Kham पृथ्वीवरील सर्वात विशिष्ट जैविक क्षेत्रांमध्ये एक आहे. हे क्विंघाई-तिबेटी पठार आणि सिचुआन आणि युन्नान चीनी प्रांत दरम्यान वसलेले आहे, 'सांस्कृतिक तिबेट' तीन क्षेत्रांमध्ये भाग यांचा समावेश. Kham जैव-सांस्कृतिक विविधता संरक्षक पवित्र नैसर्गिक साइट तीन परंपरा ओळखले, किंवा थांबाबे मांडणीसह संरक्षित. दोन तिबेटी बौद्ध आहेत आणि पर्वत समावेश gnas ri आणि दऱ्या sbas yul. तिसऱ्या परंपरा पूर्व-बौद्ध animistic 'पर्वत cults' संरक्षण कोण द्वारे दर्शविले जाते ri-आर एक देव केलेल्या किंवा numinised असलेल्या मांडणीसहyul-Lha मानवी व्यक्तिमत्व. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना yul-Lha biophysical संसाधने मालकी हक्क आहे आणि भिंत स्पष्ट निसर्ग संवर्धन द्वारे दर्शविले जाते. अशा पवित्र नैसर्गिक साइट unlogged वन असू शकते, विधी केर्न्स btsas, विविध पाणी वरच्या ri rgya klung इतरांपैकी.
Kham च्या shamans आणि याजक झाडे बद्दल अनेकदा ज्ञानी आहेत, वनस्पती आणि प्राणी आणि पर्यावरण कथाकथन आणि topocosmic मध्यस्थी मध्ये एक महत्वाची भूमिका. देशी जीवन स्थापन की धार्मिक मानकांवर आध्यात्मिक जीवन स्रोत आदर आधारित आहेत, अन्न, कपडे आणि निसर्ग पुरवते निवारा. या निर्मिती आणि निसर्ग आध्यात्मिक सैन्याने कृतज्ञता एक अर्थ instils. विधी कॅलेंडर अशा स्थलांतरित पक्षी म्हणून नैसर्गिक घटना आधारित आहेत, काही वनस्पती फुलणारा किंवा ग्रह चळवळ. त्यांच्या अद्वितीय भाषा नमूद आहे की अल्पसंख्याक देशांचे लोकांमध्ये नैसर्गिक संसाधन काळजी एक मजबूत परंपरा आल्यासारखे दिसते.
Animistic आणि Shamanistic पवित्र नैसर्गिक साइट चिंताजनक आहेत.
तिबेटी बौद्ध च्या पवित्र नैसर्गिक साइट धोक्यात आहेत.
Animistic आणि Shamanistic साइट चिंताजनक आहेत आणि तिबेटी बौद्ध साइट वाढत्या अशा हान चीनी द्वारे लॉगिंग पुनर्वसन म्हणून बाह्य परिणाम म्हणून धोक्यात आहेत. हे उपक्रम हवामान बदल साधला आहे, देशी संस्कृती जगण्याची वनस्पती आणि विशिष्ट प्रदेशातील किंवा कालखंडातील प्राणिजात आणि परिणाम विविधता धूप आणि बर्फ संकटे तसेच आजच्या. काबीज आव्हाने समावेश:
- नीट निरखून गरोदर राहिली नियोजन आणि धोरण मध्ये जडवादी मूल्ये आणि परिणामी पश्चिम विज्ञान सांस्कृतिक elitism केंद्रीत विपरीत आर्थिक सिद्धांत,
- सांस्कृतिक एकरुपता आणि एक नवीन कुंपण चळवळ भाग पाडले nomads च्या sedentisation (उदा. ऐतिहासिक चरण्याची जमीन बंद कुंपण),
- एक विकास अजेंडा लागू शक्ती संबंध असमानता च्या विसराळू आहे,
- या Conflation "animistic" आणि "तिबेटी बौद्ध" पवित्र स्थान आणि जागा अनुभव.
