La philosophie contenue dans la vision du monde de l'Altaï considère objets naturels (plantes, noyaux, étoiles et des planètes) à des êtres doués des mêmes organes fonctionnels comme des êtres humains vivants. En conséquence, Mont Uch Enmek est traditionnellement appelé le «nombril» de la Terre. La terre est censé recevoir de l'énergie vitale et de la connaissance à travers ce nombril de la même manière que le fœtus reçoit la nourriture dans le ventre de la mère. La particularité naturelle de la vallée Karakol au pied du Mont Uch Enmek, en bordure des Montagnes dorées de l'Altaï, réside dans sa formation géographique. La vallée est unique pour ses affleurements répandues de gabbro et de dolérite, élevé dans la magnétite teneur en minéraux. Au centre de la vallée, ces affleurements forment ce qui est essentiellement une bague de magnétite qui est considéré pour attirer les énergies de l'éther à la terre. La région abrite de nombreuses espèces endémiques de la liste rouge, telles que la cigogne noire, Maral la racine et le léopard des neiges.
Trois principales menaces ont été identifiées pour l'écologie, la culture et la spiritualité liée à la vallée de Karakol.
Ils sont le:
1) changements dans le droit foncier, le régime foncier et les politiques des ressources naturelles,
2) l'augmentation du tourisme local et international non réglementé et le développement des infrastructures et
3) destruction des sites sacrés de développement, le vol et l'archéologie.
Le changement climatique est également mentionné comme une menace, particulièrement à l'écologie locale. Les menaces immédiates consistent en la construction d'un gazoduc à travers la vallée par le russe Gazprom société d'Etat.
La vallée de Karakol comme un système de sites sacrés est actuellement menacée par un gazoduc en construction. Plusieurs sites sacrés sont directement mis en danger ainsi que les espèces inscrites rouges tels que le léopard des neiges
Gardiens
Les principes éthiques de la culture traditionnelle des peuples autochtones de l'Altaï ont été développés au cours des siècles. Ces principes supposent l'utilisation particulièrement judicieuse des ressources naturelles. Ils reconnaissent aussi l'existence de zones spécifiques qui jouent un rôle important dans le soutien de l'équilibre écologique entre l'homme et l'environnement. En référence à cet égard habitants autochtones parlent de l'âme écologie.
Communautés Altaï contiennent chefs spirituels tels que les chamans et les anciens de la communauté. Selon leurs philosophies mais, responsabilité personnelle est un élément prédominant de la relation indigène au monde naturel. Assumer la responsabilité de la relation de ceux avec le monde naturel est donc considéré d'une grande importance pour le monde moderne.
"Les sites sacrés sont des humains difficiles vers une plus grande compréhension de la vie" - Danil Mamyev, Gestionnaire de parc et site naturel sacré dépositaire.
Danil Mamyev, Directeur du Parc et sacré gardien du site naturel de la pierre debout à Uch Enmeck Parc Naturel Ethno, Patrouille Vallée sacrée, République de l'Altaï Fédération de Russie.
(Photo R. Sauvage, 2011.)
Vision
L'originalité de l'initiative indigène Uch Enmek réside dans sa tentative d'exprimer sa connaissance sacrée par les connaissances traditionnelles et la science contemporaine dans une langue qui peut être accessible aux sociétés contemporaines qui ont perdu leur relation particulière à la terre. Il est à espérer que le soutien peut être reçu de la communauté du patrimoine naturel et culturel international à stimuler l'engagement à la vision du parc.
Action
Les dirigeants locaux spirituels maintenant faire des visites pour sensibiliser les touristes et pour veiller à ce qu'ils se comportent selon les règles exigées par les sites naturels sacrés dans la région. Composantes de l'excursion comprend la performance d'un «Kai chants de gorge, visites de sites d'art rupestre, Kurgan, lieux de rituel et un repas traditionnel Altaï. Lorsque les populations autochtones visiter la vallée ils se préparent intérieurement en plaçant les pensées négatives et les émotions d'un côté qui pourrait "polluer" la qualité particulière de l'atmosphère. Généralement, les visiteurs sont invités à faire de même, en prenant soin que leurs pensées être «blanc» et «pur». Pour le reste des activités actuelles de Uch Enmek sont principalement limités aux activités de recherche scientifique et de sensibilisation avec les écoles locales.
