इस की विशेषताओं अनुच्छेद है पवित्र स्थलों रिसर्च न्यूज़लेटर न्यूज़लेटर मार्च 2019 मुद्दा.

जोनाथन Liljeblad द्वारा

स्वदेशी अधिकार का उदय

20 वीं सदी के उत्तरार्द्ध में शुरू होने वाली और में जारी 21 सेंट , एक वैश्विक प्रयास समझते हैं और स्वदेशी अधिकार की अवधारणा को संबोधित करने के विभिन्न रास्ते के माध्यम से जोर पकड़ा. स्वदेशी लोगों को दुनिया भर में मौजूद हैं और अपने अस्तित्व राष्ट्र-राज्य की वर्तमान वैश्विक प्रणाली पहले का है. प्रत्येक राष्ट्र-राज्य स्वदेशी संस्कृतियों की ओर अपने स्वयं के दृष्टिकोण का पालन किया है, हाशिये और एकमुश्त तबाही के लिए सुलह और समझौते से एक स्पेक्ट्रम फैले क्रियाओं के बीच डिग्री में अलग-अलग. अधिकार है जिसके द्वारा राष्ट्र-राज्य स्वदेशी के साथ सौदा
लोगों यूरोपीय का एक इतिहास से जुड़ा हुआ है साम्राज्यों में 1648 वेस्टफेलिया की शांति एक वैश्विक बनाया
संप्रभुता पकड़े राष्ट्र-राज्यों पर आधारित प्रणाली, जिसमें एक राष्ट्र-राज्य से अधिक विशेष नियंत्रण रखती है
सभी जनसंख्या, क्षेत्र, और अपनी सीमाओं के भीतर संसाधनों.

राष्ट्र-राज्य की संप्रभुता के वैचारिक प्रधानता से स्वदेशी सभ्यताओं को दूर करने में सेवा
वैश्विक आदेश और उन्हें गैर स्वदेशी सत्ता में वशीभूत, औपनिवेशिक प्रशासन और उसके बाद से पहले
बाद में राष्ट्रीय सरकारों. पिछले कुछ दशकों, तथापि, को खत्म करने के लिए आंदोलनों की एक श्रृंखला की मेजबानी की है
राष्ट्र-राज्य की संप्रभुता की स्थिति. इस तरह के कटाव दोनों ऊपर से आ गया है, एक के अर्थ में
अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं और अंतरराष्ट्रीय संधियों की संख्या में वृद्धि तेजी से बढ़ते है कि लाया
अंतरराष्ट्रीय व्यवस्थाओं के एक विस्तृत सरणी के नियमों के भीतर राष्ट्र-राज्यों मुद्दे के एक मेजबान को कवर
क्षेत्रों, और नीचे से, गैर राज्य सामाजिक आंदोलनों और सामाजिक नेटवर्क की भावना में सक्रिय
transnationally राष्ट्र-राज्यों के खिलाफ विशेष कारणों अग्रिम करने के लिए. मुद्दा क्षेत्रों और कारणों में
स्वदेशी लोगों का विषय रहा है.

