कंबोडिया में animistic ecotourism के साथ प्रकृति और संस्कृति के संरक्षण.

Virachey राष्ट्रीय उद्यान के वील थॉम घास के मैदानों में Krang माउंटेन: Brao लोगों का मानना ​​है इस पहाड़ की आत्माओं और जेल से सूखे के समय मुक्त कैदियों के दौरान बारिश लाने की शक्ति है.

    स्थल का वर्णन
    पहाड़ी Virachey राष्ट्रीय उद्यान (VNP) कंबोडिया के सबसे बड़े संरक्षित क्षेत्र है. देश के उत्तर पूर्व में चरम Stung Treng और Ratanakiri प्रांतों में स्थित, यह दुर्लभ वनस्पति और जीव के लिए घर है. हाईलेंडर जनजातियों के कई समूहों को पारंपरिक रूप से पार्क के बफर जोन में निवास, Brao रूप में इस तरह, सीआरसी, और Kavet. वे कानूनी तौर पर मछली के लिए अनुमति दी जाती, इस तरह के जंगली सूअर के रूप में शिकार गैर संकट में पड़ी प्रजातियों, और पार्क की सीमाओं के भीतर गैर इमारती लकड़ी वन उत्पादों को इकट्ठा. वे सबसे बड़ा पहाड़ों पर विचार "आत्मा पर्वत". ये और अन्य पवित्र प्राकृतिक स्थलों लोककथाओं एक अमीर जीववादी से घिरे रहे हैं विवरण जिनमें से गांवों और जनजातियों के बीच भिन्न हो.

    पारिस्थितिकी और जैव विविधता
    पार्क ऊंचे-ऊंचे सवाना के होते हैं, अर्ध सदाबहार तराई, पर्वतीय जंगलों, बांस झाड़ियों और मिश्रित पर्णपाती वन. पार्क के बहुमत ऊपर है 400 पर आत्मा पहाड़ haling-Halang की सबसे ऊंची चोटी के साथ मीटर की दूरी पर 1,475 मीटर की दूरी पर. जंगली जानवरों एशियाई हाथियों शामिल, धूमिल तेंदुए (Neofelis निहारिका), आज (बोस gaurus), और इस तरह के धमकी दी लाल टांगदार Douc लंगूर के रूप में प्राइमेट की कई प्रजातियों (Pygathrix nemaeus). स्थानीय अफवाहें भी विलुप्त के रूप में सूचीबद्ध प्रजातियों की उपस्थिति का सुझाव.

    स्थिति: लुप्तप्राय

    कि पवित्र स्थान के लिए एक यात्रा से पहले मेरा पहाड़ की आत्माओं को प्रार्थना. चावल शराब पीने ग्रामीण जीवन के लिए महत्वपूर्ण है. एक मुर्गी आत्माओं को खुश करने में मदद करने की बलि.

    मूर्ख-Halang: Ratanakiri में सबसे शक्तिशाली भावना पहाड़.

    धमकी
    स्थानीय पारिस्थितिकी तंत्र के लिए मुख्य खतरों तेजी से वनों की कटाई और भूमि हैं- आर्थिक भूमि रियायतें बेचने की सरकार की नीति के कारण विनियोग, रबर और काजू वृक्षारोपण के रूप में इस्तेमाल. इस तरह के रियायतों के विस्तार में तेजी है और यह आक्रामक तरीके से कंबोडिया के जंगली स्थानों और जीववादी संस्कृतियों की शेष के माध्यम से आँसू. इसी तरह, इस क्षेत्र में जल विद्युत विकास, शहरी क्षेत्रों के लिए किस्मत में दूषित जल के स्थिर पूल के लिए नदियों को कम कर देता. इस से संबंधित प्रवृत्ति यह है कि इस क्षेत्र के युवा निवासियों प्राचीन परंपराओं को भूल है, आधुनिक जीवन शैली को अपनाने के लिए परीक्षा. असल में, कुछ अपने जीववादी विरासत को पूरी तरह से दूर करने लगते हैं.

    अभिरक्षकों
    पहाड़ों शक्तिशाली देवताओं का निवास है जो सूखे के समय में बारिश ला सकता है माना जाता है, बीमार परिवार के सदस्यों को चंगा, और यहां तक ​​कि जेल से जेल में रखा लोग वसंत. Brao लोग, बफर जोन में निवासी, Virachey की आत्मा पर्वत से भयभीत हैं. वे haling-Halang के बारे में विशेष रूप से परेशान कर रहे हैं, जो कभी कभी एहसान के बदले में मानव बलि की मांग. कोई शिकार या प्रवेश haling-Halang पर अनुमति दी है. कुछ साइटों के लिए आगंतुकों निवासी आत्माओं को प्रार्थना करना चाहिए. जो लोग इस बांस को इकट्ठा करना चाहते हैं एक स्थानीय "जादू आदमी" जो आत्माओं के साथ संपर्क में मिल जाएगा पता लगाने के लिए वास्तव में कितना बांस लिया जा सकता है के साथ परामर्श करना चाहिए, और जो बलिदान की आवश्यकता होगी. कहा जाता है कि एक युवा Brao आदमी एक बार एक "जादू आदमी" के परामर्श के बिना एक haling-Halang बांस काट. काटने जबकि, बांस की एक तेज टुकड़ा अपने पैर छेद. चोट लगभग उसे मार डाला. ये जीववादी तरीके, विभिन्न स्थलों के लिए भी उदाहरण, परोक्ष रूप से वन्यजीव संरक्षण में परिणाम.

