En el lado este de la isla de Jamaica se encuentra el Blue y John Crow Mountains del parque nacional, habitada desde mediados de 1600 para los cimarrones de Barlovento. Su importancia Global se basa en una alta diversidad y poblaciones de flora y fauna endémicas y en servicios de los ecosistemas conexos prestados a la sociedad jamaicana y economía. Por otra parte, ha habido un creciente reconocimiento del valor del patrimonio cultural del Parque.
Amenazada; Amenazas crecientes, puede ponerse en peligro en el futuro potencial de pérdida significativa existe.
Amenazas
La persistencia de los sitios naturales sagrados Maroon dentro y fuera de la comunidad Maroon es incierto. Las principales amenazas son la transmisión limitada de conocimiento sitios naturales sagrados, el hecho de que muchos monumentos y marcadores no son permanentes y el riesgo de trivializar los sitios entre los cimarrones se centraron en los ingresos por turismo. La restricción deliberada de expresión y transmisión del patrimonio cultural Maroon entre los años 1960 y la década de 1970 ha llevado a muchas tradiciones granate en extinción. Hoy en día, el secreto cultural de los cimarrones y el conocimiento y el interés marginal de las generaciones más jóvenes a prevenir la difusión de este conocimiento.
Custodios
Los cimarrones de Barlovento son originarios de África occidental con cierta retención amerindia y ahora son considerados como el grupo más secreta en Jamaica. A primera vista, parecen haber adoptado una visión muy moderna y utilitaria de la naturaleza donde los bosques, tierra y el agua son principalmente recursos para la explotación. Sin embargo, muchos cimarrones reconocen las montañas como un paisaje sagrado con importantes extensiones de bosques y arroyos y sus puntos de vista sobre estos lugares suelen cumplir los criterios aceptados de los sitios naturales sagrados. En tiempos pasados, estos fueron los sitios de refugio, lugares de sanación y cementerios de los ancestros. Recordando y describir estos sitios es una fuente de gran orgullo para los cimarrones mayores.
Cimarrones sentía un sentido del deber de mantener sus sitios naturales sagrados en tiempos pasados, cumplir con las regulaciones estrictas. Primera, los extranjeros no estaban autorizados a visitar estos sitios. Siguiente, Maroon colaboradores para este tipo de eventos se verían expuestos a 'severas sanciones espirituales' dentro de la tradición. Los niños, además, no se les permitió en muchos sitios naturales sagrados, por su propia seguridad y porque muchos de los rituales se consideraron ser inapropiado para niños.
Visión
Se propone un enfoque de cinco pasos con un objetivo central para guardar el conocimiento tradicional Maroon. Esto posteriormente ser utilizado para la protección de los entornos locales y los lugares sagrados, en particular,. La documentación y la difusión de información sobre los sitios naturales sagrados es urgente, pero el respeto debe ser pagado a los secretos Maroon. La sección transversal más amplia posible de la comunidad Maroon debe tenerse en cuenta. Sería utile a trabajar para una base de datos confidencial de Maroon sitios naturales sagrados que son prioridad para la protección y el reconocimiento legal por parte del Estado.
Wallace Sterling, Líder tradicional Maroon, Sacred Niñera Falls, Rio Grande Jamaica
(Foto: K. John)
Excepto por el reconocimiento de los Crow Montañas Azules y Juan como Parque Nacional, no hay indicios de una gestión activa de los sitios naturales sagrados entre los cimarrones, ni por las estructuras formales de manejo, ni por las normas y creencias de los grupos sociales.
Pero en la cara de extinción cultural, existe una creciente voluntad entre los líderes Maroon asociarse con los de afuera en la preservación de su patrimonio cultural y en la transmisión de ese conocimiento a los jóvenes.
Acción
El parque nacional azul y John Crow Mountains fue declarada Reserva Forestal en 1950 y Parque Nacional en 1993.
Recientemente, documentos fueron preparados por la candidatura Patrimonio de la Humanidad, haciendo hincapié en la cultura única de Barlovento Maroon y subrayando el carácter sagrado del Parque y las zonas de amortiguamiento.
Se están realizando algunos estudios con el fin de documentar el conocimiento de los ancianos Maroon, pero esto no parece suficiente hasta ahora. Hay algunas publicaciones de la investigación participativa y algunas entrevistas con el granate Ancianos. Además, el proyecto de Patrimonio de la Humanidad expediente de nominación para el parque ofrece una idea de sus valores ecológicos y culturales. Una recomendación gestión paso a paso está disponible en base a la creación y verificación de una base de datos, programas de educación y el reconocimiento legal de los sitios naturales sagrados.
Resultados
A excepción de un poco de documentación sobre la percepción de los cimarrones 'de los lugares sagrados y la declaración de la zona como parque nacional, una gran cantidad de trabajo que queda por hacer. Sin embargo, la administración del Parque está fomentando el interés por la natural y el patrimonio cultural del paisaje y de los estudios en esta materia están acumulando. Dado que el estudio SNS, Jamaica National Heritage Trust comenzó la declaración de 3 monumentos nacionales naturales, incluidos los sitios "sagrados" Maroon Niñera Town (Stony River) y Cunha Cunha Pass (JNHT 2012).
- John K., Harris CLG., Otuokon S. (2010) Seekign y sujeción de los Sitios Sagrados Naturales entre Barlovento cimarrones de Jamaica, en Verschuuren, B., Salvaje, R., McNeely, J., Oviedo T. (eds.), 2010. Sitios Sagrados Naturales, Conservación de la Cultura y la Naturaleza. EarthScan, Londres.
- Jamaica National Heritage Trust: Visite el sitio web
