Suíomh
Tá líonra de Láithreáin Nádúrtha Naofa le fáil i Zarori, réigiún i limistéir shléibhtiúla de Thiar Thuaidh An Ghréig. Tá na foraoisí ceachtar cosanta nó groves ar na fánaí sléibhe thuas sráidbhailte nó grúpaí crann veteran timpeall séipéil. A n-fondúireachtaí spioradálta agus cothabháil a bheith léiriú mar bhealach chun bainistíocht acmhainní agus éiceachórais áitiúla trí rialacha creidimh. crainn naofa agus groves a bheith bainteach le taboos faoi ghearradh crann, mar shampla i ndáil le pionóis osnádúrtha. San am a chuaigh thart, na córais bhainistíochta in oiriúint go háitiúil rialaithe le húsáid na seirbhísí éiceachórais ag an bpobal. fhóin siad freisin mar rogha dheireanach in am an ghátair nó mar chosaint do na sráidbhailte in aghaidh guaiseacha nádúrtha.
Tá líonra de Láithreáin Nádúrtha Naofa le fáil i Zarori, réigiún i limistéir shléibhtiúla de Thiar Thuaidh An Ghréig. Tá na foraoisí ceachtar cosanta nó groves ar na fánaí sléibhe thuas sráidbhailte nó grúpaí crann veteran timpeall séipéil. A n-fondúireachtaí spioradálta agus cothabháil a bheith léiriú mar bhealach chun bainistíocht acmhainní agus éiceachórais áitiúla trí rialacha creidimh. crainn naofa agus groves a bheith bainteach le taboos faoi ghearradh crann, mar shampla i ndáil le pionóis osnádúrtha. San am a chuaigh thart, na córais bhainistíochta in oiriúint go háitiúil rialaithe le húsáid na seirbhísí éiceachórais ag an bpobal. fhóin siad freisin mar rogha dheireanach in am an ghátair nó mar chosaint do na sráidbhailte in aghaidh guaiseacha nádúrtha.
Stádas
Faoi bhagairt; Bhagairt Fás(s), D'fhéadfadh a bheith i mbaol sa todhchaí, cumas caillteanas suntasach ann.
Faoi bhagairt; Bhagairt Fás(s), D'fhéadfadh a bheith i mbaol sa todhchaí, cumas caillteanas suntasach ann.
Bagairtí
Le linn an 20ú haois agus go háirithe tar éis an Dara Cogadh Domhanda, patrúin úsáide talún agus laghdú daonra atá ag athrú go raibh tionchar suntasach ar an struchtúr sóisialta, cleachtais bhainistíochta agus tírdhreacha cultúrtha tuaithe Gréige. Ba é an tubaiste de chórais bhainistíochta áitiúil mar gheall ar an teacht nuachóiriú agus an neamhshuim na n-údarás láraithe. Tá sé tar éis ba chúis leis groves naofa a bheith díghrádaithe agus faoi bhagairt cibé áit a bhaineann siad gcoimhlint le héilimh nua-aimseartha. In ainneoin seo, ar aghaidh ag limistéir naofa atá le hurramú ag pobail áitiúla agus nach seasann siad ach fós mar chuid thábhachtach d'fhéiniúlacht an ghlúin níos sine ar.
Le linn an 20ú haois agus go háirithe tar éis an Dara Cogadh Domhanda, patrúin úsáide talún agus laghdú daonra atá ag athrú go raibh tionchar suntasach ar an struchtúr sóisialta, cleachtais bhainistíochta agus tírdhreacha cultúrtha tuaithe Gréige. Ba é an tubaiste de chórais bhainistíochta áitiúil mar gheall ar an teacht nuachóiriú agus an neamhshuim na n-údarás láraithe. Tá sé tar éis ba chúis leis groves naofa a bheith díghrádaithe agus faoi bhagairt cibé áit a bhaineann siad gcoimhlint le héilimh nua-aimseartha. In ainneoin seo, ar aghaidh ag limistéir naofa atá le hurramú ag pobail áitiúla agus nach seasann siad ach fós mar chuid thábhachtach d'fhéiniúlacht an ghlúin níos sine ar.
Choimeádaithe
Suímh is naofa sa réigiún á aire a thabhairt dó ag na daoine áitiúla. San am atá thart bhí Zarori daoine ina gcónaí ag an Zagorians a bhunaigh na sráidbhailte agus an Vlachs go teangeolaíoch ar leith. transhuman Tréadach Sarakatsani ach Gypsies agus imircigh eile a bhí fostaithe mar imill sclábhaithe an limistéar. traumas Roinnte agus laghdú daonra, go háirithe sa 20ú haois, Tá ídiú gradaim eitneacha agus sa lá atá inniu ionchorpraíonn an "Zagorian" appellation gach grúpa eitneach isteach aitheantais ag teacht chun cinn sainmhínithe ag Zagori mar ionad tionscnaimh nó áit chónaithe.
