स्थल
किर्गिस्तान के उत्तर पूर्व में Issyk kul प्रांत के हाइलैंड्स में दुनिया के सबसे बड़े ऊंचे पानी के बेसिनों में से एक है. अपने आकार के कारण पहाड़ी से देखा गया, स्थानीय लोगों का मानना है कि यह पृथ्वी की आध्यात्मिक 'तीसरी आंख' है. एक बायोस्फीयर रिजर्व के रूप में, यह राष्ट्रीय सरकार के संरक्षण में है, जबकि स्थानीय निवासी देखभाल करते हैं 130 क्षेत्र में पवित्र स्थल. स्थानीय रूप से संरक्षित पवित्र प्राकृतिक स्थल व्यक्तिगत पेड़ हो सकते हैं, माउंटेन पीक, परिदृश्य में पानी और अन्य तत्व. वैज्ञानिक संरक्षण और स्थानीय संरक्षण के उद्देश्य और तरीके हमेशा सुसंगत नहीं होते हैं, और वर्तमान स्थिति में समुदायों और प्रबंधकों के बीच विश्वास एक चुनौती है.
धमकी
स्थानीय ग्रामीण झील के खनन और सीवेज प्रदूषण को महत्वपूर्ण खतरों के रूप में देखते हैं. एक प्राचीन विद्या के बाद, कुछ को उम्मीद है कि झील कोस्ट के प्रदूषण और निजीकरण दोनों के परिणामस्वरूप आध्यात्मिक तबाही हो सकती है. स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, यदि समुदाय अपने वातावरण के साथ गलत व्यवहार करते हैं, प्रकृति का बदला लेगा. अवैध शिकार और जैव विविधता हानि अतिरिक्त खतरों को GOS और गैर सरकारी संगठनों के साथ -साथ पवित्र साइट संरक्षक द्वारा स्वयं संबोधित किया जा रहा है.
एक साथ कार्य करना
बायोस्फीयर रिजर्व में कई संरक्षण अभिनेता हैं, उनमें से कुछ औपचारिक रूप से, अन्य लोग अपने काम को अनौपचारिक तरीके से कर रहे हैं. मैनिटोबा विश्वविद्यालय द्वारा एक अध्ययन, सामुदायिक संरक्षण अनुसंधान नेटवर्क द्वारा समर्थित से पता चलता है कि पारंपरिक संरक्षणवादी और बाहरी दलों के प्रयास मुश्किल से बातचीत करते हैं, और यह कि ये समूह अक्सर एक -दूसरे के दर्शन और गतिविधियों से अनजान होते हैं. यह व्यक्त किया गया है, उदाहरण के लिये, ग्रामीणों में यह मानते हुए कि बायोस्फीयर के कर्मचारी पैसे इकट्ठा करने में अच्छे हैं, लेकिन शिकारियों को रोकने में बुरा. कुछ स्थानीय अपवाद हैं, जहां सरकारी एजेंसियां, एनजीओ और समुदाय एक ही परियोजना पर एक साथ काम करते हैं.
पारिस्थितिकी और amp; जैव विविधता
लेक इस्सिक कुल एक उच्च ऊंचाई वाले मीठे पानी का बेसिन है जो एक शुष्क क्षेत्र में स्थित है. यह अल्पाइन और सबलपाइन मीडोज सहित विविध जीवन रूपों के लिए एक वसंत के रूप में कार्य करता है, high mountain tundra, riverine ecosystems, fish and a number of mammals such as the threatened Marco Polo sheep (Ovis ammon polii), the Siberian ibex (Capra sibirica) and the emblemic Snow Leopard (Uncia uncial). Some of the species in the reserve are in the IUCN Red List.
