Zastavte ničenie vodopádov Phiphidi, južná Afrika

 

VhaVenda ľudia Vhembe, Limpopo provincie v samom severe Južnej Afriky, sú uzamknuté v snahe chrániť svoje krajiny pred decimujú rozvojových projektov a ťažba uhlia, a posledné zostávajúce posvätná prírodné lokality, aby sa zachránil z cestovného ruchu a výstavba ciest.

Oni žijú v krásnej a úrodnej úpätí pohoria Soutpansberg a udržali živú kultúru, odráža v ich mnohých zvyky, tradície a viery. Jadrom kultúry Venda je systém posvätných prirodzených biotopov, vrátane slávnych, ale degradovaných Lake Funduzi, That Vonde lesa a Phiphidi pády.

Phiphidi je miesto, kde starší rituály Ramunangi vykonávajú dôležité dažďové rituály.. Avšak nedostatočné uznanie sa pripisuje spiritualite vodopádu Phiphidi ani tradíciám, ktoré boli po stáročia základom ramunangskej kultúry.. Vodopád, už dobre známe miesto pre pobyt v prírode a ďalšie aktivity, zrejmé z hromady smetí a použité kondómy, sa zmenil na stavenisku, aby vyhovovali presvedčenie, že bude stále viac turistov.

"Spočiatku bola cesta postavená bez zohľadnenia duchovných miest pozdĺž rieky. A lomu sa ťažilo priamo nad dôležitý duchovnej stránky. Dnes najposvätnejšie miesto hneď vedľa vodopádu je vyhĺbený vybudovať ubytovanie pre turistov bez akejkoľvek konzultácie s oprávnenej správcov a v jasnom rozpore s právnym rámcom v Južnej Afrike. V júni, buldozéry začal vyhĺbiť v blízkosti vodopádu Phiphidi budovať turistické chaty, bez toho, aby niektorý z sľúbil konzulatations", hovorí jeden z miestnych starších.

V reakcii na, správcovia posvätných prírodných miest Venda vytvorili výbor s názvom Dzomo la Mupo (Hlas Zeme). Verí, že v prípade zničenia Phiphidi miesta posvätná, je povolené, pripraví cestu na zničenie všetkých siedmich posvätných miest vo Vende. Vysvetľuje jeden z náčelníkov,

"Naše posvätné miesta sú základom našej kultúry, našej spoločnosti. Ak ich budeme chrániť a rešpektovať, máme šancu zachrániť budúcnosť. Všetky predchádzajúce generácie starších a vodcov, rešpektovali naše posvätné stránky. Prečo sa teraz ničí? Čo sa stalo s našimi vodcami? Necítia voči svojim predkom alebo deťom nijakú povinnosť??.”

Úloha posvätných miest na celom svete sú medzinárodne uznávané IUCN a UNESCO ako ekologické miesta, kultúrny a duchovný význam. Juhoafrická republika má zo zákona o zdrojoch dedičstva z Juhoafrickej republiky a medzinárodného práva zákonné povinnosti týkajúce sa ochrany biodiverzity a práv spoločenstiev na posvätné krajiny, kultúrna a duchovná prax a predchádzajúci informovaný súhlas. Juhoafrická ústava tiež uvádza, že všetci juhoafrickí občania majú právo využívať a praktizovať svoju kultúru a duchovnosť a slobodne sa združovať bez diskriminácie. (e.g. oddiely 9, 30 a 31); právo na životné prostredie, ktoré nie je škodlivé pre ich zdravie alebo pohodu, a na ochranu životného prostredia (časť 24); a právo na informácie (časť 32). Majú tiež právo na správne súdnictvo.

„Vládne orgány nezvládli zodpovednosť za ochranu práv spoločenstiev, ako to vyžaduje zákon.“, vysvetľuje Roger Chennels, právny poradca Dzomo la Mupo."Pokračujúce a zámerné ničenie vodopádov Phiphidi.", jedno z posledných najposvätnejších miest vo Vende, jasne ilustruje, že hoci Južná Afrika dosiahla dobrý pokrok, pokiaľ ide o zavádzanie progresívnych právnych predpisov, v demokratickej implementácii týchto zákonov je stále pozadu. Pokiaľ ide o vykonávanie právnych predpisov založených na právach, chudobné spoločenstvá sú stále na milosť a nemilosť úradníkov, ktorí vznášajú svoje veľmi jasné ústavné práva, a tradičných autorít, ktoré majú príliš veľkú politickú moc, aby mohli brať obavy svojich subjektov vážne.”

Nadácia Gaia a Sieť africkej biodiverzity podporujú Dzomo la Mupo pri zastavovaní buldozérov, obhajovať ochranu obvyklých práv a povinností pre posvätné krajiny. Medzitým buldozéri naďalej ničia toto posvätné miesto vodopádu a lesa Phiphidi, začať budovať turistické chaty bez miestnych konzultácií s komunitou alebo bez zákonného hodnotenia vplyvov na životné prostredie.

Konajte

Zdroj: gaiafoundation.org
Komentár k tomuto príspevku