Praktici, vedci, Domorodé a členovia komunity z desiatich rôznych krajín sa stretli na University of Georgia podeliť sa o svojej práci na oživenie domáceho a zachovanie posvätných miest (5-7 Apríl 2012). V rámci slávnostného otvorenia Neothropical Montology Collaboratory vedie Fausto Sarmiento, väčšinu práce zameraná na posvätných hôr s príkladmi z celého sveta a najmä Andy.
Vysoká nadmorská výška archeológ Constanza Ceruti podelila o svojej práci o výklade posvätných miestach Inca, ako je vykladaný prostredníctvom vyšetrovaní múmií a ceremoniálne miesta nad 5000m v celej Južnej Amerike. Hoci civilizácia Inkov už neexistuje hory sú stále posvätné mnoho živých kultúr andských dnes.
V Ekvádore napríklad, jedenásť posvätnej hory je známe, že stelesňujú duchovné srdce na Atawalakuna. Cesar Cotacachi, Domáce Kichwa Otavelano človek vysvetlil, že je dôležité regulácii cestovného ruchu a obnovu prírodné integritu týchto posvätných miestach prirodzených vo vzťahu k blahobytu všetkých ľudí Otavelano.
The Sacred Prírodné stránky iniciatíva vydal kľúče poznámka adresu načrtáva potrebu spolupráce medzi ochrancami prírody, Vedci a mimovládne organizácie na podporu opatrovníkov, ktoré sú ochrana a riadenie ich posvätné prírodných lokalít. Uvedenie kontrolu ochrany posvätných prirodzených biotopov v rukách miestnych a domorodých národov, taktiež ponúka nové pohľady na úlohu vedy.
Podľa Bern Guri, domorodé spôsoby sú samy o sebe vedieť vedy. On robil bod, že tieto "domorodé" vedy sú na základe miestnych spoločenstiev spôsobu života a mal by byť východiskovým bodom akejkoľvek ochrany diela alebo vedeckej práce na posvätných miest na miestnej úrovni. Sám Dagara osoba z Ghany, Bern prezentované CIKOD"Práca na záchranu posvätné miesta komunity Tancharra (Tanchara znamená "medzi horami" v jazyku Dagara).
Spoločenstiev a archeológ Ben Steer predstavil svoju prácu pre východnú Band of Cherokees kto je územie je blízko miesta, kde sa konferencia koná. Táto skupina zamestnáva archeológom získať informácie o ich minulosti, aby sa starostlivo obnoviť fyzické a nehmotného význam ich posvätných miest. Cherookee vodcovi vodítkom pre prácu a sú úzko zapojení do činnosti v teréne sám vedie k tomu, čo je možno najlepšie opísať ako komunitu alebo participatívnej archeológie.
Strana pokračovala k návšteve Cherokee múzeum a Cherokee náučné chodníky v Chattahoochee národného lesa. Cesta skončila na pahorku, ktorý je považovaný posvätné miesto pôvodu Cherokee. Tento konkrétny kopec bol prehral s Cherokee ako oblasť dostala podľa právnych predpisov Južnej Karolíny. To bolo neskôr orať sa pre poľnohospodárstvo v roku 1920 a bol kúpený Band Cherokee východnej za približne 3 miliónov dolárov 1996 , Ktorí sú teraz zachovaním bezpečia pred ďalším poškodením.