Posvätná Prírodné stránky pravidelne iniciatíva má "zachovanie" Skúsenosti z depozitárov, manažérov chránených území, vedci a ďalší. Tento príspevok má skúsenosti pána. Sébastien Luc Kamga-Kamdem PhD, ktorý v súčasnosti pracuje s Stredoafrická siete chránených území (RAPAC). Sébastien pracuje na posvätných prírodných lokalít v Bandjoun, West Cameroon and has identified the need for cultural as well as biological restoration methods for these special places. Kliknite sem a prečítajte si celý prípadovú štúdiu na tému "Posvätných miest v Bandjoun, West Kamerun“.
Nachádza sa v správnom centre Bandjoun, Tchuep-Poumougne je strach plocha Výška duchovné hodnoty. V minulosti oblasť jeho infuence pokrytá celá štvrť Pete. Vzhľadom k tomu, urbanizácie jeho okolie ekologickej hodnoty výrazne poklesol a len jadro svätyne zostáva. Fotka; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).
Na území Bandjoun na západe Kamerunu ležať v rôznych miestach vnímané ako posvätné miestnych ľudí. Sú to základné zvyšky lokalít, ktoré boli historicky oveľa rozsiahlejšie reprezentovať identity kmeňov a komunít v tejto oblasti, ako sú rodinné svätyne a miesta komunitnej zhromažďovanie. Zdieľané funkcie väčšine miest je uctievanie bohov. Hoci ekológia týchto posvätných prírodných lokalít doteraz venovaná malá pozornosť k dnešnému dňu, oni sú známi prístavu zvierat a rastlín, ktoré boli z veľkej časti vymizli z okolitých oblastí,.
Tradičný predstavitelia uviedol, že prežitie sakrálnej oblasti nie je ohrozená, pretože tieto oblasti sú silne spojené s komunitným identitu, a preto dobre postarané. Avšak, sa obávajú o sile kultúrneho materiálu, ktorý potvrdil posvätných prírodných lokalít. Zmena postoja mladých ľudí, ktorí sú stále materialistický spôsobí, že neposlúchol toboos a ukázať lesť dodržiavanie rodových viery. Dnes, mnoho ľudí používa posvätné oblasti, bez toho, aby informoval svojich funkcie správcu, s uvedením erózii kultúrnych noriem. Ďalšie kľúčové hrozby boli identifikované, ale väčšina z nich je v rámci diskusie medzi miestnymi ľuďmi sa.
V priebehu storočí, sa Bandjoun ľudia vyvinuli po predkoch systém riadenia posvätných prírodných stanovíšť. Umiestnenie prírodných a poloprírodných posvätných miest je identifikovaný začatých duchovných vodcov (MkamSi). Zatiaľ čo väčšina z nich bola dlho zavedenou, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Zvyčajne, každý posvätný priestor spadá pod zodpovednosť uschovávateľa názvom Nongtchuép. On je zodpovedný za výrobu obete a obete, pre ktoré môže tiež poveriť zástupcu. Začala staršie sú univerzálne správcovi. Majú právo na prácu vo všetkých miestach uctievania.
Najväčší pokrok podporujúce zachovanie posvätných miestach bude ich právne uznanie, zvýšenie povedomia verejnosti, zníženie negatívnych zmien vo využívaní pôdy a lepšie uznávanie ich sociálno-kultúrny a ekologický význam. Na dosiahnutie všetkých vyššie uvedených bude vyžadovať zapojenie zainteresovaných strán na miestnej, národnej a medzinárodnej úrovni. Prečítajte si viac.