Tá gach áitritheoir Críostaithe Orthodox. Tá Creidimh faoi chrainn agus groves naofa, áfach, príomha a bhaineann le réamh-Chríostaí smaointe. crainn aibí, mar shampla, Feictear mar créatúir demonic nó mar ciaptha ag dhaoine den sórt sin agus is féidir damáiste dá bhrí sin iad siúd iarracht chun dochar dóibh. creidimh áitiúla den sórt sin reinterpreted ceachtar sa reiligiún réim nó taobh neamhfhoirmiúil leis.
Fís
Faoi láthair tá taboos fading mar aon leis an ghlúin níos sine. Gnéithe de na taboos a bheith coinnithe, áfach, trí meas an phobail ar stair agus ar thraidisiúin. Is í ár bhfís go bhfuil na Láithreáin Nádúrtha Naofa aitheanta mar áiteanna luach spioradálta agus stairiúla le haghaidh na glúine óige. is mian linn chun na n-chultúrtha, cáilíochtaí aeistéitiúla agus éiceolaíochta a chaomhnú agus a bhainistiú ar bhealach leordhóthanach.
Chapel tiomanta do Athrú / Metamorphosis Chríost agus ar a darach cloigtheach bhaineann (ar cheann de na deich largests trastomhas na 327 suirbhé orthu) i Vitsa.
(© Kalliopi Sean, 9/2006.)
Comhghuaillíocht
Tá groves naofa beag-ar eolas, fiú amháin sa Ghréig nua-aimseartha. An iarracht chun suirbhé orthu i Zagori thosaigh i 2003 agus tá sé ag leanúint ó shin le tacaíocht airgeadais ó chláir éagsúla na hAireachta Gréige Comhshaoil agus an AE. An Ollscoil Ioannina (iarratas) Bhí baint ag ó 2005. bhunaithe tionscadal idirdhisciplíneach nua ag UOI "Caomhnú trí Reiligiún: an Groves Naofa Epirus " ("SAGE", 2012-2015) Tá sé mar aidhm chun staidéar a dhéanamh ar a luach biocultural i gcomhthéacs an caomhnú éifeachtach. Iomlán de 38 Beidh eolaithe sóisialta agus nádúrtha ón nGréig agus thar lear a bheith páirteach. Tá an pobal áitiúil a thaispeántar spéis dearfach den chuid is mó sna hiarrachtaí.
Tá groves naofa beag-ar eolas, fiú amháin sa Ghréig nua-aimseartha. An iarracht chun suirbhé orthu i Zagori thosaigh i 2003 agus tá sé ag leanúint ó shin le tacaíocht airgeadais ó chláir éagsúla na hAireachta Gréige Comhshaoil agus an AE. An Ollscoil Ioannina (iarratas) Bhí baint ag ó 2005. bhunaithe tionscadal idirdhisciplíneach nua ag UOI "Caomhnú trí Reiligiún: an Groves Naofa Epirus " ("SAGE", 2012-2015) Tá sé mar aidhm chun staidéar a dhéanamh ar a luach biocultural i gcomhthéacs an caomhnú éifeachtach. Iomlán de 38 Beidh eolaithe sóisialta agus nádúrtha ón nGréig agus thar lear a bheith páirteach. Tá an pobal áitiúil a thaispeántar spéis dearfach den chuid is mó sna hiarrachtaí.
"Is é ár n-reiligiún beo. Feicthe agam Agia Paraskevi. Bhí sí ag béicíl. Bhí mé ag leanbh de 16 bliana, déanach san iarnóin, Bhí sé ag cur báistí. Bhí mé ag dul ag os cionn an mainistir. Agus faoi an mainistir Bhain roinnt villagers brainsí crann tar éis titim as a cuid Naofa Grove. Agus bhí sí ag scairteadh: "Níl,, ei "agus na daoine a d'fhág an t-adhmad agus a reáchtáil ar shiúl. Tháinig mé ar an séipéal, raibh aon duine taobh istigh. Rinne mé mo chros agus leanfaidh mé mo bhealach. Evidently chuala mé í." - Dimitris Paparounas (Cónaitheach i sráidbhaile Ano Pedina, agallamh i 18/9/2006.)
Giannis Vakamis studing an ceistneoir agus eiseamail dearbhán crainn 'a úsáidtear sna suirbhéanna eitneagrafaíoch de 2006-2007. An tUasal. G. Bhí Vakamis ó shráidbhaile Koukouli ar cheann de na príomhfhaisnéiseoirí dár staidéir agus bhí a ranníocaíocht an-luachmhar.
(© Kalliopi Sean, 9/2006.)
