Is Kham ar cheann de na réigiúin is suntasaí bitheolaíoch ar domhan. Tá sé suite idir Qinghai-Tibéidis Plateau agus na cúigí na Síne Sichuan agus Yunnan, ina chuid de na trí réigiún de 'Cultúrtha Tibéid'. Aithníonn na chaomhnóirí bith-éagsúlacht cultúrtha i Kham trí traidisiúin na suíomh nádúrtha naofa, nó cosanta ritually iatán. Tá dhá Tibéidis Buddhist agus sléibhte san áireamh gnas ri agus gleannta sbas Yul. Tá an traidisiún tríú arb iad is sainairíonna 'cults sliabh' réamh-Buddhist animistic a chosaint ri-r iatán a chorprófar nó numinised ag divinityYul-lha le pearsantacht an duine. An Yul-lha úinéireacht na n-acmhainní biophysical agus tá an imfhálú arb iad is sainairíonna an dúlra a chaomhnú follasach. Láithreáin den sórt sin nádúrtha naofa is féidir iad a foraoisí unlogged, dóiteán cairn la btsas, dobharcheantair uisce éagsúla ri rgya Klung i measc daoine eile.
Tá shamans Kham agus sagairt go minic eolach faoi chrainn, plandaí agus ainmhithe agus tá ról tábhachtach ag scéalaíocht comhshaoil agus idirghabháil topocosmic. An paradigms reiligiúnach a ionann saol dúchasacha atá bunaithe ar mheas ar na foinsí na beatha spioradálta, bia, éadaí agus fothain a sholáthraíonn nádúr. Seo beocht tuiscint ar buíochas leis na fórsaí spioradálta i chruthú agus a nádúr. Féilirí dóiteán bunaithe ar fheiniméin nádúrtha mar éan imirceach, an blooming de phlandaí áirithe nó le gluaiseacht na pláinéid. Is cosúil go traidisiún láidir de chúram acmhainne nádúrtha i measc na náisiúntachtaí mionlaigh atá cumhdaithe freisin ina dteangacha ar leith.
Láithreáin Animistic agus Shamanistic nádúrtha naofa atá i mbaol.
Naofa Tibéidis Buddhist ar láithreáin nádúrtha atá faoi bhagairt.
Láithreáin Animistic agus Shamanistic atá i mbaol agus Tibéidis láithreáin Buddhist faoi bhagairt ag éirí níos mar tionchar seachtracha ar nós na lománaíochta agus athlonnú na Síne Han. Na gníomhaíochtaí seo agus ba bhun le hathrú aeráide, tubaistí creimeadh agus sneachta, chomh maith le titim ar an éagsúlacht flóra agus fána agus na tionchair ar an mairfidh an cultúr dúchasach. Measc na Dúshláin a conquer:
- Teoiric eacnamaíoch claon dírithe ar luachanna materialist agus an elitism cultúrtha na heolaíochta thiar mar thoradh air i bpleanáil cúng Ceapfar agus polasaí,
- Comhshamhlú cultúrtha agus an sedentisation na fánaithe éigean ag gluaiseacht imfhálú nua (e.g. fálú as talamh féaraigh stairiúil),
- An tOrdú d'Fhorchur clár oibre forbartha atá gan trácht ar na neamhionannais sa chaidreamh cumhachta,
- Conflation de "animistic" agus "Tibéidis Buddhist" taithí áit naofa agus do spás.
Chun a chinntiú ar an suíomh naofa nádúrtha agus bith-éagsúlacht chultúrtha na Kham trí bhunú "mapáil cultúrtha" ag cur leis an bhfostaíocht "bróicéirí eolas".
Uirlisí Caomhnaithe
Mapáil Cultúrtha (nó GIS rannpháirtíochta) Tá sé mar aidhm chun cur le bith-éagsúlacht chultúrtha ag baint úsáide as raon leathan teicnící taighde agus uirlisí a "léarscáil" daoine ar leith 'sócmhainní inláimhsithe agus doláimhsithe cultúrtha agus mianta laistigh tírdhreacha áitiúil. Ba chóir tús áite a thabhairt chun mapáil séalaithe nó cosanta ri-rgya gcríocha a bhaineann le Yul-lha.
