Coron Island est une forme de coin calcaire île, situé dans la partie sud-est de l'île de Busuanga aux Philippines. La majorité de la population est Calamian Tagbanwa, tandis que les immigrants en provenance de la région de Visayas du pays sont une minorité. Cet archipel possède différents types d'écosystèmes comme les récifs coralliens, les herbiers, mangroves, lagunes saumâtres et les forêts calcaires qui soutiennent une biodiversité exceptionnelle, organise un fort taux d'endémisme floral et plusieurs espèces de poissons rares comme Blenny (Ecsenius create et Istiblennius Cole) et Dorryback (Labracinus atrofasciatus). Lacs trouvés dans le domaine ancestral sont considérés comme sacrés par le Tagbanwa Calamian. Il est strictement interdit de pénétrer dans ces zones, sauf à des fins culturelles telles que des rituels. Cabugao lac, le plus grand lac sur l'île, est considéré comme le centre de spiritueux.
Protégé sur papier, mais en réalité menacée.
Assemblée générale dans le village Cubugao, discuter des détails d'un projet de recherche sur la gestion durable de la pêche. (Source: Arlene Wilson.)
Les principales menaces identifiées dans ce domaine sont:
- Accords de gouvernance peu fiables,
- Méthodes de pêche illégales et la destruction conséquente des récifs coralliens locaux,
- L'exploitation forestière illégale,
- Conversion des forêts en champs agricoles ou des chantiers avec différentes utilisations des terres,
- Mining tue un grand nombre de personnes autochtones, diminuer la main-d'oeuvre dans la protection des terres et des eaux,
- Modernisation et l'immigration diminuent la croyance et le respect pour les spiritueux locaux.
"Le Tagbanwa avait obtenu leurs droits fonciers pas un instant trop tôt. Coron Island avait été nommé pour être incorporé dans le Système National des Aires Intégrées Protégées. Ce que le Tagbanwa se étaient promesses de participation majoritaire dans le conseil de gestion de l'aire protégée. Le Tagbanwa avait résisté. Maintenant, avoir gagné un titre du domaine ancestral sur l'île, l'Tagbanwa veulent maintenir leurs droits à la terre et des ressources sur la prise de décisions qui auront une incidence sur l'avenir de l'île." - Dave de Vera, Directeur exécutif de l'Association philippine pour le développement interculturel (PAFID).
Vision
Opposition plus forte sera nécessaire pour faire face aux menaces actuelles. Le grand défi parmi les aînés est de faire revivre leur stricte application des règles coutumières telles que le respect pour les lieux sacrés. Il devra transmission continue des connaissances et des pratiques culturelles, par exemple sous la forme de séances chez les jeunes. En outre, maintenir l'équilibre avec les autres intervenants de la région mettra au défi l'Calamian Tagbanwa pour être résilients dans les changements rapides qu'ils rencontrent.
Coalition
Le Conseil des Sages, Association Tribe Tagbanwa et les responsables du village ont des rôles et responsabilités pour le domaine ancestral à gérer avec succès. Ils sont soutenus par les grandes organisations à grande échelle comme le Programme national intégré de zones protégées, l'Association pour le développement Phillipine interculturel et le Centre international des peuples autochtones pour la recherche et l'éducation (TEBTEBBA).
Outils de conservation
Ces eaux sacrées sont conservés par le renforcement des capacités et le renforcement de la conscience environnementale. Aînés sont donnés formations et l'amélioration des connaissances sur les questions juridiques nationaux, afin qu'ils apprennent comment prendre des mesures contre les contrevenants. Pendant ce temps, ils sont encouragés à organiser des sessions de transfert de connaissances avec la jeunesse locale. Concernant compréhension écologique, interprétative marche le long d'un écosystème de la mangrove sont organisées, tandis que les options sont à l'étude pour les poissons d'une manière plus durable.
Résultats
Suivant le statut protégé cette région a reçu dans diverses organisations, études participatives locales ont donné des résultats de sensibilisation et l'augmentation organisation culturelle aide maintenant à renforcer l'identité et l'intégrité culturelle.
Gardiens
Le Calamian Tagbanwa croient que les esprits habitent dans les lacs sacrés. Ces lacs sont connus localement comme panyaan. Pas tout le monde est autorisé à aller dans des zones sacrées; les gens doivent avoir un but défini d'y aller. Aînés (mamaepet) et les chamans (bawalyan) jouer un rôle majeur dans l'entrée d'une zone sacrée. Ils prononcent ulliwatwat, une prière aborder les esprits pour demander la permission d'entrer. Suivant à la dizaine panyaan qui existent il, sanctuaires de poissons sont considérés comme des zones réglementées, où il est interdit de pêcher, ancres d'abandon, ou d'algues de culture. Ils croient qu'il ya un ou kunlalabyut géant vie de poulpe dans la région. La connaissance culturelle à propos de ces phénomènes est transmis par les anciens aux jeunes générations par la tradition orale.
Action
Dans 1967, Coron Island a été déclaré comme Réserve nationale, puis, plus tard dans 1978 comme une zone touristique et la réserve marine et finalement il a été accordé une entente d'intendance communautaire 1990. Dans 1992, Coron Island a été inclus dans les zones protégées prioritaires dans le cadre du Programme national intégré les zones protégées et le Plan stratégique de l'environnement. Dans 1993, il a été prévu l'attribution du certificat de revendication domaine ancestral. Dans 1998, la lutte de la Calamian Tagbanwa d'être reconnu était terminée, Coron Island a été accordé sa réclamation de domaine ancestral par le Ministère de l'Environnement et des ressources naturelles.
Politiques et du droit
Avec l'adoption de la Loi sur les droits des peuples autochtones dans 1997, les peuples autochtones dans le pays ont maintenant un système de soutien qui peut protéger leurs droits sur leurs terres ancestrales. Par l'héritage des ancêtres, ils possèdent maintenant les terres, et régner sur eux avec les lois établies de longue date. Mais les lois coutumières ne sont pas officiels, et les anciens noter que quelques-uns sont suivies. Le principal problème est qu'il n'y a pas de vision commune pour la protection du patrimoine culturel: le contrevenant a la possibilité de se soumettre à la loi Calamian Tagbanwa ou du droit national.
- Laque, Une. (2010) Vers une gestion durable et de la protection des aires marines Enchanted sacrés à l'île Coron domaine ancestral de pawalan, en; Verschuuren, Sauvage, McNeely et Oviedo, Sites naturels sacrés; Conservation de la nature et de la Culture, Terre de numérisation, Londres.
- Sur le Calamian Tagbanwa, voir; Ethnologue, Langues du Monde à: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
- L'Association philippine pour le développement interculturel (PAFID) à: http://www.pafid.org.ph/
- L'Association philippine pour le développement interculturel et le Centre international des peuples autochtones pour la recherche et l'éducation (TEBTEBBA): http://tebtebba.org/
