पवित्र प्राकृतिक साइट पहल नियमित सुविधाएँ “संरक्षण अनुभव” संरक्षक की, संरक्षित क्षेत्र प्रबंधकों, वैज्ञानिकों और अन्य. इस बार हम डॉ अनुभव की विशेषता रहे हैं. जॉन Studley जो के एक साथी है (ब्रिटिश) रॉयल सोसायटी भौगोलिक. उन्होंने कहा कि एक जातीय वानिकी सलाहकार के रूप में काम कर रहे उच्च एशिया में अपने जीवन के अधिकांश खर्च किया गया है. पर एक पूरी रिपोर्ट के लिए यहां क्लिक करें “खाम की पवित्र साइटें”.

स्थल

Kham एक पृथ्वी पर सबसे विशिष्ट जैविक क्षेत्रों की है. यह Qinghai तिब्बती पठार और सिचुआन और युन्नान की चीनी प्रांतों के बीच स्थित है., तीन क्षेत्रों - 'सांस्कृतिक तिब्बत' का हिस्सा शामिल. खाम में जैव - सांस्कृतिक विविधता के संरक्षक पवित्र प्राकृतिक स्थलों के तीन परंपराओं पहचान, या धार्मिक बाड़ों संरक्षित. दो तिब्बती बौद्ध और शामिल पहाड़ों Gnas री और घाटियों एस बी ए एस Yul. तीसरा परंपरा पूर्व बौद्ध animistic पहाड़ cults 'जो की रक्षा के द्वारा होती है री r बाड़ों जो सन्निहित हैं या देवत्व द्वारा numinisedYul-LHA मानव व्यक्तित्व के साथ. The Yul-LHA biophysical संसाधनों का मालिक है और बाड़े स्पष्ट प्रकृति संरक्षण की विशेषता है. इस तरह के पवित्र प्राकृतिक साइटों जंगलों unlogged किया जा सकता है, अनुष्ठान कायर्न्स ला btsas, विभिन्न पानी catchments री rgya Klung दूसरों के बीच में.

अभिरक्षकों

Kham shamans और याजकों अक्सर पेड़ के बारे में जानकार, पौधों और जानवरों और पर्यावरण कहानी और topocosmic मध्यस्थता में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा. धार्मिक मानदंड टीटोपी स्वदेशी जीवन गठन आध्यात्मिक जीवन के स्रोत के लिए सम्मान पर आधारित हैं, भोजन, कपड़े और आश्रय प्रदान करता है कि प्रकृति. यह कृतज्ञता का एक आध्यात्मिक बलों को समझ instils निर्माण और प्रकृति में. अनुष्ठान कैलेंडर प्रवासी पक्षियों जैसे प्राकृतिक घटना पर आधारित हैं, कुछ पौधों के खिलने या ग्रहों की गति. वहाँ कि उनके अद्वितीय भाषाओं में भी निहित है अल्पसंख्यक राष्ट्रीयताओं के बीच एक प्राकृतिक संसाधन देखभाल की मजबूत परंपरा प्रतीत होता है.

धमकी

Animistic और shamanistic साइट के खतरे और हान चीनी तिब्बती बौद्ध स्थलों तेजी से प्रवेश और पुनर्वास जैसे बाहरी प्रभाव के रूप में की धमकी दी है. इन गतिविधियों को जलवायु परिवर्तन के लिए नेतृत्व किया है, कटाव और बर्फ के रूप में अच्छी तरह से आपदाओं के स्वदेशी संस्कृतियों के अस्तित्व पर वनस्पतियों और पशुवर्ग और प्रभावों की विविधता में गिरावट. को जीत चुनौतियां शामिल हैं:

• विकृत आर्थिक भौतिकवादी मूल्यों पर केन्द्रित पश्चिमी विज्ञान के सिद्धांत और सांस्कृतिक उत्कृष्टता बाल बाल कल्पना की योजना और नीति में उत्पन्न,
• सांस्कृतिक आत्मसात और nomads की sedentisation एक नया संलग्नक आंदोलन के लिए मजबूर (e.g. ऐतिहासिक चराई भूमि बंद बाड़),
• जो शक्ति संबंधों में असमानताओं के अनजान है एक विकास के एजेंडे का आरोपण,
• का मिल जाना “animistic” और “तिब्बती बौद्ध” पवित्र जगह और अंतरिक्ष के अनुभव.

विजन

खाम की स्थापना द्वारा पवित्र साइटों प्राकृतिक और जैव - सांस्कृतिक विविधता को सुनिश्चित करने के “सांस्कृतिक मानचित्रण” के रोजगार के द्वारा संवर्धित “ज्ञान दलालों”.

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