स्वदेशी लोगों पर अंतरराष्ट्रीय ध्यान की ज्यादातर स्वदेशी अधिकार के सवाल पर केंद्रित है. विशेष रूप से ध्यान देने की संयुक्त राष्ट्र का काम था (एक) इस तरह के मानव अधिकार के रूप में संस्थाओं
परिषद (एचआरसी), मानवाधिकार के लिए उच्चायुक्त के कार्यालय (ओएचसीएचआर), और स्वदेशी आबादी पर कार्य समूह (WGIP). उनके प्रयासों पर संयुक्त राष्ट्र स्थायी फोरम का गठन हुआ
स्वदेशी मुद्दे (जब) और अंतरराष्ट्रीय कानून में स्वदेशी अधिकार की अभिव्यक्ति, दोनों मौजूदा के माध्यम से
अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक नियम की तरह मानवाधिकार संधियों, सामाजिक, और सांस्कृतिक अधिकार (ICESCR)
या अंतरराष्ट्रीय श्रम संगठन की तरह स्वदेशी अधिकारों के उपकरणों के लिए समर्पित (लो) सम्मेलन
स्वदेशी और ट्राइबल पीपल्स के संबंध में (नहीं. 169) या स्वदेशी अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र घोषणा
पीपुल्स (ड्रिप). इस तरह के व्यापक वैश्विक प्रयासों को समवर्ती जैसे अधिक मुद्दा-विशिष्ट गतिविधियों किया गया है
विश्व विरासत प्रणाली, जिसका सलाहकार निकायों-संरक्षण के अध्ययन के लिए इंटरनेशनल सेंटर
और सांस्कृतिक संपत्ति की बहाली (ICCROM), स्मारक और साइटों पर अंतर्राष्ट्रीय परिषद
(ICOMOS), और प्रकृति संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघ (आईयूसीएन)करने के लिए जारी दिशा-निर्देशों -have
अस्तित्व को बढ़ावा देने और सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत को स्वदेशी अधिकारों का प्रयोग.

स्वदेशी अधिकार में संभावित समस्याओं की

स्वदेशी अधिकारों के लिए अधिकतर कार्य वेस्टफेलियन प्रणाली के तहत स्वदेशी सभ्यताओं के द्वारा पूर्व में की हानि की विरासत को हल करने के लिए एक इच्छा से प्रेरित है. जबकि प्रशंसनीय, यह अभी भी अपर्याप्त है. गुप्त उद्देश्य अतीत की संकल्प है, तो यह एक अधिकार आधारित प्रणाली को लागू करने के लिए पर्याप्त नहीं है. एक अधिकार आधारित प्रणाली के दायरे से परे, वहाँ दृष्टिकोण फैले वैश्विक नजरियों का बड़ा स्थान विभिन्न मूल्यों से तैयार है, अनूठे अनुभव, और सोच के विविध तरीके. इस तरह की घटना महत्वपूर्ण है क्योंकि वे कैसे वे जीवन को समझने के बारे में विभिन्न लोगों द्वारा निर्णय प्रत्यक्ष और वे क्या इसे से चाहते हैं. संक्षेप में, वे स्पष्टीकरण दें कि लोगों का मानना ​​है कि वे क्या विश्वास करते हैं और क्यों वे वे क्या करते हैं. इस प्रकार, वे कुछ उद्देश्य के बारे में समझने की पेशकश, न सिर्फ अधिकार के आवेदन करने के लिए, लेकिन यह अधिकार रहने का ढंग के संबंध में रक्षा करने वाले हैं.
एक अधिकार आधारित प्रणाली के काम में एक पीड़ित पक्ष का अधिकार का दावा है कि संघर्ष के जोखिम वहन करती है
या तो किसी अन्य पार्टी से एक कथित आक्रमण को रोकने के लिए या से कुछ सुधारात्मक कार्रवाई के लिए मजबूर करने
अन्य पक्ष, antagonization की एक स्वर के साथ कार्रवाई का सुझाव दे. संघर्ष के खतरे केवल अतीत की हानिकारक विरासत आगे, जो शाही शक्तियों और में तो बाद में राष्ट्रीय सरकारों खड़ा
स्वदेशी लोगों के साथ विरोधी रिश्तों. प्रेरणा अतीत की विरासत को हल करने
काम के लिए कॉल को रोकने या बजाय बनाए रखने या इसे उकसाने के संघर्ष को कम करने के. नतीजतन, यह गहरे स्तरों पर काम करने के लिए गैर स्वदेशी और स्वदेशी दृष्टिकोण को एक साथ लाने के लिए आवश्यक है.

