ភាគខាងកើត-កណ្តាលនៃប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាជម្រកនៃព្រៃពិសិដ្ឋជាច្រើន។. វាត្រូវបានគេជឿថាព្រៃទាំងនេះជាអាទិទេពមួយដែលមានឈ្មោះថា Sarna Mata. នេះបើយោងតាមជំនឿក្នុងស្រុក, Sarna Mata កាន់តែមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងភាពយ៉ាប់យ៉ឺនដែលនាងបានឃើញនៅក្នុងព្រៃទាំងនេះក្នុងរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ. ឥឡូវនេះ, នាងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងគំនិតរបស់ស្ត្រីជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងតំបន់, នៅក្នុងទម្រង់នៃការកាន់កាប់. នេះបានបង្កឱ្យមានចលនាការពារ, ការរស់ឡើងវិញ និងការបង្កើតឡើងវិញនូវព្រៃពិសិដ្ឋ. ព្រៃទាំងនេះជាធម្មតាមានចង្កោមនៃ Sal ជាចម្បង (Shorea robusta) ដើមឈើ, រួមជាមួយនឹងឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃប្រភេទដើមឈើដទៃទៀត.
"មនុស្សគ្រប់គ្នាគោរពបូជាព្រះនៃមេឃ, ពួកគេត្រូវចាំថាព្រះនៃផែនដី" - ការប្រកួតប្រជែងនេះ: លះបង់ម៉ាតាម៉ាដោយខ្លួនឯង.
Phulmani Toppo លើអ្នកដឹកនាំអេកូអ៊ីតស្តាតនៃចលនា Sarna Mada និង Mata Mata ផ្សេងទៀតរបស់ SARA MATA ធ្វើពិធីប្រព្រឹត្ដក្នុងតំបន់ធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋនៅភាគកណ្តាលខាងកើតប្រទេសឥណ្ឌា.
(រូបថត: Radhika Berde)
ការគំរាម ការគំរាមកំហែងដល់ទីតាំងធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនេះ ជាចម្បងការគំរាមកំហែងដល់ចលនា ecofeminist, ជាជាងការគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីក្នុងស្រុក. ការគម្រាមកំហែងដ៏លេចធ្លោ និងជាក់ស្តែងបំផុតចំពោះចលនានេះគឺអយ្យកោរបស់ឥណ្ឌា. ការរំពឹងទុកនៃការចុះចូលរបស់ស្ត្រីគឺរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយជាលទ្ធផល ចលនា ecofeminist ត្រូវបានមើលដោយមានការសង្ស័យដោយក្រុមសង្គមមួយចំនួន។. ករណីបុរសវាយស្ត្រីចូលតំបន់ធម្មជាតិពិសិដ្ឋបានកើតឡើង. ក្នុងករណីផ្សេងទៀត។, ស្ត្រីដែលធ្វើពិធីសាសនាត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទអាបធ្មប់.
ថែរក្សា
ចលនា Sarna Mata គឺជាករណីដ៏ចម្លែកមួយ ដោយសារប្រភពដើមរបស់វាហាក់ដូចជាស្ថិតនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាដោយឯកឯងនៃការថ្វាយបង្គំព្រះខាងវិញ្ញាណដែលមានមូលដ្ឋានលើផែនដី Sarna Mata ដោយស្ត្រីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Oraon ជាចម្បង។. សាណា ម៉ាតា ជាអាទិទេពជនជាតិដើមមុនសំស្រ្កឹត ហើយត្រូវបានគេយល់ថាជាស្ត្រីរួមជាតិនៃអាទិទេពបុរសកំពូល។.
ខណៈពេលដែលការចូលរួមរបស់ស្ត្រីគឺជាការហាមឃាត់ក្នុងការគោរពបូជាប្រពៃណីនៃព្រៃពិសិដ្ឋ, ស្ត្រីឥឡូវនេះក្លាយជាស្នូលនៃសកម្មភាពសាសនា. នេះបើតាមស្ត្រីទាំងនេះ។, ការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នេះបានលេចចេញជារូបរាងក្នុងអំឡុងពេលនៃការកាន់កាប់ ដែលពួកគេជឿថាខ្លួនមានកម្មសិទ្ធិដោយអាទិទេព Sarna Mata. ខណៈពេលដែលស្ថិតនៅក្នុងការកាន់កាប់, ស្ត្រីទាំងនេះនឹងបញ្ចេញនូវអ្វីដែលពួកគេជឿថាជាកំហឹងរបស់នាគរាជចំពោះភាពយ៉ាប់យ៉ឺននៃសង្គម, បរិស្ថាន និងជាពិសេសបំផុត។, កំហឹងរបស់នាងចំពោះការធ្វេសប្រហែសនៃព្រៃពិសិដ្ឋដែលជាកន្លែងដែលនាងបានធ្វើជាអធិបតី. ស្ត្រីដែលបានជួបប្រទះនឹងការកាន់កាប់ទាំងនេះនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃរបាយការណ៍ចលនាត្រូវបាននាំទៅកាន់តំបន់ធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋដែលត្រូវបានបំភ្លេចដោយសហគមន៍របស់ពួកគេ. ការរកឃើញរបស់ Sarna Mata នៅក្នុងជម្រៅនៃស្មារតីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង បានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីទាំងនេះ និងអ្នកដទៃនូវថាមពល ដើម្បីទទួលយកបុព្វហេតុនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវព្រៃពិសិដ្ឋ ដែលជាភារកិច្ចដែលពួកគេកំពុងលះបង់ខ្លួនឯងដោយភាពខ្នះខ្នែងបំផុត. សព្វថ្ងៃនេះ, ចលនានេះមានក្រុម Sarna Mata ជាច្រើន។, រីករាលដាលពាសពេញតំបន់ភាគខាងកើត-កណ្តាលនៃប្រទេសឥណ្ឌា.