    कोई भी दरवाजा, Tampuan को, बान फेफड़े के बाहरी इलाके में पवित्र Yeak लोम झील के पास एक बड़े पेड़ स्टंप की कहानी से संबंधित:

    "आप कटौती पेड़ वहाँ दिखाई दे रहा है? यही कारण है कि अल्पसंख्यक लोगों द्वारा किया गया था. इस पवित्र झील में आत्माओं को नाराज कर, जो तब अल्पसंख्यक गांव जहां वालों से आया से कई लोगों की मौत हो, और गांव से सभी लोगों को क्षेत्र से बाहर ले जाने के लिए किया था. अब भी, अल्पसंख्यक भाषाओं पार्क में बात नहीं की जा सकती है, या लोग हैं, जो बात यह बीमार पड़ना और बहुत जल्दी मर जाएगा। "

    क्या Yok मुझे बताया कि Tampuan ग्रामीणों जो पेड़ गिराया वियतनामी खरीदारों -distant बलों जो में नहीं रहते और न ही इस विशेष bioregion समझते हैं के आग्रह पर वैसा ही किया, जो फिर भी उस पर एक गंभीर नकारात्मक प्रभाव हो.


    - "कंबोडिया में जीववाद से: अभ्यास में Bioregionalism "बिगुल में, खंड 27 नहीं 1 (2011) 8-22 ग्रेगरी मैककैन द्वारा.

    विजन
    अभी भी पार्कों सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत को बचाने के लिए समय आ गया है. क्षेत्र बफर जोन में समुदायों के एक गठबंधन की स्थापना जो टूर गाइड के रूप में पैसे कमाने के साथ लाभान्वित किया जाएगा, मेजबान, कृषकों, मछुआरों, और अन्य समकालीन व्यवसायों, उनके जीववादी विरासत छोड़ के बिना. बुजुर्गों से सांस्कृतिक ट्रांसमिशन के लिए युवा पीढ़ी को प्रोत्साहन की जरूरत है, जनजातियों भर में प्रसारण द्वारा प्रबलित. युवा लोगों को स्कूटर ड्राइव कर सकते हैं, सेल फोन पर बात करते हैं, शहर में काम, और यह भी उनके अमीर जीववादी विरासत गर्व होना.

    कार्रवाई
    मौलिक प्रयास किए जा रहे हैं. Haling-Halang पर एक कैमरा-फँसाने परियोजना पार्क में गंभीर रूप से संकटग्रस्त प्रजातियों की उपस्थिति को सत्यापित करने और स्वदेशी लोगों को शामिल करना है, पार्क रेंजर्स, गैर सरकारी संगठन कार्यकर्ताओं, और पवित्र पहाड़ों की रक्षा के लिए एक समन्वित प्रयास टूर ऑपरेटरों. पवित्र पहाड़ों पर्यटकों को शिक्षित करने के साथ ही युवा स्थानीय लोगों के लिए सत्र और trekkings कहानी कहने, उन्हें सक्रिय करने के शेष जीववादी किंवदंतियों जानने के लिए. नृवंशविज्ञान साक्षात्कार स्थिति में अंतर्दृष्टि उत्पन्न करता है, भी इन भूमि के मूल्य के बारे में वैश्विक जागरूकता बढ़ाने में मदद कर.

    नीति और कानून
    स्वदेशी लोगों को कानूनी रूप से मछली की अनुमति दी जाती, गैर इमारती लकड़ी वन उत्पादों को इकट्ठा, और इस तरह के जंगली सुअर और जंगली मुर्गी के रूप में गैर संकटग्रस्त प्रजाति के शिकार. वे पारंपरिक रूप से शिकार संरक्षित नहीं किया प्रजाति ऐसी छिपकली लेकिन वियतनाम में उच्च भुगतान बाजारों के साथ, प्रलोभन पैसे कमाने के लिए अब कुछ के लिए भी बहुत अच्छा है. पार्क अच्छी तरह से के बीच संरक्षित किया गया है 2004 और 2008, जब विश्व बैंक के प्रायोजन सक्षम निष्पादन सुरक्षात्मक कानूनों. प्रायोजन को रद्द कर दिया गया था जब कम्बोडियन सरकार भत्ता की घोषणा की बहुमूल्य खनिजों के लिए पार्क का पता लगाने के. यह व्यापक लॉगिंग में बदल गया है, अवैध शिकार, और अतिक्रमण. मोटे तौर पर पार्क में से एक तिहाई अब व्यापार संपत्ति है. एक अस्थायी रोक जगह में है.

