បរិស្សានវិទ្យានិងជីវចុះ
ប្រព័ន្ធអេកូភ្នំ Doi ស៊ូថេប-វេជ្ជបណ្ឌិតពីឧទ្យានជាតិគឺជាផ្នែកមួយនៃជួរភ្នំ Thanon ថោងឆៃ. អាកាសធាតុរបស់វាគឺត្រជាក់, ជាមួយនឹងការចាប់រវាងមធ្យមតាមរដូវកាល 6 និង 23 ° C. ទឹកមានច្រើនក្នុងទឹកជ្រោះក្នុងស្រុកជាច្រើនដែលគាំទ្រកំណើននៃ deciduous និងព្រៃឈើជាមួយបៃតងនិង magnolia អេកអូក. ផ្ទះឧទ្យានជាង 300 ប្រភេទសត្វបក្សីសំណាញ់ & ‧;, ឆ្អឹងកងកម្រ, នេះជារឿងធម្មតា muntjac (ឥណ្ឌា muntjac) និងជ្រូកព្រៃ (scrofa sus). មនុស្សខ្លះអះអាងថាបានសង្កេតឃើញពូជកម្រនៃសត្វក្តាន់សំបកសនិងមាន់ស, ប៉ុន្តែវត្តមាននៃសត្វទាំងនេះមិនត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់.

ថែរក្សា
Lua គឺប្រជាជនបុរាណបំផុតនៃឧទ្យានលោកស៊ូថេប-វេជ្ជបណ្ឌិតពីបាន Doi ជាតិ, មានទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជ្រៅជាមួយនឹងភ្នំនោះ. ពួកគេគឺជាប្រពៃណី animists, ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគឺស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលព្រះពុទ្ធសាសនាយ៉ាងខ្លាំង. ពួកគេយល់ឃើញថានេះជាអ្វីមួយដែលទេសភាពនិងមានទឹកជ្រៅ inspirited, ពេលខ្លះមានការភ័យខ្លាចចំពោះការគោរពដែនដីរបស់ខ្លួន. តំបន់ពិសិដ្ឋខ្ពស់ដូចជាកំពូលភ្នំត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានរស់នៅដោយព្រះអាទិទេពដែលមានអំណាចវេទមន្តជាក់លាក់. ប្រជាជនថ្វាយយញ្ញបូជា Lua អនុវត្តនិងមាន់សត្វឆ្កែដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពរបស់ពួកគេសម្រាប់នៅក្នុងការកំណត់ក្នុងស្រុក deities គ្រួសារ. ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទស្សនាកំពូល. សម្រាប់ការធ្វើកសិកម្ម, ពួកគេបានប្រើប្រព័ន្ធការបង្វិលដំណាំជាមួយនឹងវដ្តនៃការប្រហែលសាមសិបឆ្នាំ, ដែលជាកន្លែងដែលបំណះមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ប្រាំបួនឆ្នាំជាប់គ្នា, បន្ទាប់មកបានចាកចេញដើម្បីស្តារឱ្យមានម្ភៃ. ម៉ាញ់ត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងតំបន់ពិសិដ្ឋជាក់លាក់, ហើយវាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកដែលបានបំបែកច្បាប់ពិសិដ្ឋនេះនឹងជួបជាមួយការស្លាប់ចម្លែក. ខណៈពេលដែលមានមនុស្សរស់នៅជីវិតខាងវិញ្ញាណ Lua ដែលភាគច្រើននៅលើមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួននិងច្បាស់បុគ្គល, Shamans ភូមិ, កូនចៅពីមេដឹកនាំសម័យបុរាណដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធ្វើពិធីសាសនាដែលមានទំហំធំនៅលើមុខវិជ្ជាអ្នកភូមិអប់រំដីរបស់ពួកគេ.

សកម្មភាព
មនុស្សដែលបានលើកឡើងពីឈៀងម៉ៃតវ៉ាប្រឆាំងការកសាងខ្ទម Doi ស៊ូថេបនេះ, ដោយសារតែការបន្ថយរបស់ខ្លួននៃអារម្មណ៍នៃកន្លែងវប្បធម៍ដើម. សម្រាប់ខែមួយចំនួន, ពួកគេបានតំណាងសិទ្ធិរបស់ពួកគេដោយការដើរក្បួននៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងចាងបានម៉ៃនេះ.

ឧបករណ៍អភិរក្ស
ប្រព័ន្ធកសិកម្មរបស់ប្រជាជន Lua ប្រើវដ្តយូរសម្រាប់ផលិតកម្មដំណាំ, ទទួលយកការដុះឡើងវិញព្រៃទៅក្នុងគណនីនិងការរិចរិលដីជៀសវាង. ដាំពូជស្រូវមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ពេលនេះបើយោងតាមរដូវវស្សា. ដំណាំ edible ផ្សេងទៀត, ដូចជាបន្លែ, ឱសថនិងផ្លែឈើត្រូវបានដាំនៅលើទីតាំងចៃដន្យនៅក្នុងវាលស្រែ. សណ្តែកសណ្តែកត្រូវបានគេដាំជាជីដោយ fixation អាសូតនេះ. ផ្លូវ​នេះ, ប្រជាជនប្រណីតចម្រុះ Lua បង្កើតថ្នាំសំលាប់ស្មៅត្រូវបាននៅក្នុងការដែលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជៀសវាង. នៅលើការដំឡើងនៃផែនការធ្វើកសិកម្មមួយមុខទៀត, មួយ 6-8 ម៉ែត្រឈើឆ្នូតត្រូវបានកាត់បន្ថយកំណាត់ឈើ, បន្ទាប់ពីការដែលបំណះព្រៃមហាផ្ទៃត្រូវបានដុត. កំណាត់ឈើដុះឡើងវិញបន្តិចម្តងព្រៃឈើ bushy នៅក្នុងពេលវេលាដែលបានបំណះព្រៃឈើត្រូវបានប្រើសម្រាប់ធ្វើកសិកម្ម.

លទ្ធផល
ខណៈពេលដែលបេតិកភ័ណ្ឌធម្មជាតិនៃតំបន់បណ្តាញនេះត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អនិងទទួលស្គាល់ដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់នេះរួមទាំងអាជ្ញាធរសួន, ការងារដែលនៅតែត្រូវបានធ្វើដើម្បីការពារបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍របស់ជនជាតិ Lua. ការចរចាលើប៉មទេសភាពគឺលទ្ធផលជោគជ័យបំផុតនៅក្នុងបញ្ហាដែល. លើសពីនេះទៀតការសិក្សាចុងក្រោយនេះដោយសាកលវិទ្យាល័យជាតិបានរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងជាអន្តរជាតិថ្មី, និងអាចគាំទ្រដល់អំណាចចរចារបស់ប្រជាជនក្នុងជម្លោះនាពេលអនាគត Lua.