"នៅក្នុងសាសនារបស់យើង, គឺមានការអត់ធ្មត់, ផ្លូវចិត្តនិងភាពបើកចំហ, និងព្រះតេជគុណគម្ពីគូរ៉ាតំណាងឱ្យចំណេះដឹងនិងគំនិត. ខគម្ពីររបស់ខ្លួនមិនបានហៅសម្រាប់អង្គុយស្ងៀម, រឿងដែលមិន, ឬចូលទៅតាមរយៈជីវិតដោយងងឹតងងល់. វាមិនដែលបានត្រូវ, នៅពេលណាមួយ, ប្រឆាំងនឹងការស៊ើបអង្កេតឬការរកចំនេះដឹង".
- ព្រះករុណាស៊ុលតង់ Qaboos របស់គាត់, អ្នកគ្រប់គ្រងអូម៉ង់, Sultan Qaboos នៅសាកលវិទ្យាល័យ, នៅលើ 02/05/2000.
តំបន់បណ្តាញ
នៅលើចុងខាងកើតបំផុតនៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់នៅអូម៉ង់ស្ថិតធម្មជាតិបម្រុង Ras អាល់ Hadd ជាមួយទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មសម័យបុរាណដែលសំខាន់ Ras អាល់ Hadd. បម្រុងគ្របដណ្តប់តំបន់មួយ 120 គីឡូម៉ែត្រ, នៅតាមបណ្តោយលាតសន្ធឹង 42 គីឡូម៉ែត្រនៃឆ្នេរ. បម្រុងទុកនេះមានព្រំប្រទល់ជាប់ឈូងសមុទ្រអូម៉ង់នៅភាគខាងជើងនិងសមុទ្រអារ៉ាប់នៅភាគខាងកើត. ទីក្រុង Ras អាល់ Hadd គឺជាចំណុចការធ្វើពាណិជ្ជកម្មរវាងទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងកើត, ឧបទ្វីបឥណ្ឌានិងនៅកន្លែងផ្សេងនៅឧបទ្វីបអារ៉ាប់. ការតាំងទីលំនៅសម័យបុរាណ, ថ្មនិង trilithons បញ្ជាក់វត្តមានរបស់មនុស្សដំបូងនៅក្នុងតំបន់នេះ - ក្នុងចំណោមពួកគេ, ជាវិមាននិមិត្តរូបពីសម័យបុរាណ revering អណ្តើកសមុទ្រនៅភូមិ Ras អាល់ Jinz នៅក្បែរនោះ.
ការគំរាម
បើទោះបីជាស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ការពារ, អាសនៈជំនឿវិញ្ញាណនិយមណាមួយត្រូវបានជិតផុតពូជយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសង្គមអ៊ិស្លាមដែលដែលរកដើម្បីធ្វើការឆ្ងាយជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិរបស់សាសនាណាមួយផ្សេងទៀត. លុះត្រាតែនៅពេលដែលមនុស្សចាត់ទុកវាជាអ្វីដែលវាពិតជា - វត្ថុបុរាណមួយពីអតីតកាលដោយមានឯកសារយោងតិចតួចក្នុង rpactice សាសនានាពេលបច្ចុប្បន្ន. លើសពីនេះទៀតនៅភាគខាងជើងនៅឧបទ្វីបអារ៉ាប់, ភស្តុតាងនៃពស់ការគោរពយុគដែកត្រូវបានកត់ត្រាទុកពេលថ្មីនេះ, និងជា dugong យុគថ្មរំលីង (Dugong dugon) ទីសក្ការៈត្រូវបានរៀបរាប់ពេលថ្មីនេះនៅលើកោះ Akab នៅប្រទេសអារ៉ាប់រួមប្រទេសជិតខាង.
អង្គការទស្រសនៈ
ទាំងពីរសហគមន៍អតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ននៅ Ras អាល់ Hadd Nature Reserve បានរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិនិងបានភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើផលិតផលអណ្តើកសមុទ្រ, ពាណិជ្ជកម្ម, និងគុណភាពទេវកថា. វាត្រូវបានគេសង្ឃឹមថាការអភិរក្សវប្បធម៍នេះនឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកម្លាំងដល់ការអភិរក្សតំបន់និងការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយចីរភាពនៃវិស័យទេសចរណ៍.