    एक साथ कार्य करना
    अब तक, इस क्षेत्र में अलग-अलग पार्टियों के बीच सहयोग गरीब है. यहां तक ​​कि गांवों के बीच में, सामाजिक ताने-बाने मैदान शुरुआत है के रूप में भूमि या बेचा जाता है अवैध रूप से बाहरी लोगों के लिए खत्म हो गया पर हस्ताक्षर किए. कम्बोडियन सरकार दुनिया में सबसे भ्रष्ट की सूची में शामिल किया जाता है. वहाँ फिर भी गैर सरकारी संगठन पर्यावास आईडी की भागीदारी है, और कई विश्वविद्यालयों क्षेत्र में काम करते हो. इस आशा प्रदान करता है, लेकिन बहुत काम किया जाना अभी बाकी है.

    संरक्षण उपकरण
    इस क्षेत्र में प्रकृति के संरक्षण के लिए पारंपरिक प्रकृति जीवन के अनुकूल तरीके को सुदृढ़ करने का मतलब है. "Animistic पर्यावरण पर्यटन" केंद्रीय अवधारणा इन प्रयासों को शामिल है, कहानी कहने सत्र और ट्रैकिंग पर्यटन सहित. और भी, अनुसंधान और परंपराओं और पार्क में महत्वपूर्ण प्राकृतिक सुविधाओं के प्रलेखन इस तरह के नीति निर्माताओं के रूप में बाहरी लोगों अपनी शेष मूल्य के बारे में पता बनने के लिए सक्षम बनाता है. सांस्कृतिक प्रलेखन वर्तमान में नृवंशविज्ञान साक्षात्कार साथ किया जाता है. पवित्र पहाड़ों पर मोशन ट्रिगर कैमरा-फँसाने जल्द ही आदेश इस क्षेत्र के प्राकृतिक मूल्यों के बारे में दावों को सत्यापित करने के लिए शुरू किया जाएगा, इस तरह के दुर्लभ और स्थानीय स्तर पर विलुप्त प्रजाति के जारी अस्तित्व के रूप में.

    परिणाम
    कई शैक्षणिक प्रकाशनों है कि इस क्षेत्र के बारे में लिखा गया है करने के लिए अगला, प्रयासों जो VNP बफर जोन में कई गांवों का दौरा किया है मुखबिरों और अनुवादकों के एक विशाल और विश्वसनीय नेटवर्क की स्थापना की है, और अब परंपराओं पर काफी जानकारी नहीं रखते हैं. वे क्षेत्र के अधिकारों के लिए अगले महत्वपूर्ण अधिवक्ताओं हो सकता है, जब यह समझाने प्रमुख हितधारकों के लिए आता है. निकट भविष्य में, पर्यावास आईडी एक किताब क्षेत्र में मिथकों और आत्माओं की कथाओं से युक्त प्रिंट होगा. यह इस क्षेत्र की गांवों के माध्यम से तितर-बितर कर दिया जाएगा. अंत में, एक स्वयंसेवक कैमरा जाल परियोजना लंबे प्रयास के एक परिणाम के रूप में भोर के बारे में है.

    Norb के बाद, Bunong हाईलेंडर:

    "Bunong लोग जंगल से प्यार है और इसकी रक्षा करना चाहते हैं,"के बाद शुरू कर दिया. "हमारा पारंपरिक धर्म वन के लिए अच्छा है. हम जंगल का सम्मान करते हैं, तो जंगल हमें सब कुछ हम की जरूरत है दे सकते हैं. सब कुछ. लेकिन अगर हम जंगल का सम्मान नहीं करते, तो वन मर जाएगा, और हम सब बीमार हो जाएगा। "

    - एक पर्वत आत्मा के द्वारा दूर कहा जाता है से (2013, डॉ. सिसरो पुस्तकें, पी. 87) ग्रेगरी मैककैन द्वारा.

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    • ग्लोबल विटनेस. "रबड़ Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    संपर्क जानकारी (लेखकों):
    • डॉ. ग्रेगरी मैककैन: greg.mccann1@gmail.com - चांग गुंग विश्वविद्यालय, ताइवान.
    • डॉ. सू, यी-चुंग: ychsu@mail.ndhu.edu.tw - राष्ट्रीय दांग Hwa विश्वविद्यालय, ताइवान.