Nature of sacred sites and their custodians
Sacred natural sites each have important meanings for the local people in Issyk Kul. In their society, particularly valued elements are trees that are found on unexpected locations such as in the semi-dry environment. Or perceived sacred natural sites are certain springs, geological formations and entire ecosystems such as Issyk Kul Lake itself. When a person has a livelihood need (children, health or spiritual well-being), he or she visits a specific sacred site. विद्या सिखाती है कि एक तीर्थयात्री की सफलता की डिग्री किसी साइट की पवित्रता से जुड़ने की उसकी क्षमता पर निर्भर करती है. Issyk kul झील के आसपास के पवित्र प्राकृतिक स्थलों की अपनी स्व-नियुक्त और समुदाय-अनुमोदित अभिभावक हैं. कुछ मामलों में, स्थानीय आध्यात्मिक चिकित्सकों को पवित्र प्राकृतिक साइटों से सपने संदेश मिलते हैं, जो वे मानते हैं कि उन्हें बीमार होने वाले लोगों को ठीक करने में मदद करें. समुदाय आध्यात्मिक दंडों में भी विश्वास करते हैं जैसे कि इन साइटों को नुकसान पहुंचाने वाले लोगों के लिए बीमारियां.
विजन
औपचारिक संरक्षण और समुदाय-आधारित पवित्र स्थलों के उद्देश्य सुसंगत हो सकते हैं. इस तरह, इस क्षेत्र के लिए एक दृष्टि यह है कि इसमें शामिल दलों के बीच भरोसेमंद निर्माण से संरक्षण का लाभ होगा. GOS और गैर सरकारी संगठनों द्वारा औपचारिक संरक्षण अधिक प्रभावी होगा यदि वे स्थानीय समुदायों के पारंपरिक पारिस्थितिक ज्ञान का उपयोग करते हैं; in turn, communities might benefit from the organizational capacities of GOs and NGOs. The researchers recommend a bottom-up, sacred site-centred, and biocultural approach, where community members, guardians and park managers get to know each other and teach each other their expertise and share visions.
Manjyly-Ata Sacred site, Ysyk-Ko?एल प्रांत, किर्गिस्तान. (फ़ोटो: Aigine CRC.)
"I saw an aian (dream) in which a sacred site was calling for me. It said that it was being polluted and neglected. I woke up in the morning and set off to look for that site. I did not know where it is located. I knew what it looked like as I saw it in the dream. I travelled through a dozen of villages but could not find it. अंत में, after asking local villagers I found a big willow tree. It turned out that sewage ditch from one house was bringing dirty water to it. I cleaned it up and told to the members of that household that they need to divert the ditch. They agreed to do so but apparently they did not divert it. A month later the mother of the family got paralyzed and the husband came to me asking to heal her. I said that I could not and that they should divert the ditch away from a sacred site. After that they did so and the woman recovered"
कार्रवाई
अब तक, there has been no coordinated action aiming to bring the formal and community-based conservation approaches closer together. Small, local projects can be used as learning tools in an adaptive management sense. The current research could be considered a step in raising the awareness of the potential benefits of closer collaboration and willingness to unite qualities.
संरक्षण उपकरण
औपचारिक संरक्षण मुख्य रूप से जैव विविधता संरक्षण पर केंद्रित है, जबकि पवित्र साइटों का उपयोग करके समुदाय-आधारित संरक्षण सांस्कृतिक मूल्यों पर और अप्रत्यक्ष रूप से जैव विविधता पर केंद्रित है. दो संरक्षण दृष्टिकोणों में अंतर के साथ -साथ समानताएं भी हैं. उदाहरण के लिए, बायोस्फीयर रिजर्व में औपचारिक संरक्षण ज़ोनिंग योजनाओं का उपयोग करता है जहां प्रत्येक क्षेत्र के लिए विभिन्न नियम लागू होते हैं. पवित्र प्राकृतिक साइटों में भी विशिष्ट क्षेत्र हैं जहां व्यवहार नियमों के लिए अंतर मौजूद हैं.