បរិស្សានវិទ្យានិងជីវចុះ
ទុនបមេុ Ras អាល់ Hadd ត្រូវបានកំណត់ដោយឆ្នេរខ្សាច់, Dunes ខ្សាច់, តំបន់ទំនាប hypersaline, ច្រាំងថ្មចោទថ្មកំបោរ, តំបន់ទំនាបឆ្នេរសមុទ្រ, ភ្នំ Hawasina, និងអាងទឹកស្អុយនៅតាមតំបន់ឆ្នេរព្រៃកោងកាងពីរគាំទ្រការខ្មៅ (Marina Avicennia). ឆ្នេរខ្សាច់បានផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសំណាញ់យ៉ាងហោចណាស់ 15,000 អណ្តើកសមុទ្របៃតង (mydas Chelonia) ក្នុងមួយឆ្នាំ. តំបន់នេះផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការដាក់ខាងលើ 130 ប្រភេទសត្វបក្សី, និងជាផ្ទះដើម្បី Cat អារ៉ាប់ឆ្លងជាច្រើននិងប្រភេទសត្វឆ្កែ.
ថែរក្សា
លទ្ធិព្រលឹងនិយមអ្នកស្រុកដើមគឺជាសមាសភាគជាទូទៅនៅក្នុងខាងវិញ្ញាណជនជាតិដើមភាគតិចនៅអាស៊ី, និងសូម្បីតែនៅក្នុងសាសនាយូដាស្រុកកំណើតរបស់, គ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាអ៊ីស្លាមយើងបានរកឃើញភ័ស្តុតាងនៃការវា. គួរឱ្យសោកស្ដាយ, យើងយល់ថាដោយរៀបរាប់អំពីតំបន់ពិសិដ្ឋរបស់អាសនៈអណ្តើកសមុទ្រដែលយើងកំពុងរួមចំណែកចំពោះការបាត់ខ្លួនរបស់ខ្លួន, ចាប់តាំងពីការប្រព្រឹត្ដបែបនេះគឺមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសង្គមអ៊ីស្លាមមួយ. ទោះជាយ៉ាងណា, យើងសង្ឃឹមថាអាជ្ញាធរសាសនានិងរដ្ឋាភិបាលដែលយល់ពីបរិបទប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតឡើងរបស់ខ្លួន, ហើយយើងជឿថានេះជាបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍ក្នុងស្រុកពីអតីតកាលអាចនឹងនៅតែរក្សាទុកជាមួយវត្ថុបុរាណបុរាណនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្ស, យាមដោយសហគមន៍ក្នុងស្រុកនៃ Ras អាល់ Jinz.
អណ្តើកសមុទ្រទៅធម្មការនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តជាធម្មតានៅក្នុងដងមុនអ៊ីស្លាម, ពេល zoolatry បានរីករាលដាលនៅក្នុងតំបន់, ប៉ុន្តែវត្តមាននៃការផ្តល់ស្រស់ថ្លាដើម្បីអាទិទេពនេះផងដែរសំដៅតួនាទីមួយថ្មីបន្ថែមទៀត. ការងារបន្ថែមទៀតនឹងត្រូវត្រូវបានធ្វើ OT OT មើលទៅក្នុងនរវិទ្យានៃតំបន់នេះនិងឆ្លើយសំណួរដែលធ្វើការដូចជាការនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនិងអ្វីដែលជាតង្វាយដែលមានប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជនទាំងនេះ? តើពួកគេបានអនុវត្តធ្វើពិធីរបៀបដែលត្រូវបានសង្គមរបស់ពួកគេបានរៀបចំនិង whow?
ធ្វើការជាមួយគ្នា
នេះជាធម្មជាតិបម្រុង Ras អាល់ Hadd ត្រូវបានគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែដោយក្រុងក្នុងតំបន់, ប៉ុន្តែជាតំបន់ការពារមួយដែលមានតំបន់បុរាណវិទ្យាជាច្រើន, វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រសួងបរិស្ថានផងដែរ, ក្រសួងទេសចរណ៍, និងក្រសួងវប្បធម៍និងបេតិកភ័ណ្ឌ.
"ការគិតកាន់តែច្រើនក្លាយជាសម្បូរបែប, បើកចំហនិងឥតគិតថ្លៃនៃការនិយមជ្រុល, នេះជាច្រើនទៀតដែលវាក្លាយជាមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវនិងសំឡេងសម្រាប់ការកសាងជំនាន់, វឌ្ឍនភាពនៃប្រជាជាតិនានា, និងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គម. អាចបតបែន, ភាពជ្រុលនិយម, និងភាពហួសហេតុគឺជាការផ្ទុយទៅនឹងការទាំងអស់នេះ, និងសង្គមដែលបានអនុម័តគំនិតបែបនេះ, តែអនុវត្តនៅក្នុងខ្លួនរបស់គេគ្រាប់ពូជនៃការបំផ្លាញចោលរបស់ពួកគេ". - ព្រះករុណាស៊ុលតង់ Qaboos របស់គាត់, អ្នកគ្រប់គ្រងអូម៉ង់, ទៅក្រុមប្រឹក្សាអូម៉ង់, នៅលើ 31/10/2011.