एक स्थापन करून Kham पवित्र नैसर्गिक साइट्स आणि जैव-सांस्कृतिक विविधता याची खात्री करण्यासाठी "सांस्कृतिक मॅपिंग" रोजगार करून वाढलेला "ज्ञान दलाल".
संवर्धन साधने
सांस्कृतिक मॅपिंग (किंवा सहभागी जीआयएस) संशोधन तंत्र आणि साधने विस्तृत वापरून जैव-सांस्कृतिक विविधता वाढविण्यासाठी उद्दिष्ट "नकाशा" भिन्न लोक 'मूर्त आणि स्पर्श करता येत नाही सांस्कृतिक मालमत्ता आणि स्थानिक क्षेत्रफळामध्ये आत आकांक्षा. प्राधान्य सीलबंद किंवा संरक्षित मॅपिंग दिले पाहिजे ri-rgya प्रदेश संबंधित yul-Lha.
ज्ञान दलाल स्थानिक पृथ्वी-काळजी पद्धती आणि समजुती आणि राज्य आणि इतर भागभांडवल-धारक त्या दरम्यान समन्वयासाठी साध्य करण्यासाठी आवश्यक आहेत. . ज्ञान दलाल समस्या किंवा त्यांच्या देशी "क्लायंट" आकांक्षा सुमारे एकत्र अनेक worldviews आणि मानकांवर आणून देशी लोकांना सुखी त्यांच्या जैव-सांस्कृतिक विविधता आणि वाढविण्यासाठी. हा दृष्टिकोन यश राज्यातील राजकीय अवलंबून आहे.
एक थांबाबे संरक्षित कुंपण ri-rgya आत वसलेले Kuluke येथे एक animistic स्मारक म्हणून किंवा अन्य खूण म्हणून रचलेली दगडांची रास ला-btsas विशेषत: प्रादेशिक विचारांना yul-Lha सन्मान वापरली जाते. तो वारा घोडे प्रार्थना झेंडे वर्णन करणारी rlung-RTA सह संरक्षित आहे. वारा घोडा bla किंवा आत्मा आणि कल्याण प्रतीक एक रुपक आहे.
(फोटो: जॉन. Studley, 2002)
धोरण आणि कायदा
पवित्र नैसर्गिक साइट संरक्षण तिबेटी इको आध्यात्मिक आचारसंहिता आधारावर आहे आणि कायदेशीर नसणाऱ्या, राज्य किंवा आंतरराष्ट्रीय स्थिती किंवा ओळख. अनुभव तिबेटी बौद्ध रीती करताना (आणि पवित्र जमीन) काही स्वीकृती आनंद, राज्य, बौद्ध वतीने अंतर्गत, animistic रीती (आणि पवित्र जमीन) मी तुला धर्मिक परंपरा आधारली आहेत आणि त्यानंतर चिंताजनक आहेत.
प्रकरणांमध्ये, पवित्र साइट समावेश घरी दुर्मिळ पक्षी आहेत, चीनी ण्या तक्रार आणि गोल्डन गरुड प्रथम श्रेणी राज्य संरक्षण आणि इतर द्वितीय श्रेणी राज्य संरक्षण अंतर्गत येतात की अंतर्गत येतात की.
युती
सध्या Kham नैसर्गिक पवित्र साइट संरक्षण करण्यासाठी नाही औपचारिक युती आहे, पण सांस्कृतिक मॅपिंग विकसित व्यक्ती व संस्था पासून उत्सुकता निर्माण झाली आहे. संवर्धन आंतरराष्ट्रीय सुरू आहे "तिबेटी पवित्र भूभाग" प्रकल्प. ते ओळखले आहे 130 दशलक्ष सांस्कृतिक तिबेट आत हेक्टर आणि 2000 animistic किंवा तिबेटी बौद्ध एकतर पवित्र जमिनी स्थापन जे Ganzi प्रीफेक्चुअर साइट.
