Ón 17ú till an 27ú rannpháirtithe ó thíortha Lár éagsúla Mheiriceá agus níos faide anonn eolas roinnte agus taithí i dhá chruinniú an-spreagúil.
An chéad chruinniú dírithe ar ról an chultúir, luachanna spioradálta agus naofa i mbainistíocht foraoise inbhuanaithe. An cruinniú, eagraithe ag Ajpop Oxlajuj, an Ró-Naofa Nádúrtha Láithreáin Tionscnamh (SNSI) agus le tacaíocht ó Cheartais Aiceanta chuir sé ar chumas rannpháirtithe ó thrí phobal dúchasacha maidir le forbairt Prótacail Pobail Biocultural mar uirlis chun cabhrú lena suíomhanna nádúrtha agus a bhforaoisí naofa a chosaint.
"Tá suímh Naofa áiteanna searmanas, lárnach spioradáltacht daoine. Mar sin, ní raibh a ghlacadh fada dóibh a bheith termed gcroílár na ICCAs "Grazia Borrini Feyerabend, Comhordaitheoir Domhanda den Chuibhreannas ICCA.
Ó rudaí Little rudaí móra ag fás. Tá sé seo fíor, fiú do na foraoisí maorga Totonicapan. Anseo ag na baill crann phobail plandlainne a mhíniú conas a chabhraíonn roghnúcháin síol áitiúil le crainn atá ag fás go bhfuil ach ceart le haghaidh a n-foraoise. Foinse: Dord Verschuuren, 2013.
Ba é an dara cruinniú an chéad chruinniú réigiúnach de Chuibhreannas ICCA a bhí go comh-eagraithe ag Oxlajuj Ajpop, Ut'z Che, tsé Domhanda Éagsúlacht Foundation agus SNSI. Tá raon cur i láthair ar réimsí dúchasacha agus pobail chaomhnú ón réigiún go raibh saibhreas de thaithí i traidisiúnta, úsáid agus a chaomhnú agus rialachas na n-éiceachóras:
– Críoch dhúchasach an Xpujil i Meicsiceo,
– An tábhacht a bhaineann le suíomhanna nádúrtha naofa i Guatamala,
– Cúlchiste an phobail mhuirí Tarcoles i Costa Rica,
– Críoch Dúchasach na Kuna i Panama,
– An dlí agus an Mayagna i Nicearagua,
– Críocha dúchasacha in El Salvador.
Cé go bhfuil an chuid is mó ICCAs i Meiriceá Láir dtuigtear faoi ainmneacha éagsúla agus go minic áitiúla nó réigiúnacha d'aontaigh an rannpháirtí gur chóir go mbeadh plean coiteann agus straitéis a mhúnlú d'fhonn a chaomhnú na críocha ar leith agus biodiverse.
Beagnach déanta gach ceann de na láithreoireachtaí tagairt do láithreáin naofa a bheith foinsí spioradálta dea-bhail atá lonnaithe i bpobail dhúchasacha agus áitiúla 'críocha. Tar éis tóg sturdy, na rannpháirtithe an chéad chruinnithe a bhí nádúrtha áitiúil naofa atá cuimsithe ag foraoisí pobal mór a bhainistiú agus atá suite ar bharr sléibhe breathnú amach Totonicapan. Níos déanaí tháinig an nuacht tragóideach go raibh an suite naofa nádúrtha agus a chuid foraoisí máguaird a leithdháileadh ar theaghlaigh chun fómhar agus ar an bhfeirm mar a fheiceann siad oiriúnach.
Is é an creideamh ar an suíomh naofa nádúrtha ar cheann de na samplaí go leor de na bagairtí atá os ICCAs agus SNS. Mar gheall ar na háiteanna nach n-aithnítear go minic go leor ar mo pleanálaithe cathrach agus riarthóirí siad a bheith caillte go minic nuair a bhíonn teideal dlíthiúil de úinéireacht phobail a glacadh ar shiúl. Ina theannta, unbridled foraoiseachta, mianadóireachta, uirbiú agus forbairt bonneagair scór ard ar an liosta de na bagairtí ar fud an réigiúin. Tugadh faoi deara bagairtí eile a creep suas níos moille cosúil le hoideachas stáit agus comhshó reiligiúnach a dhéanamh go córasach ar shiúl le daoine eolas agus worldviews dúchasacha.
An domhan ó thuas! Ag 2700 méadar Cuireann an t-ionad searmanas ar shuíomh naofa nádúrtha tuairimí maithe ar Totonicapan. Sa tulra ar dheis is féidir leat an tionchar a leithroinnt foraoise pobail a fheiceáil do chónaitheoirí áitiúla gur fearr a ghearradh crainn i gcomhair adhmaid agus talmhaíochta. Roimh dheireadh an chruinnithe d'fhoghlaim na rannpháirtithe nach bhfuil pobal rialachas maith i gcónaí meas, cuibhrinn a bhí láimh le déanaí go n-áiríonn an fhoirm suíomh naofa nádúrtha a tógadh an íomhá seo. Foinse: Dord Verschuuren, 2013.
In ainneoin na ndúshlán a bhí energized rannpháirtithe ón dá ceardlanna agus spreagtha chun gníomhú in aghaidh na fórsaí i gcoinne iad agus dá gcríocha. Tacaithe ag méid réasúnta de na dlíodóirí a cheadaítear ar na cruinnithe na rannpháirtithe ní hamháin a fháil ar dearcadh ar an dlí idirnáisiúnta ar chearta daonna agus comhshaoil ach freisin faisnéis mhionsonraithe maidir le cásanna agus dlí-eolaíocht a fháil ó na réigiúin. Go leor den raibh baint dhíreach ar na fadhbanna na pobail aghaidh agus bhí le feiceáil go háirithe na Prótacail Comhphobail Biocultural mar chéad chéim maith le tosú struchtúrú na bpobal eolas traidisiúnta, úsáid, luachanna agus sócmhainní laistigh de chreat áitiúil, náisiúnta agus an dlí idirnáisiúnta.
Níl na Prótacail Pobail Biocultural uile-íoc do réiteach ar na fadhbanna a bhfuil pobal. Tá siad luaite, áfach, sa dlí idirnáisiúnta agus nuair a thosú agus a fhorbairt ag pobail áitiúla is féidir leo a bheith ina uirlis thábhachtach a neartú an phobail as an taobh istigh agus idirbheartaíocht a leasanna le outsiders. Eli Makagon, Dlíodóir Comhshaoil Idirnáisiúnta le Cheartais Aiceanta.