Gníomh
Ag an leibhéal réigiúnach, léachtaí poiblí, foilseacháin in irisí áitiúla agus gníomh ar veteran-crainn bainistíochta ag tarlú. Mar aidhm ag na gníomhaíochtaí chun feasacht an phobail maidir le Láithreáin Nádúrtha Naofa agus crainn veteran. cumainn cultúrtha áitiúla freagairt an-dearfach leis na smaointe agus imeachtaí níos beartaithe do go luath amach anseo.
Ag an leibhéal réigiúnach, léachtaí poiblí, foilseacháin in irisí áitiúla agus gníomh ar veteran-crainn bainistíochta ag tarlú. Mar aidhm ag na gníomhaíochtaí chun feasacht an phobail maidir le Láithreáin Nádúrtha Naofa agus crainn veteran. cumainn cultúrtha áitiúla freagairt an-dearfach leis na smaointe agus imeachtaí níos beartaithe do go luath amach anseo.
Leanann obair eolaíoch ag leibhéal náisiúnta agus idirnáisiúnta cé rannpháirtíocht i gcomhdhálacha, foilseacháin acadúla agus comhoibriú le Grúpaí Oibre idirnáisiúnta ar nós an IUCN (WCPA Cultúrtha agus Luachanna Spioradálta de Chosaint Grúpa Saineolaí Limistéir) nó an Delos Tionscnamh.
Caomhnú uirlisí
Ós rud é go 2000, Teicnící rannpháirtíochta invented ag eolaithe sóisialta, ethnobotanists agus éiceolaithe réimse a bheith in úsáid chun suirbhé agus mapáil na groves naofa Zagori ar. 173 muintir na háite páirteach sna staidéir. Bhí formhór na faisnéiseoirí dhaoine scothaosta. I samhradh na bliana 2009 a Taispeántas grianghrafadóireachta le Andre Bakker tharraing aird ar an tsaincheist. Tá na cuir chuige a leathnú faoi láthair tríd an gclár SAGE, mar shampla an t-suirbhé ar bhithéagsúlacht an SNS, ag díriú ar ghrúpa tacsanomaíocha ar leith (flóra, éin, sciatháin leathair, léicin, fungais, feithidí).
Ós rud é go 2000, Teicnící rannpháirtíochta invented ag eolaithe sóisialta, ethnobotanists agus éiceolaithe réimse a bheith in úsáid chun suirbhé agus mapáil na groves naofa Zagori ar. 173 muintir na háite páirteach sna staidéir. Bhí formhór na faisnéiseoirí dhaoine scothaosta. I samhradh na bliana 2009 a Taispeántas grianghrafadóireachta le Andre Bakker tharraing aird ar an tsaincheist. Tá na cuir chuige a leathnú faoi láthair tríd an gclár SAGE, mar shampla an t-suirbhé ar bhithéagsúlacht an SNS, ag díriú ar ghrúpa tacsanomaíocha ar leith (flóra, éin, sciatháin leathair, léicin, fungais, feithidí).
Polasaí agus Dlí
groves naofa sa Ghréig, mar atá i go leor tíortha eile ar domhan fhoirmiú "scáth" líonra caomhnaithe den chuid is mó anaithnid. Ar an leibhéal institiúideach an reachtaíocht na Gréige, Cosnaíonn amháin 51 Séadchomharthaí Nádúrtha maidir le crainn aonair nó groves bhfuil luibheolaíocha ar leith, éiceolaíochta, aeistéitiúil, luach stairiúil nó cultúrtha. Fágann sé seo, ar a laghad 99 % na Láithreáin Nádúrtha Gréige Naofa hoifigiúil gan chosaint. Fógraíodh na séadchomharthaí mar cosanta idir 1972 agus 1986, faoin N.D. 86/1969 Acht um an Dlí Foraoise, ach mar gheall ar athruithe i leibhéal institiúideach agus an mheicníocht maorlathach mall, os aon dearbhú Shéadchomhartha Nádúrtha moilleanna fada.
Torthaí
Mar thoradh ar an taighde eitneagrafaíoch, suirbhéanna agus cur i láthair ionadaithe áitiúla go leor de na cumainn cultúrtha sráidbhailte 'a bheith i dteagmháil leis an tionscnamh seo ag iarraidh bealaí fheasacht a mhéadú agus cosaint an Naofa Láithreáin Nádúrtha a gceantar. Daoine a iarraidh freisin le haghaidh comhairle phraiticiúil a bhainistiú go leordhóthanach na crainn veteran naofa ar a n-sráidbhailte.
Mar thoradh ar an taighde eitneagrafaíoch, suirbhéanna agus cur i láthair ionadaithe áitiúla go leor de na cumainn cultúrtha sráidbhailte 'a bheith i dteagmháil leis an tionscnamh seo ag iarraidh bealaí fheasacht a mhéadú agus cosaint an Naofa Láithreáin Nádúrtha a gceantar. Daoine a iarraidh freisin le haghaidh comhairle phraiticiúil a bhainistiú go leordhóthanach na crainn veteran naofa ar a n-sráidbhailte.