अनेक व्यक्ती व संस्था ओळखणे आणि पवित्र जमिनी जियोसॅप्टीअल प्रमाणात प्रमाण बाहेर काढणे करण्यासाठी स्थानिक ज्ञान त्यांच्या जैव-सांस्कृतिक टिकाव आवश्यक सांस्कृतिक मॅपिंग पायलट प्रोजेक्ट मध्ये रस दाखवला आहे. प्रकल्प एक उदाहरण होईल आणि Kham आणि तिबेट प्रतिलिपीत जाऊ शकते. मानसिक संशोधन तारीख (Studley 2005, 2010) एक विशिष्ट संवर्धन दृष्टिकोन आश्वासन पुरेसे असतात की व्यापक ट्रेंड आणि पृथ्वी-काळजी नमुने आणि वन मूल्ये ओळखली आहे पूर्व Kham लोकांना. हे एक स्थानिक मार्गदर्शन करून वाढलेला पाहिजे "सांस्कृतिक मॅपिंग" प्रकल्प आणि उपयोजन "ज्ञान दलाल".
संस्था आणि व्यक्तींचे संख्या प्रदेशात सक्रिय आहेत जे मध्ये Phag मो Gling मठ समर्थनार्थ Yajiang परगणा वनीकरण ब्युरो तसेच संवर्धन इंटरनॅशनल हा कोणत्या मुळे वन्यजीव प्रभावी संरक्षण, मध्ये Ganzi तिबेटी परफेक्चुअर पर्यावरणशास्त्र संवर्धन या पुरस्कार प्रदान करण्यात आले 2005. Kham पृथ्वीवर काळजी आणि वन मूल्ये मॅपिंग एक व्यासपीठ उपलब्ध करून दिले आहे (इतर गोष्टी मिळून):
- स्थानिक सामाजिक आणि सांस्कृतिक प्रणाली कोणतीही तडजोड न करता विशिष्ट स्थानिक समुदाय पर्यावरण समज समजून घ्या, लिंग संबंध किंवा कल्याण,
- चांगल्या प्रकारच्या परिभाषित भौगोलिक भागात जे आत वन मूल्ये विशिष्ट संवर्धन दृष्टिकोन आश्वासन पुरेसे समान आहेत ओळखा,
- पृथ्वी काळजी आणि वन मुल्य बदल मूलभूत biophysical किंवा आर्थिक घटना बदल सह एकाचवेळी ते ओळखा (उदा. बाजार अर्थव्यवस्था).
"आम्ही स्थानिक वन काळजी घेणे आणि प्राणी पिंपळाचे JO तर [स्थानिक रक्षक देवता नाव] सुखी होऊ दे आणि आम्हाला आणि आमच्या समुदाय आशीर्वाद देईन. जर नाही, तो रागावणार नाही आणि आमच्या पिके अपयशी ठरेल, आमची जनावरे मरुन जातील आणि आम्ही दु: ख होईल".
- Honsa एक animistic Khampa शेतकरी.
"सांस्कृतिक क्रांती दरम्यान (1966 - 1976) वन मंदिरे नष्ट होते आणि स्थानिक याजक आणि shaman छळ झाला. नंतर, 1970 आणि 1980 मध्ये वन स्पष्ट सरकार कोटा वर felled होते आणि आम्ही जंगल जबाबदारी आमच्या अर्थाने गमावले"
- Lugu एक Pumi वडील.
"आम्ही स्थानिक वन आणि प्राण्यांची देखभाल करावी, तर तो 'बुद्ध आमच्या अंत्यदर्शनासाठी' आदर्श जागा उपलब्ध होणार आहे".
- Honsa एक तिबेटी बौद्ध Khampa स्त्री.
- संवर्धन आंतरराष्ट्रीय सुरू आहे "तिबेटी पवित्र भूभाग" प्रकल्प: वेबसाईट ला भेट द्या.