វិមានពិសិដ្ឋមួយដែលមានអាសនៈអណ្តើកសមុទ្រនៅលើជ្រុងខាងស្ដាំ, នៅភូមិ Ras អាល់ Jinz, Ras អាល់ Hadd ធម្មជាតិបម្រុង, អូម៉ង់. (រូបថត: វ៉ាន់ដា Mendonca, 2009.)
ការអណ្តើកបៃតង Chelonia mydas វិលត្រឡប់មកកាន់សមុទ្រ, បន្ទាប់ពីការដាក់ខាងក្នុងនៅឆ្នេរ Ras អាល់ Jinz ខាងត្បូង, Ras អាល់ Hadd ធម្មជាតិបម្រុង, អូម៉ង់. (រូបថត: ក្រសួងទេសចរណ៍, អូម៉ង់, 2010.)
មន្ត្រីអនុរក្សឧទ្យានតាមដានចំនួនប្រជាជនអណ្តើកសមុទ្រនៅតំបន់ Ras អាល់ Jinz, Ras អាល់ Hadd ធម្មជាតិបម្រុង, អូម៉ង់. (រូបថត: ក្រសួងទេសចរណ៍, អូម៉ង់, 2010.)
សកម្មភាព
ការចូលទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រអណ្តើកនិងត្រួតពិនិត្យត្រូវបានប្បញ្ញត្តិដោយក្រសួងបរិស្ថាននិងវិទ្យាសាស្រ្ត Ras អាល់ Jinz មជ្ឈមណ្ឌលភ្ញៀវទេសចរនិងក្រសួងទេសចរណ៍. វិទ្យាសាស្រ្តបានធ្វើសកម្មភាពស្រាវជ្រាវលើសត្វព្រៃនិងបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍នៅក្នុងតំបន់នេះគឺស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យពីក្រសួងបរិស្ថាននិងក្រសួងវប្បធម៍និងបេតិកភ័ណ្ឌនេះ.
ច្បាប់និងគោលនយោបាយ
Ras អាល់ Hadd ធម្មជាតិនិងសត្វព្រៃរបស់ខ្លួនបម្រុងដែលត្រូវបានការពារដោយព្រះរាជក្រឹត្យ 25/96, បានចេញផ្សាយនៅលើ 23/4/1996 Sultan Qaboos ដោយព្រះមហាក្សត្ររបស់គាត់, អ្នកគ្រប់គ្រងបច្ចុប្បន្ននៃអូម៉ង់. ទោះបីជាមិនទទួលបានជោគជ័យ, នៅលើ 25/05/2013, ប្រតិភូអចិន្ត្រៃយ៍នៃរាជាណាចក្រស៊ុលតង់នៃអង្គការយូនីស្កូបានដាក់ស្នើអូម៉ង់កម្មវិធីមួយសម្រាប់អង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌតំបន់បណ្តាញសម្រាប់ការកក់ Ras អាល់ Hadd អណ្តើក.
ផែនការគ្រប់គ្រង
ផែនការគ្រប់គ្រងជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តំបន់នេះនិងកំពុងអនុវត្ត. កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធំត្រូវបានដឹកនាំទៅដាក់នៅក្នុងការដាក់គ្រឹះដើម្បីគាំទ្រដល់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសនេះនាពេលអនាគត, ផ្អែកជាចម្បងលើធនធានដែលមិនមែនផលិតគីមីឥន្ធនៈ; និងអេកូទេសចរណ៍គឺពិតជាជម្រើសដែលអាចសម្រេចបាន. វានឹងមានការលំបាកខ្លាំងណាស់, ពេលនោះ, ការធ្វើកូដកម្មមានតុល្យភាពរវាងការទាមទារឆ្ងាញ់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់សហគមន៍មូលដ្ឋាននិង overexploitation នៃធនធានធម្មជាតិ.
ឧបករណ៍អភិរក្ស
ចាប់តាំងពីការ 1991, មន្ត្រីអនុរក្សឧទ្យានល្បាតតំបន់នេះ, មើលនិងអណ្តើកត្រូវបានដាក់កម្រិតទៅជាសកម្មភាពឆ្នេរ Ras អាល់ Jinz ខាងជើងដើម្បីកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់នៃអេកូទេសចរណ៍នៅលើឆ្នេរសមុទ្រផ្សេងទៀត. ពី 1991 ទៅ 2008, 9,483 ind. ឆ្នាំបានមកសម្រាប់ការដឹកនាំអណ្តើកមើលនៅ Ras អាល់ Jinz, ដែលជាកន្លែងដែលក្រសួងបរិស្ថានមានតំបន់ជំរំអចិន្រ្តៃយ៍សម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ. ពី 2009, វិទ្យាសាស្រ្តអាល់ Jinz ras មជ្ឈមណ្ឌលអ្នកទស្សនា &, ដែលបានកំណត់ដោយក្រសួងទេសចរណ៍, ត្រូវបានដំណើរនិងការបំពេញបំណងភ្ញៀវទេសចរ.