Bróicéirí eolas ag teastáil a bhaint amach sineirgíocht idir cré-cúram cleachtais áitiúla agus creidimh agus dóibh siúd an stáit agus eile i gceist-sealbhóirí. . Bróicéirí Eolais feabhas a chur ar leas na daoine dúchasacha agus a n-bith-éagsúlacht chultúrtha ag tabhairt worldviews il agus paradigms le chéile ar fud na fadhbanna nó mianta a "cliant" dúchasacha. Is é an rath a bhí ar an gcur chuige seo ag brath ar an toil pholaitiúil an stáit.
Polasaí agus Dlí
Tá cosaint na suíomh nádúrtha naofa ar bhonn an Tibéidis éicea-spioradálta eitic agus níl dlí, stáit nó idirnáisiúnta stádas nó aitheantas. Cé go Tibéidis modhanna Buddhist de thaithí (agus talamh naofa) taitneamh a bhaint as roinnt glacadh, ag an stát, faoi choimirce an Búdachas, modhanna animistic (agus talamh naofa) atá bunaithe ar thraidisiúin iarbhean superstitious agus go bhfuil siad i mbaol ina dhiaidh sin.
I gcásanna, Tá suímh naofa na héin sa bhaile tearc lena n-áirítear, Chearc Coll Síne agus Golden Eagle a thagann faoi chosaint den chéad scoth stáit agus daoine eile a thagann faoi chosaint rang a dó stáit.
Comhghuaillíocht
Faoi láthair níl aon comhrialtas foirmiúil a chosaint ar an suíomh nádúrtha naofa de Kham ach tá spéis ó dhaoine aonair agus eagraíochtaí a fhorbairt mapáil cultúrtha. Caomhnú Idirnáisiúnta tús le "Tibéidis Tailte Ró-Naofa" tionscadal. Tá siad aitheanta 130 milliún heicteár laistigh Cultúrtha Tibéid agus 2000 láithreáin i Ganzi Prefecture a chomhdhéanann ceachtar animistic nó Tibéidis Buddhist tailte naofa.
Daoine aonair agus eagraíochtaí a roinnt léirigh suim i dtionscadal píolótach Mapála Cultúrtha a aithint agus a chainníochtú a mhéid de thailte geospásúla naofa agus an t-eolas dúchasach is gá chun inbhuanaitheacht a n-bith-chultúrtha a fháil. Ba mhaith leis an tionscadal a bheith mar eiseamláir agus a d'fhéadfadh a mhacasamhlú ar fud Kham agus Tibéid. Go dtí seo chognaíoch taighde (Studley 2005, 2010) i measc mhuintir na Oirthir Kham D'aithin treochtaí agus patrúin leathan de chúram cré-luachanna agus foraoise atá cosúil go leor chun barántas chuige caomhnaithe ar leith. Ba chóir é seo a mhéadú ag treoraithe go háitiúil "mapáil cultúrtha" tionscadal agus imscaradh na "bróicéirí eolas".
Tá roinnt eagraíochtaí agus daoine aonair a bhí gníomhach sa réigiún i measc an Chontae Yajiang Foraoiseachta Biúró Idirnáisiúnta Caomhnaithe, chomh maith le tacú leis an mainistir Phag Mo Gling atá mar gheall ar an chosaint éifeachtach an fhiadhúlra, Bronnadh an Duais le Chaomhantais Éiceolaíocht de Ganzi Tibéidis Prefecture i 2005. Tá an mhapáil an chúraim cré-luachanna agus foraoise i Kham ar fáil ardán do (i measc nithe eile):
- Tuiscint a fháil ar an dearcadh comhshaoil na bpobal áitiúil ar leith gan cur isteach ar chórais shóisialta agus chultúrtha áitiúil, inscne caidreamh nó dea-bhail,
- A aithint dea-shainithe limistéir gheografacha ina bhfuil luachanna foraoise cosúil go leor chun barántas chuige caomhnaithe ar leith,
- A aithint i gcás athruithe i gcúram cré-luachanna agus foraoise an am céanna le hathruithe ar bhunús feiniméin biophysical nó eacnamaíoch (e.g. an geilleagar margaidh).
"Má táimid cúram a ghlacadh de na foraoise áitiúil agus ainmhithe JO Bo [ainm an deity protector áitiúil] sé sásta agus muid féin agus ár bpobal bless. Más rud é nach, Beidh sé a bheith feargach agus beidh ár barra theipeann, beidh ár beostoic bás agus beidh muid ag fulaingt".
- An feirmeoir Khampa animistic ó Honsa.