- Blondeau, आहे. आणि Steinkellner, ई. 1998, तिबेटी माउंटन देवता: त्यांचे cults आणि प्रतिनिधित्व: पेपर्स तिबेटी अभ्यास इंटरनॅशनल असोसिएशन ऑफ 7 सेमिनार एक पॅनेल येथे सादर - ग्रॅज़ 1995, विज्ञान ऑस्ट्रियन अकादमी प्रकाशक, Wien.
- ह्युबर, टी. 1999, शुद्ध क्रिस्टल माउंटन निष्ठा: आग्नेय तिबेट मध्ये लोकप्रिय तिर्थक्षेत्र आणि द्रष्टा लँडस्केप, ऑक्सफोर्ड विद्यापीठ प्रेस, ऑक्सफर्ड.
- ह्युबर, टी. 2004, करून 'देवळालीत नियंत्रण "सील करण्यात यावी" (rgya sdom-पा): तिबेट मध्ये एक Religio-राजकीय सराव ', ZAS, आवाज. 33, pp. 127-152.
- Poole, पी. 2003, सांस्कृतिक मॅपिंग आणि स्थानिक लोक. युनेस्को एक अहवाल.
- Sillitoe, पी. (2002) 'ग्लोबलायझिंग स्थानिक ज्ञान'. मध्ये: Sillitoe, पी, भांडणे, एक. आणि Pottier, जॉन. (eds.) विकास सहभागी: स्थानिक ज्ञान पध्दती. Routledge, लंडन आणि न्यू यॉर्क.
- जॉन. Studley 2010, पृथ्वी काळजी स्पर्श करता येत नाही मूल्ये तुझा: पूर्व Kham लोक इको आध्यात्मिक डोमेन आणि पवित्र मूल्ये प्रकट करण्यासाठी माहिती वापरणे Verschuuren ब, वन्य आर, McNeely अॅल्बी आणि Oviedo जी (eds) "पवित्र नैसर्गिक साइट्स : निसर्ग व संस्कृती संवर्धन"पृथ्वी स्कॅन, लंडन pp 107-118.
- जॉन Studley 2010, शाश्वत ज्ञान प्रणाल्या आणि संसाधन पाच भाऊ: पूर्व Kham देशी लोक ethno-वनीकरण मानकांवर शोध, लँम्बर्ट शैक्षणिक प्रकाशन, सार्ब्रुक्केन, जर्मनी.
- जॉन. Studley 2007 वेगळ्या पडघम सुनावणी: एक नवीन नमुना "वन पहारेकऱ्यांनी", IIED, लंडन.
- जॉन Studley 2005 शाश्वत ज्ञान प्रणाली आणि संसाधन पाच भाऊ: पूर्व Kham देशी लोक ethno-वनीकरण मानकांवर शोध, पीएचडी प्रबंध, Loughborough विद्यापीठ.
- जॉन. Studley आणि अल 2005 समुदाय वृक्षारोपण आणि निसर्ग संवर्धन वन मूल्ये आणि "सांस्कृतिक तोटा" eliciting वन, झाडे आणि रोजगार, 16 (4) pp 329-358.
- जॉन. Studley 2002b, स्थानिक समज निर्धारित निसर्ग संवर्धन, चीन Hengduan डोंगर प्रदेश ओळख आणि ज्ञान, TNC, आर्लिंग्टन.
- साठी जैवविविधता आणि देशी ज्ञान केंद्र. वेबसाईट ला भेट द्या.
- माऊंट. Kawagebo आणि त्याच्या यात्रेकरू मंडळ, तिबेट स्वायत्त प्रदेश, चीन. वेबसाईट ला भेट द्या.
- यांग Fuquan आणि Dongba संशोधन संस्था.
- Kham पवित्र प्रकल्प जमिनी: Kham च्या थांबाबे संरक्षित जमिनी biocultural विविधता पत्ता. आपण अधिक जाणून घेऊ इच्छित किंवा संपर्क सहभागी स्वारस्य असल्यास: khamslp@gmail.com