नीति और कानून
बायोस्फीयर रिजर्व औपचारिक कानूनों और विनियमों के तहत काम करता है. पवित्र स्थल प्रथागत कानून के अधीन हैं. राष्ट्रीय स्तर के कानूनों और विनियमों का एक निकाय है जो बायोस्फीयर रिजर्व से संबंधित है, संरक्षित क्षेत्र और राष्ट्रीय उद्यान, प्रदूषण और जैव विविधता संरक्षण. औपचारिक कानूनों के उल्लंघन के लिए प्रतिबंध प्रशासनिक और आपराधिक कोड के कोड में परिलक्षित होते हैं. माना जाता है कि पवित्र स्थलों से संबंधित प्रथागत कानूनों का उल्लंघन किया जाता है, दुर्भाग्य या यहां तक कि मौत.
परिणाम
अध्ययन के परिणाम बताते हैं कि पवित्र साइटें स्थानीय समुदायों के लिए संरक्षण को अधिक सार्थक बनाकर औपचारिक संरक्षण में योगदान दे सकती हैं. पारंपरिक ज्ञान का एकीकरण, संरक्षण योजनाओं के साथ पवित्र स्थलों से संबंधित मान और मान्यताएं संरक्षण लक्ष्यों को स्थानीय लोगों के लिए अधिक समझदार बना सकती हैं. पवित्र स्थलों की मान्यता भी बायोस्फीयर रिजर्व में संरक्षण के लिए एक जैव -रासायनिक दृष्टिकोण को बढ़ावा देने में मदद कर सकती है. अध्ययनों से पता चलता है कि वर्तमान संरक्षण रणनीतियाँ ज्यादातर जैव विविधता पर ध्यान केंद्रित करती हैं और सांस्कृतिक विविधता को नजरअंदाज करती हैं, भले ही बायोस्फीयर रिजर्व के वैधानिक लक्ष्य और जनादेश केवल प्रकृति संरक्षण की तुलना में व्यापक हो, सामाजिक और पारिस्थितिक प्रणालियों के बीच अविभाज्य परस्पर संबंध पर जोर देना. इसलिये, सांस्कृतिक संरक्षण और पारंपरिक ज्ञान को बायोस्फीयर रिजर्व के लक्ष्यों और मिशन को पूरा करने में योगदान देगा. यूनिवर्सिटी ऑफ मैनिटोबा रिसर्च के परिणाम एइगिन कल्चरल रिसर्च सेंटर के निष्कर्षों के अनुरूप हैं, जिसने पूरे देश में पवित्र स्थलों में अध्ययन किया. इस तरह, ये सिफारिशें किर्गिस्तान में अन्य संरक्षित क्षेत्रों में भी लागू होने की संभावना है.
"पहाड़ ऊंचे हैं. ऊंचे स्थानों पर होना, एक शुद्ध विचार हो जाता है. केवल कुछ लोग (जैसे कि झुंड या भूवैज्ञानिक) वास्तव में पहाड़ों में ऊंचा जाता है, कोई बेकार लोग नहीं हैं. मुझे लगता है कि पवित्रता उन जगहों पर सबसे अच्छी तरह से संरक्षित है जहां केवल कुछ लोग पैर रखते हैं।" - पारंपरिक व्यवसायी.
- ऐजिन सीआरसी वेबसाइट. www.aigine.kg
- यूनेस्को विश्व नेटवर्क बायोस्फीयर रिजर्व. www.unesco.org
- किर्गिस्तान में पारंपरिक ज्ञान पर वेबसाइट. trauterditionalknowledge.org
- पवित्र साइटें: संस्कृति में निहित तंत्र के माध्यम से प्रकृति का संरक्षण www.youtube.com
- सामुदायिक संरक्षण अनुसंधान नेटवर्क. www.communityconservation.net
- आउटकम स्टोरी: Sacred sites help improve conservation practices in Kyrgyzstan’s protected areas (पीडीएफ) www.communityconservation.net
- Aibek Samakov: aisamakov@gmail.com
- Fikret Berkes: Fikret.berkes@umanitoba.ca