ढूँढना ग्रेटर संकल्प

वहाँ किया जा रहा है काम के इस तरह के प्रकार के उदाहरण हैं. सांस्कृतिक और पर्यावरण मुद्दे क्षेत्रों के भीतर, एक
अभिनेताओं में से मेजबान गैर स्वदेशी और स्वदेशी दृष्टिकोण के बीच संबंध बनाने के लिए काम कर रहे हैं
स्थानीय पर सांस्कृतिक और पर्यावरण महत्व को ले जाने वाली साइटों पर प्रबंधन प्रणाली की सुविधा के लिए,
राष्ट्रीय, और अंतरराष्ट्रीय स्तर. विशेष रूप से ध्यान दें, विश्व विरासत प्रणाली को बढ़ावा देने की मांग की है
संस्कृति और पर्यावरण के संबंध में निर्णय लेने में स्वदेशी अभिनेताओं की भागीदारी
स्वदेशी लोगों के साथ जुड़े, इस तरह के आत्म-निर्णय के रूप में अभिव्यक्त सिद्धांतों, मुक्त पहले
सूचित सहमति (FPIC), और शासन प्रणाली में सबके साथ समान व्यवहार.

यहाँ भी, तथापि, कुछ सावधानी ध्यान दिया जाना चाहिए. वे अतीत की विरासत को हल करने में प्रभावी होने के लिए कर रहे हैं, ऊपर प्रयासों सामाजिक के साथ संबंधों का पोषण काम करना होगा पूंजी-कि है, सार्थक विश्वास से जुड़े रिश्तों, संचार, और अपनेपन. यह सुझाव देने के लिए हमेशा आम सहमति है कि वहाँ नहीं है, बल्कि आपसी सहमति परिणामों या अन्यथा खोजने के लिए एक आधार प्रदान करने के लिए, न्यूनतम पर, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की खोज करने का एक साधन. स्थायी संबंधों का निर्माण बहस में विभिन्न दृष्टिकोणों को एकीकृत करने के प्रयासों के लिए कहता है, जैसे स्वदेशी आवाज को प्रोत्साहित गैर स्वदेशी आवाज और के साथ सुना जा, अधिक महत्वपूर्ण बात, गैर स्वदेशी लोगों के मूल्य अनुरूप होने के रूप में स्वदेशी दृष्टिकोण को सुन.

ऊपर दर्शन का एक प्रतिबिंब किताब पर पवित्र प्राकृतिक साइटें स्वदेशी परिप्रेक्ष्य हकदार है: संस्कृति, प्रशासन और संरक्षण (2019, रूटलेज, जोनाथन Liljeblad और बास Verschuuren, एड्स.). किताब के पीछे प्रेरणा पवित्र प्राकृतिक स्थलों की ओर अपने-अपने तरीकों के बारे में स्वदेशी लेखकों द्वारा स्वयं को अभिव्यक्त करने की सुविधा के लिए है. विश्व विरासत प्रणाली पवित्र प्राकृतिक स्थलों के लिए संरक्षण के समर्थन में हाल के वर्षों में एक एजेंडा अपनाई है,, और प्रयासों के स्वदेशी लोगों के पवित्र प्राकृतिक स्थलों घेर लिया है. प्रकाशित अधिकतर कार्य, तथापि, बड़े पैमाने पर गैर-स्वदेशी लेखकों से आता है, और इतने गैर स्वदेशी स्वदेशी संस्कृतियों के बारे में लिखने के विशेषज्ञों के मामलों और अपने स्वयं के विरासत के विचार से स्वदेशी आवाजों के परिणामस्वरूप बहिष्कार की ओर जाता है. पवित्र स्थलों का विषय एक संवेदनशील प्रकृति वहन करती है, विशेष रूप से स्थितियों में जब यह ऐतिहासिक हाशिए पर स्वदेशी संस्कृतियों के लिए महत्वपूर्ण है. अतीत की विरासत को हल करने और एक अधिक का वादा भविष्य पाने की भावना में, पुस्तक संरक्षण के इस क्षेत्र के भीतर के साथ पवित्र प्राकृतिक स्थलों और इस तरह समृद्ध ध्यान में रखते हुए मौजूदा गैर-स्वदेशी काम स्वदेशी आवाज जगह करना चाहता है. लेखकों तरीके ऐसा करने के लिए पर समान लक्ष्यों और स्वागत चर्चाओं का पीछा अन्य प्रयासों को प्रोत्साहित.