"San am atá caite a úsáidtear go leor daoine chun páirceanna agus fíonghoirt leis an Eaglais dedicate. Na mban d'aois a úsáidtear chun dul chun cabhrú i saothrú tochailt na bhfíonghort a bhí á rá: "Croith do bhróga ionas nach a chur ar an talamh naofa a bhfuil tú". Fiú an ithir nach raibh siad ag iarraidh a chur ... Ba é sin meas, anois, tá an meas imithe." - † Athina Vlastou (1922-2010), ina gcónaí i sráidbhaile Dilofo, agallamh i 10/7/2006.
Acmhainní
- Kyriakidoy - Nestoros, A. (1989). Laografika meletimata (Staidéar Béaloideas) Mé. Cumann na Cartlainne Heilléanaí Liteartha agus Staire, An Aithin [i Gréigis].
- Lagopoulos, A.F. (2002). An éadach ouranos STI gi. Teletourgies kathagiasis Ellinikos paradosiakou oikismou tou tous proelefsi Kai (An spéir ar fud an Domhain. Searmanais beannaitheacht i lonnaíochtaí traidisiúnta na Gréige agus a mbunús). Eagráin Odysseas, An Aithin [i Gréigis].
- Nitsiakos, I. (2003). Tá Choro Kai Chtizontas sé Chrono (Tógáil áit agus am). Eagráin Odysseas, An Aithin [i Gréigis].
- Sean, K., Tsiakiris, T. agus Wong, J. (2012). Crainn Naofa agus groves i Zagori, Thuaisceart Pindos Páirc Náisiúnta, An Ghréig. I: Pungetti, GL., Oviedo, G., Hooke, D. (eds). Speiceas Naofa agus Suímh. Chun cinn i Caomhnú Biocultural. Cambridge University Press, U.K.
- Sean, K., Tsiakiris, T. (2010). An "móinéir" go raibh "foraoisí": Gcás na foraoisí cosanta de Zagori, NW An Ghréig, pp. 57-62. I: Sidiropoulou, A., Mantzanas, K., agus Ispikoudis, Mé. (eds). Imeachtaí na Comhdhála i Panhellenic 7 Rangeland Xanthi, 14-16 Deireadh Fómhair 2010:Eolaíocht Raon "agus Caighdeán Beatha". Aireacht Comhshaoil, Fuinnimh agus Athrú Aeráide., Ard-Stiúrthóireacht um Fhorbairt agus a Chosaint Foraoisí agus Timpeallacht nádúrtha & Heilléanach Féaraigh agus Raon Sochaí, Thessaloniki [i Gréigis]: Féach ar Láithreán Gréasáin
- Sean, K., Tsiakiris, T. (2010). Na crainn veteran de Zagori mar áiteanna stairiúla agus siombailí beannaitheacht. Imeachtaí na Idirdhisciplíneach 6 i Metsovo, 16-18 Meán Fómhair 2010: "Forbairt chomhtháite na limistéar-idirdhisciplíneach taighde shléibhtiúla, staidéir agus ranníocaíochtaí, Oibríonn, gníomhartha, straitéisí, polasaithe, iarratais, ionchais, féideartha agus teorainneacha ". Idir-ollscoile Comhdháil Náisiúnta Ollscoil Theicniúil (NTUA) agus an Metsovion Ionad Taighde Idirdhisciplíneach (M.I.R.C.) an N.T.U.A: [i Gréigis]. View PDF
- Sean, K., Tsiakiris, R., Wong, J. (2009). Crainn tuata agus naofa: Dearcadh na gCrann i Zagori (Pindos Mountain, Epirus, An Ghréig). I: Saratsi, Tá sé. (agus). GCultúr Coillearnach i Am agus Spás, scéalta ó na teachtaireachtaí atá caite don todhchaí, Foilseacháin Suthanna, An Aithin, An Ghréig, pp. 220-227.
- Steward, Ch. (1991). Demons agus an Diabhal. Samhlaíocht morálta i gcultúr na Gréige Nua-Aimseartha. Princeton University Press, New Jersey.
- Dalkavoukis, I. (2001). Zagorisioi, Vlachoi, Sarakatsanoi, Gyftoi: ethnotopikes omades sto Zagori ton aiona 20o. [Zagorians, Vlachs, Sarakatsani, Gypsies: grúpaí eitneacha i Zagori sa 20ú c.]. Tráchtas PhD neamhfhoilsithe, Ollscoil Arastatail, Thessaloniki, Roinn na Staire agus Seandálaíochta, Dámh na Staire Comhaimseartha agus nua-aimseartha agus Folkrore, Thessaloniki.
