Looduslike pühapaikade Initiative regulaarselt funktsioonid "Conservation kogemused" ja hooldajad, kaitseala juhid, teadlasi ja teisi. See postitus sisaldab kogemusi hr. Sébastien Luc Kamga-Kamdem, PhD, kes töötab praegu Kesk-Aafrika kaitsealade võrgustikuga (RAPAC). Sébastien on töötanud looduslike pühapaikade Bandjoun, West Kamerun ja on kindlaks tehtud vajadus kultuuri samuti bioloogiline taastamine meetodid nende eri kohtades. Vajuta siia, et lugeda kogu juhtumiuuring "Pühapaigad on Bandjoun, Lääne Kamerun“.

In Bandjoun territooriumil Lääne Kameruni valeta erinevates kohtades peetakse püha kohalikud inimesed. Need on peamised jäänuseid saite, mis olid ajalooliselt palju ulatuslikum esindavad identiteedi hõimud ja kogukonnad piirkonnas nagu pere pühapaikade ja kogukonna kogunemiskohtades. Jagatud funktsioon enamik saite on kummardama jumalaid. Kuigi ökoloogia nende pühapaikade on saanud vähe tähelepanu kuupäev, on teada, et sadam loomad ja taimed, mis on suures osas kadunud ümbritsevate piirkondade.

Traditsiooniline liidrid teatasid, et ellujäämise püha valdkondades ei ole ohus, sest need valdkonnad on tihedalt seotud kogukonna identiteeti ja seega hästi hoolitseda off. Siiski, nad muretsema tugevust kultuuri kangast, mis on säilitanud looduslike pühapaikade. Muutuv suhtumine noori, kes üha enam materialistlik põhjustada nende kuuletu toboos ja näidata muidu austust esivanemate uskumused. Täna, paljud inimesed kasutavad püha valdkondades, teavitamata sellest oma hooldaja, näitab erosioon kultuurinormides. Rohkem peamised ohud on identifitseeritud, kuid enamik on arutelu all kohalike seas ise.

Sajandite jooksul, Bandjoun inimesed on arenenud esivanemate juhtimissüsteemi looduslike pühapaikade. Asukoht looduslike ja poollooduslike pühapaikade identifitseeritakse algatatud vaimsed juhid (MkamSi). Kuigi enamik on olnud pikaajaline, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Üldiselt, iga püha ala kuulub vastutus hooldaja nimetatakse Nongtchuép. Ta vastutab selle eest ja tapaohvreist, mille eest ta saab ka volitada esindaja. Algatatud vanemad on universaalsed hooldajad. Neil on õigus töötada kõigis jumalateenistuse sites.

Suurim edu toetamine kaitse püha valdkondades oleks nende õiguslikule tunnustamisele, suurendada üldsuse teadlikkust, vähendada negatiivseid muutusi maakasutuses ja parem, tunnustades sotsiaal-kultuurilise ja ökoloogilise tähtsusega. Selleks, et saavutada kõik eespool nõuab sidusrühmade kohalikul, riiklikul ja rahvusvahelisel tasandil. Loe edasi.