PhD teadusuuringute
See uuring on tehtud koos sotsioloogia osakond arengu ja muutuste Wageningeni Ülikooli vahel Madalmaade 2013 ja 2017. Suur osa andmeid on kogutud enne 2013 kuigi ma ei kohaldatud etnograafiline uurimus toetuseks kaitseks põlisrahvaste looduslike pühapaikade erinevates kohtades üle kogu maailma.
Lae Doktoritöö << siin >>
kokkuvõte
Looduslikud pühapaigad võivad olla mägede, jõgede, metsade, puud ja kivid, mis on eriline vaimne tähendus põlisrahvastega. Põlisrahvaste neid kohti ei ole lihtsalt osa oma keskkonda, kultuur ja vaimsus, kuid nad moodustada ka maailmavaadete ja rahvuste.
Põhineb kohaldada etnograafia uuringuid looduslike pühapaikade Ghana, Austraalia ja Guatemala, Ma vaatan, kuidas Põlisrahvad tegelikkus saab integreerida kaitse lähenemisviise ja kuidas nad saavad kaasa co-uute vormide looduskaitse olid loodus ja kultuur on rohkem tasakaalustatud.
Ma kasutan mõisteid kontseptuaalse domeenid õigustel põhinevat lähenemisviisi, biocultural mitmekesisuse ja ontoloogilise arvukalt keskenduda sellele, kuidas ühisosa on loodud põlisrahvaste ja arengu ja kaitse osalejate. Väidan, et see selge on võime muuta konserveerimisse, juhtimise ja poliitika kui erinevate maailmavaadete, sealhulgas põlisrahvaste, võrdselt kaaluda.
Research küsimused
Maandatud kontseptuaalse raamistiku, teadus lähtus põhiküsimustele, ja mis on vastas põhjal empiiriliste uuringute peamiselt läbi Austraalia, Guatemala ja Ghana:
- Kuidas on tähtsust Põlisrahvaste looduslike pühapaikade tunnistanud looduskaitse maailmas ja millised on peamised tagajärjed ja väljakutsed looduskaitse praktikas, juhtimise ja poliitika?
- Kuidas biocultural kaitse lähenemisviise aitavad luua selge kaitseks põlisrahvaste looduslike pühapaikade ja liikide?
- Kuidas Põlisrahvad aidata luua ühise aluse kaitseks looduslike pühapaikade ja mil määral see mõjutab Põlisrahvaste õigused ja entsüklopeediad?
- Mis elemendid on universaalsed protsessi luua selge kaitseks põlisrahvaste looduslike pühapaikade?
Peamine soovitus on, et kaitse- ja arengupoliitikas osalejatega tuleks kaaluda mitme entsüklopeediad loomisel selge arendamiseks biocultural kaitse lähenemisviise.
Võti uurimistulemustele
Tegelikult, Käesoleva bakalaureusetöö on töö mõtetes ja käed paljude. seega, Olen tänulik kõigile ja kõike, mis tuli koos sellega web omavaheline seotus, millest mu doktoritöö tekkinud. Ma olen eriti tänulik väga mitmekesine inimrühmi ainulaadne kohtades üle maailma, kes õpetas mulle Põlisrahvaste entsüklopeediad.
Peamised järeldused Käesoleva bakalaureusetöö sisaldada mitut universaalteenuse elementi loomine selge:
- valmisolekut õppida teiste maailmavaadete;
- kohaldamise osalusdemokraatia lähenemisi ja rakendusuuringud;
- kasutamise kultuuri vahendajad; aktiivsed protsessid huvigruppide kaasamine;
- kokkuleppele halduskord
- vastuvõtmist ontoloogilise omakapitali.
järeldused
Juhin neli järeldused saadud uuringute tulemustest:
- Biocultural kaitse lähenemisviise saab võimaldada luua ühisosa, kuid nad võivad piirata ka põlisrahvaste entsüklopeediad;
- Looduskaitsjad peaksid õppima teiste maailmavaadete ja entsüklopeediad et parandada kaitseks põlisrahvaste looduslike pühapaikade;
- Mitteinimlikud selts ja vaimne valitsemise all-tunnustatud kaitseks spiritscapes ja looduslike pühapaikade;
- Ühendades etnoloogilise koos pühendunud ja osalusdemokraatia teadustöö strateegia on kasulik, võttes arvesse mitmeid entsüklopeediad.
Soovitused
Soovitused Käesoleva bakalaureusetöö võiks moodustada osa edasiste uuringute kava arengut üksmeelel Põlisrahvad, looduskaitsjad, ja arenguabiasutustele kaitsega seotud põlisrahvaste looduslike pühapaikade.
Peamine soovitus on, et kaitse- ja arengupoliitikas osalejatega tuleks kaaluda mitme entsüklopeediad loomisel selge arendamiseks biocultural kaitse lähenemisviise.