Politiques et du droit
Uch Enmek est un parc naturel spécialement protégée reconnue par la province, mais pas par la loi russe. Le parc a été fondé par les chamans autochtones concernés et les communautés locales ion afin de protéger leurs ressources paysagères et naturelles spirituels d'intérêts étrangers, partie du parc est UNESCO sur l'homme et Réserve de biosphère. La protection est basée sur la législation dite «spécialement protégée Territoires Nature et des Sites de la République de l'Altaï." Il contient trois zones. La zone A est le «noyau», contenant 810 hectares de territoire sacré. La zone B est la zone tampon,. Il comprend des monuments historiques et culturels. L'accès limité est accordé, avec visites strictement réglementée pour les rituels chamaniques et la recherche scientifique. La zone C est la zone de développement, contenant villages et terres agricoles, où préservation active a lieu. 30 Pour cent du parc est officiellement détenue par les agriculteurs, 70 Pourcentage reste non enregistrée.
Coalition
L'Initiative autochtone Uch Enmek a fondé un parc nommé d'après la montagne Uch Enmek comme une réponse aux menaces qui pèsent sur la Vallée Sacrée et la culture indigène décrit ci-dessous. L'Initiative vise à faire de la recherche sur la situation écologique et culturel, mettre en œuvre des programmes de surveillance et de protection de la nature, sensibiliser à l'écologie locale et développer l'accompagnement spirituel et éthique dans la gestion de parc. La coalition est soutenue par la Fondation du Développement durable de l'Altaï et le soutien international est offert grâce à une alliance de plusieurs organisations à savoir l'Initiative des sites naturels sacrés, Fondation Gaia et le projet du film Terre Sacrée.
Outils de conservation
L'éducation par la création d'une école spéciale pour l'éthique écologique basée sur spiritualités autochtones est un outil efficace pour assurer la conservation. Pèlerinage guidée contribue à la sensibilisation du sacré, les qualités culturelles et la biologiques du site. Plus, lignes directrices sont élaborées pour la gestion éthique et spirituelle de ces sites. L'une des stratégies utilisées dans la conservation est la traduction des croyances spirituelles locales à un langage scientifique utilisé dans la planification et la gestion. Cartes illustrent l'effet d'abaissement de l'excavation sur le champ magnétique de la terre, qui est censé être un aspect essentiel de la valeur spirituelle des lieux.
Résultats
Résultats des actions englobent une base de données de cosmovisions locales traduits dans la langue scientifique et des données sur les champs magnétiques locaux. Les visiteurs et les habitants ont en outre pris conscience des valeurs et des croyances traditionnelles. La prise de conscience de ces croyances peuvent, cependant, pas encore pleinement face aux menaces permanentes que constituent les parties prenantes. L'UNESCO a appuyé des missions dans la réserve de la biosphère et l'homme et les ONG locales poussent la reconnaissance de la grande vallée de caracul comme un site du patrimoine mondial sur la base des critères naturels et culturels, le processus reçoit peu de soutien de l'actuel gouvernement.
"Il est très important de développer l'éducation par les peuples perspectives autochtones ... ... Nous vivons dans un temps responsable et important, car la terre comme un organisme vivant a atteint un certain âge ... ... a atteint une Humanité est prêt à comprendre le monde à travers le langage de peuples autochtones ".
- Danil Mamyev, Gestionnaire de parc et site naturel sacré dépositaire 2012.
GAUCHE: Un site fouillé Kurgan ou enterrement antique à Uch Enmek dans les montagnes dorées de l'Altaï. Profanation d'anciens lieux de sépulture est un phénomène courant dans l'Altaï, reliques sont vendus sur le marché noir. (Source: Frediani J. 2008.)
- J. Dobson, Mamyev, D., (2010) Vallée sacrée, gestion de la conservation et de la survie des peuples autochtones: Uch Enmek nature indigène Parc, République de l'Altaï, La Russie, dans Verschuuren, B., R. sauvage, McNeeley, J. et Oviedo., Sol. Sites naturels sacrés, Conservation de la nature et de la Culture, Terre de numérisation, Londres,.pp. 244-354.
- UNESCO (1998) Montagnes dorées de l'Altaï, Inscription au patrimoine mondial, Visitez le site Web
- Faire place Terre: Les guérisseurs autochtones Converge à Jeju, Corée du Sud, 2012: Regarder la vidéo
- Sacré Film Project Terrain (2011): "Altaï pipeline va de l'avant": Visitez le site Web
- Sacré Film Project Terrain (2012) "Montagnes d'Or": Visitez le site Web
- Le projet de l'Altaï; Garder hors Pipelines Oukok, Visitez le site Web
- Projet d'aide à l'Altaï: Pour aider la conservation et le développement de l'nvironnement et Communautés de Montagne de l'Altaï: Visitez le site Web