អង្គការទស្រសនៈ
ក្រុមស្ត្រីដែលជួបគ្នាក្នុងព្រៃពិសិដ្ឋ ដែលមានទីតាំងនៅស្ទើរតែគ្រប់ក្រុមភូមិក្នុងតំបន់ ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើតខ្លួនទៅជាក្រុមដែលគេស្គាល់ថាជាក្រុមជួយខ្លួនឯង។, ឧបត្ថម្ភដោយរដ្ឋ និងអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាល. ទាំងនេះនឹងដំណើរការជាអង្គភាពមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ, ហើយក៏អាចឱ្យស្ត្រីអាចផ្តួចផ្តើមសហគ្រាសខ្នាតតូចដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការផលិត និងការលក់ផលិតផលធ្វើដោយដៃ.
សម្ព័ន្ធ
ចលនាសាម៉ាម៉ាម៉ាបានធ្វើយុទ្ធនាការដោយជោគជ័យសម្រាប់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការកសាងជញ្ជាំងព័ទ្ធជុំវិញស្មៅនិងទទួលបានជោគជ័យក្នុងការទទួលបាន. ជាចលនាមួយ, ការថ្វាយបង្គំសម្រាប់ការរួបរួមរបស់ពួកគេត្រូវបានគាំទ្រដោយបុរសជាច្រើន - និងជាអ្នកនយោបាយមួយចំនួន. ចលនានេះថែមទាំងបានផ្តល់ការកើនឡើងដល់គណបក្សនយោបាយក្នុងតំបន់ដែរ.
សកម្មភាព
ថ្ងៃនេះ, មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញស្ត្រីទាំងនេះកំពុងធ្វើសេវាកម្មសាសនានៅតាមចង្អូរពិសិដ្ឋរាល់សប្តាហ៍, បំពេញដោយធ្វើពិធីបាំងរបស់ពួកគេ.
ពួកគេដាំនិងថែទាំការថ្កោលទោសថ្មី (Shorea robusta) និងការ៉ាម (nauclea parvifolia), និងព័ទ្ធជុំវិញដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំពុលដើម្បីចៀសវាងពួកគេពីការស៊ីស្មៅ.
រេកាបីនេហ, ពួកគេរៀបចំញត្តិដើម្បីប្រមូលលុយសម្រាប់ការការពារស្ថានភាពធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋ, ហើយពួកគេកំពុងកាន់តែមានការចូលរួមជាបណ្តើរ ៗ.
លទ្ធផល
នៅក្នុងចង្អូរដ៏ពិសិដ្ឋដែលមានស្រាប់, គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យកាប់ដើមឈើទេ, ហើយការដាំកូនឈើថ្មីកំពុងរីកចម្រើនក្រោមការថើបរបស់ស្ត្រី. ការពង្រឹងចលនានេះធ្វើឱ្យមានការអភិរក្សជីវៈចម្រុះនិងការធ្វើឱ្យមានផលប៉ះពាល់នៃការផ្តល់ដីធ្លីដែលមានស្រាប់ឬធ្វេសប្រហែស, ដោយហេតុនេះបង្កើតថាមពលសារ៉ាម៉ាតាម៉ា. ជាការពិត, សូម្បីតែក្រយុះពិសិដ្ឋថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង. ពួកគេត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានគេបំភ្លេចទឹកហូរពីអតីតកាល, ចងចាំតាមរយៈការធ្វើពិធីដ៏ស្មោះត្រង់.
ចលនានេះបានផ្តល់កំណើតដល់ស្មារតីស្ត្រីនិយមថ្មីមួយដែលមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដ៏ធំធេង, នាំឱ្យមានការអភិរក្សធម្មជាតិដែលរីករាលដាលកាន់តែច្រើននៅជនបទនៃប្រទេសឥណ្ឌាភាគកណ្តាលប្រទេសឥណ្ឌា.
- Sangrakshan Somiti គឺជាអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលមួយដែលបង្កើតឡើងដោយមេដឹកនាំកម្រិតមូលដ្ឋាននៃចលនាចលនា. វាត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសេដ្ឋកិច្ចសង្គម, ការផ្តល់អំណាចផ្នែកបរិស្ថាននិងវប្បធម៌នៃសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចដែលទទួលបានការកាត់បន្ថយដែលបង្កើតបានជាមូលដ្ឋានដ៏ធំនៃចលនាសាណា.
- Borde R. (2010) ទេវីដែលជា Ecofeminist អ្នកចម្បាំងនេះ: រំលឹកឡើងវិញនូវតួនាទីនៃតំបន់ធម្មជាតិពិសិដ្ឋក្នុងកណ្តាលប្រទេសឥណ្ឌាភាគខាងកើត-. ក្នុង Verschuuren, ព្រៃ, McNeely និង Oviedo, គេហទំព័រធម្មជាតិពិសិដ្ឋ, វប្បធម៍និងអភិរក្សធម្មជាតិ, ផែនដីវិភាគ, ទីក្រុងឡុងដ៍.