លទ្ធផល
វាច្បាស់ណាស់ថាអណ្តើកសមុទ្របានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់សម្រាប់សហគមន៍ក្នុងតំបន់តាមរយៈការដង. ជាប្រភពនៃប្រូតេអ៊ីននិងនៃវត្ថុធាតុដើមសម្រាប់ភាពខុសគ្នានៃឧបករណ៍មួយ, អណ្តើកសមុទ្រគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រតិបត្តិការសេដ្ឋកិច្ចកន្លងមក, និងមានលក្ខណៈសម្បត្ដិទេវកថា. បច្ចុប្បន្ន, យ៉ាងហោចណាស់ 15,000 អណ្តើកញី Chelonia សំបុកបៃតងប្រចាំឆ្នាំបានទៅលើ mydas ឆ្នេរសំខាន់ពីរនៅឯភូមិ Ras អាល់ Jinz តែម្នាក់ឯង. អភិរក្សអណ្តើកសមុទ្រគឺជាប្រភពសំខាន់នៃប្រាក់ចំណូលសម្រាប់សហគមន៍មូលដ្ឋាន, ជាមួយនឹងជាច្រើនពាក់ព័ន្ធនឹងជាមន្ត្រីអនុរក្សឧទ្យាន, មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍, ឬមានតួនាទីផ្សេងទៀតនៅក្នុងអាល់ Jinz មជ្ឈមណ្ឌលអ្នកទស្សនាវិទ្យាសាស្ត្រនិង. ដូចម្ដេច, អណ្តើកសមុទ្រគឺនៅតែមានមន្តអាគមសម្រាប់ប្រជាជន Ras អាល់ Hadd ធម្មជាតិបម្រុង.
- Mendonca, V. ការ, Abi-Aoun, ខ, បារ៉ាដីនេះ, M បាន. (2014) សារៈសំខាន់សង្គមនិងវប្បអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ននៃអណ្តើកសមុទ្រនៅកណ្តា Ras អាល់ Hadd, ឧបទ្វីបភាគខាងកើតអារ៉ាប់. ក្នុង Verschuuren, ខ, Furuta, លេខ. (eds) គេហទំព័រធម្មជាតិពិសិដ្ឋអាស៊ី: ជាទស្សនវិជ្ជាបុរាណនិងការអនុវត្តអាស៊ីសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានដើម្បីនៅជាមួយតំបន់ការពារ. អង្គការ IUCN ដែលអង្គការយូណេស្កូ, WCPA ជប៉ុន, អាគីតា.
- Mendonca, V. ការ, អាល់ -Saadi, អេស, លោក Al-Kiyumi, ក, ERZİN, តារា K. (2010). អន្តរកម្មរវាងអណ្តើកបៃតង (mydas Chelonia) និងកញ្ជ្រោង (កាហ្វេ arabica vulpes Vulpes, Vulpes rueppellii sabaea, និងកាណា Vulpes) នៅលើមូលដ្ឋានសំណាញ់អណ្តើកនៅក្នុងមហាសមុទ្រឥណ្ឌាភាគពាយ័ព្យ: ផលប៉ះពាល់នៃសហគមន៍កញ្ជ្រោងនៅលើឥរិយាបថនៃអណ្តើកសមុទ្រសំណាញ់នៅ Ras អាល់ Hadd អណ្តើកណ្តាល, អូម៉ង់. ការសិក្សានាមវលីសត្វវិទ្យា, លេខ. 49, ទំព័រ. 437-452.
- វ៉ាន់ដា Mendonca, V. ការ, Abi-Aoun, ខ, បារ៉ាដីនេះ, M បាន. 2016. អតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្នសារៈសំខាន់ biocultural នៃអណ្តើកសមុទ្រសម្រាប់សហគមន៍មូលដ្ឋាននៅលើឧបទ្វីបអារ៉ាប់នៅក្នុងតំបន់អាស៊ីខាងលិច. ក្នុង: ក្នុង: Verschuuren & Furuta (eds ។) គេហទំព័រធម្មជាតិពិសិដ្ឋអាស៊ី: ទស្សនវិជ្ជានិងការអនុវត្តនៅក្នុងតំបន់ការពារនិងអភិរក្ស. រ៉ោតថ្លិច, ទីក្រុងឡុងដ៍. ទំព័រ. 234-245.
- វិទ្យាសាស្រ្តអាល់ Jinz ras មជ្ឈមណ្ឌលអ្នកទស្សនា &: http://www.rasaljinz-turtlereserve.com/gallery/
