asociación para proteger la Sagrada Forest Hill en Paluküla: http://palukyla.maavald.ee/
- Casa de Estonia Taara y religiones nativas: http://www.maavald.ee/eng/
- ONG estudiar los sitios naturales sagrados en Finlandia: http://www.taivaannaula.org/in-english/ | http://www.taivaannaula.org/2012/11/palukylan-hiidenmaella/
- Cadenas de eskers, campos kame y pequeñas drumlins: http://www.estonica.org/en/Nature/Transitional_Estonia/Chains_of_eskers,_kame_fields_and_small_drumlins
- La adoración de los indígenas y los nativos estonios: http://tiny.cc/tsxj9w
- El Parlamento de Estonia. Deputies'Associations y Sindicatos: Grupo de Apoyo Santuarios Naturales | http://www.riigikogu.ee/index.php?id=34605