Peatage hävitamine Phiphidi juga, Lõuna-Aafrika Vabariik

 

VhaVenda inimesed Vhembe, Limpopo provintsi väga põhja Lõuna-Aafrika, lukustatakse vaeva, et kaitsta oma maad alates on hävinud arendusprojektid ja söekaevanduses, ja viimased looduslike pühapaikade olla päästetud turism ja teedeehitus.

Nad elavad ilus ja viljakas jalamile Soutpansberg mäele ja on säilitanud elavat kultuuri, kajastub nende paljude tolli, traditsioone ja uskumusi. Keskmes Venda kultuur on süsteem looduslike pühapaikade, sealhulgas kuulus, kuid lagunenud Lake Funduzi, Thate Vonde Metsa-ja Phiphidi langeb.

Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale. Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale. Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale, juba tuntud koht piknike ja muud tegevused, ilmneb Mounds prügi ja kasutatud kondoomid, on muutunud ehitusplatsil rahuldada veendumust, et tekib üha rohkem turiste.

"Alguses teed ehitati ilma erilise tähelepanuta vaimne kohtades piki jõge. Ja karjääris oli mineeritud õigus eespool oluline vaimne ala. Nüüd kõige püham paik kõrval juga on kaevatud ehitada majutusettevõtete ilma konsulteerides õigustatud hooldajad ja selge rikkumine Lõuna-Aafrika õigusraamistikus. Aasta juunis, buldooserid hakkas kaevamis lähedal Phiphidi juga see üles ehitada turismitööstust kaebab ilma lubas konsulitations", ütleb üks kohalik vanemad.

Vastuseks, hooldajad Venda oma looduslike pühapaikade on moodustatud komitee, mida nimetatakse Dzomo la Mupo (Hääl of the Earth). Nad usuvad, et kui hävitamine Phiphidi püha ala on lubatud, Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale. Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale,

"Meie pühapaiku keskmes on meie kultuuri, meie kogukonnas. Kui me neid kaitsta ja neid austama, meil on võimalus säästa tulevikus. Kõik eelmiste põlvkondade vanemad ja juhid, austada meie pühapaikade. Miks on nüüd hävitatud? Mis on juhtunud meie juhid? Kas nad tunnevad mingit kohustust oma esivanemate või nende lapsed?.”

Rolli pühapaikade üle maailma on rahvusvaheliselt tunnustatud IUCNi ja UNESCO kui kohti ökoloogilise, Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale. Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale, kultuuri-ja vaimne praktika ja eelnevalt teatatud nõusoleku. Lõuna-Aafrika Põhiseadus sätestab samuti, et kogu Lõuna-Aafrika kodanike õigus nautida ja praktiseerida oma kultuuri ja vaimsuse ja ühendab vabalt ilma diskrimineerimiseta (e.g. Sektsioonid 9, 30 ja 31); õigus keskkond, mis ei kahjusta nende tervist või heaolu ja on keskkonda kaitsta (Osa 24); ja õigus saada teavet (Osa 32). Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale.

"Valitsuse asutused ei ole suutnud säilitada oma vastutuse õiguste kaitseks kogukondade nagu seda nõuab seadus", selgitab Roger chennels, juriidilise nõustaja Dzomo la Mupo."Pooleli ja tahtliku hävitamise Phiphidi juga, üks viimastest kõige püham kohti Venda, näitab selgelt, et kuigi Lõuna-Aafrika on teinud suuri edusamme algatada järkjärguline õigusaktide, see on veel kaugel maas demokraatlikus kõnealuste õigusaktide rakendamist. Kui tegemist rakendamise õigustel põhineva õigusakti, vaesed kogukonnad on veel armoilla ametnike pilkaksid oma väga selge põhiseadusest tulenevaid õigusi ja traditsioonilised ametiasutused, et on liiga palju poliitilist võimu võtta nende teemade muresid tõsiselt.”

Gaia Foundation ja Aafrika bioloogilise mitmekesisuse Network toetavad Dzomo la Mupo lõpetada buldooserid, väites kaitse tavapärased õigused ja kohustused püha maad. Phiphidi on koht, kus Ramunangi klanni vanemad viivad läbi olulisi vihma tegemise rituaale, alustada hoone turist barakid ilma kohaliku konsulteerides ühenduse ega seadusega nõutud keskkonnamõju hindamise.

Tegutse

Allikas: gaiafoundation.org
Comment on this post