"Le linn an Réabhlóid Chultúrtha (1966 - 1976) Scriosadh temples foraoise agus rinneadh géarleanúint sagairt áitiúla agus shaman. Níos déanaí, sna 1970idí agus sna 1980idí na foraoisí a bhí leagtha soiléir ar chuótaí rialtais agus chaill muid ár mothú freagrachta don fhoraois"
- A elder Pumi ó Lugu.
"Má táimid cúram a ghlacadh ar an bhforaois áitiúil agus na hainmhithe a bheidh sé ar fáil áit iontach chun 'ár slí a íoc le Buddha'".
- A Buddhist Tibéidis Khampa bean ó Honsa.
- Caomhnú Idirnáisiúnta tús le "Tibéidis Tailte Ró-Naofa" tionscadal: Tabhair cuairt ar Láithreán Gréasáin.
- Blondeau, A.-M. & Steinkellner, Tá sé. 1998, Tibéidis deities Mountain: A n-cults agus Uiríll: Páipéir Á chur i láthair ag Painéal na Seimineár 7 de Chumann Idirnáisiúnta um Staidéar Tibéidis - Graz 1995, Fhoilsiú an Acadamh Osterreichischen na nEolaíochtaí, Vín.
- Huber, T. 1999, An slunce de Crystal Mountain Pure: Oilithreacht Coitianta Tírdhreacha agus Aisling in Oirdheisceart na Tibéid, Oxford University Press, Oxford.
- Huber, T. 2004, 'Rialú Críche ag "Séalaithe" (rgya sdom-pa): A Cleachtais Religio-Polaitiúil sa Tibéid ', ZAS, eitilte. 33, pp. 127-152.
- Poole, P. 2003, Mapáil Cultúrtha agus Peoples Dúchasacha. Tuarascáil do UNESCO.
- Sillitoe, P. (2002) 'Eolas dúchasach á dhomhandú'. I: Sillitoe, P., Bicker, A. agus Pottier, J. (eds.) Páirt a ghlacadh i Forbartha: Cur chuige chun eolas dúchasach. Routledge, Londain agus i Nua-Eabhrac.
- J. Studley 2010, Nochtadh na Luachanna doláimhsithe Cúraim Domhain: Ag baint úsáide as cognition a nochtadh na fearainn éicea-spioradálta agus luachanna naofa phobail na Oirthir Kham i Verschuuren B, Wild T, McNeely LCP agus Oviedo G (eds) "Láithreáin Nádúrtha Naofa : Cineál Caomhnú agus Cultúr"Earth Scan, Londain pp 107-118.
- J Studley 2010, Córais Eolais Inbhuanaithe agus Maoirseachta Acmhainní: I cuardaigh ethno-foraoiseachta paradigms do na pobail dúchasacha de Oirthir Kham, Lambert Acadúil Foilsitheoireachta, Saarbrucken, An Ghearmáin.
- J. Studley 2007 Éisteacht le Drummer Éagsúla: A paraidím nua don "coimeádaithe na foraoise", IIED, Londain.
- J Studley 2005 Córais eolais inbhuanaithe agus maoirseacht acmhainní: I cuardaigh ethno-foraoiseachta paradigms do na pobail dúchasacha de thoir Kham, Tráchtas PhD, Ollscoil Loughborough.
- J. Studley et al 2005 Luachanna Foraoise mhealladh agus "caillteanas cultúrtha" chun plandálacha Pobail agus Chaomhnú an Dúlra Foraoise, Crainn agus Slite Beatha, 16 (4) pp 329-358.
- J. Studley 2002b, Chaomhnú an nádúir mar a chinnfidh an dearcadh áitiúil, féiniúlacht agus eolas i réigiún an sliabh Hengduan na Síne, TNC, Arlington.
- Ionad um Bithéagsúlacht agus Eolais Dúchasacha. Tabhair cuairt ar Láithreán Gréasáin.
- Mt. Kawagebo agus a ciorcal oilithrigh, Tibéid Réigiún Féinrialaithe, An tSín. Tabhair cuairt ar Láithreán Gréasáin.
- Yang Fuquan agus an Institiúid um Thaighde Dongba.
- Tailte Kham Naofa Tionscadail: aghaidh a thabhairt ar éagsúlacht biocultural tailte ritually cosanta Kham ar. Más mian leat eolas breise nó a bhfuil suim i dteagmháil rannpháirteach: khamslp@gmail.com