Ochrane posvätných miest pomocou udržateľného cestovného ruchu na Mt.. Hakusan, Japonsko.

Mount Haku z Onanjimine.

    Miesto
    Posvätné miesto Hakusana (zmysel: biela hora) má korene v japonskom šintoistickom náboženstve, ale svätú svätyňu údajne založil budhistický kňaz Shugendo Taicho-Washo, ktorý vystúpil na horu, aby premýšľal. Hakusan je tradične miestom pre asketický výcvik mníchov, ktorý príde na horu prostredníctvom siete posvätných pútnických chodníkov. V priebehu rokov, na úpätí každej z týchto trás sa nachádzal rastúci počet posvätných svätyní. Svätyne sú stále obľúbeným miestom tradičných obradov, ktoré ďakujú Bohom, alebo požiadať o dobrú úrodu. Svätyňu na vrchole Hakusanu považujú ľudia z celej krajiny za posvätné miesto, a je považovaný za hlavnú svätyňu pre uctievanie Hakusanov a náboženské horolezectvo. Spolu, existujú 2700 svätyne hakusovského náboženstva sa šírili po celom Japonsku. Hora Hakusan je súčasťou väčšieho národného parku a „Človek a biosférická rezervácia UNESCO“, ktorá zahŕňa štyri regióny Ishikawa., Fukui, Gifu a Toyama.

    Stav: Chránený.

    Hrozby
    Kým prírodné hodnoty oblasti sú pomerne dobre chránené, Klesá dôraz na náboženskú kultúru hory Hakusan. Horolezectvo je súčasťou kultúrnej a náboženskej tradície v tejto oblasti od vzniku buddhizmu Shugendo, ale v súčasnosti sú návštevy menej nábožensky motivované. Hora sa stala predmetom modernej turistiky a horolezectva, a ako tak priťahuje outdoorový cestovný ruch. To viedlo k zvýšenému príchodu horolezcov do regiónu, čísla sú však stále relatívne nízke 50.000 návštevníkov ročne.

    Vízia
    Hlavnou víziou pohoria Hakusan je, že ideológia ochrany prírody zostáva spojená s jej náboženskými koreňmi. Miestna kultúra je zastúpená v plánoch manažmentu národného parku, a tradičné vedomosti sa používajú ako vodítko pre postupy ekologického horolezectva pre turistov. Týmto spôsobom ekosystém poskytuje služby, alebo požehnania, ako ich miestni hovoria, bude naďalej hrať úlohu v živote miestnych obyvateľov.

    Akcia
    Hlavným cieľom japonských národných parkov je ochrana krajiny. Však, v hakusskom národnom parku bola potrebná aj väčšia ochrana zameraná na ochranu prírody, ako je ochrana druhov, zvýšená ochrana lesov a predpisy týkajúce sa koexistencie s prírodou. Vďaka tomuto mimoriadnemu úsiliu sa hakusanský národný park stal modelovou oblasťou, ako udržateľným spôsobom dosiahnuť spolužitie s prírodou. Okrem, zaviedli sa politiky a nariadenia na ochranu ekosystému parku vzhľadom na zvyšujúci sa cestovný ruch.

    Politika a právo
    historicky, v tomto regióne sa pomaly rozrastali chránené prírodné oblasti:

  • 1962 : Určené ako národný park HAKUSAN, oblasti 477km2 , Hlavná oblasť 178 km2
  • 1969 : Označené ako HAKUSAN Wildlife Sanctuary, oblasti 359 km2
  • 1982 : Určené ako biosférická rezervácia MAB UNESCO, 480km2, Jadrová oblasť 180 km2
  • 2011 : Označený ako geopark Hakusan Tedorigawa, 755km2
  • Správnymi orgánmi zapojenými do týchto rozhodnutí sú Agentúra pre životné prostredie, lesná agentúra a japonská národná komisia pre UNESCO. Zákony sa v súčasnosti vykonávajú uspokojivým spôsobom. Mimo národného parku, spolu s vlastníkmi pozemkov sa zaviedlo riadenie a zákonná držba na ochranu druhov a lesných plôch. To viedlo k úspešnejšej ochrane a oblasť slúži ako model pre okolitý región.

    Ekológia a biodiverzita
    V nižších polohách zasnežených hôr Hakusan sa nachádza stará, dobre zachovaný ekosystém bukového lesa. Je to biotop endemických cicavcov vrátane makaka japonského (Macaca fuscata) a japonská Serow (Capricornis crispus) a vtáky vrátane široko roztiahnutého orla skalného (Aquila chrysaetos). V ľadových horských tokoch sa nachádza japonský pstruh (Salvelinus leucomaenis). Rôzne jedlé orechy, v regióne rastú paprade a niekoľko druhov bambusu. Vo vysokohorských oblastiach sa nachádza čiastočne ohrozená oblasť Hakusan-kozakura (Primula cuneifolia) a čokoládová ľalia (Fritillaria camschatcensis).

    Správcovia
    Najstarší správcovia hory Hakusan sú pravdepodobne strážnymi božstvami, ktoré sa dodržiavajú v šintoizme, a neskôr aj v synkretických formách budhizmu. Tradičný životný štýl miestnych obyvateľov v regióne sa nazýva Dedukuri. S výnimkou budhistov Shogendo, ktorí stúpajú na horu kvôli náboženským praktikám, ľudia chodili do hôr iba v letnom období, aby vyrábali jedlo a drevené uhlie pomocou drobných metód požiarneho poľnohospodárstva. Lov medveďov bol súčasťou tradičných postupov v regióne, až kým nebol v roku zakázaný 1962 keď vznikol národný park. Miestne horúce pramene boli navštevované na lekárske účely. Obyvateľstvo bývalo úplne sebestačné, ale dopyt po drevenom uhlí klesol a lesnícka časť parku sa zmenšila. V dnešnej dobe sa už tradičná prax Dedukuri nepoužíva. Však, miestne kultúrne postupy boli začlenené do riadenia a návštevy Národného parku Hakusan, aby bol park cennejší pre širokú verejnosť a miestnych obyvateľov.

    "Tisíc ľudí liezlo, tisíc ľudí zostupujúcich, a tisíc ľudí sa zhromaždilo na úpätí hory"
    - Federácia cestovného ruchu Gujo (2013)

    Pracovať spolu
    Združenie cestovného ruchu Hakusan je jedným z hlavných aktérov v tejto oblasti, zabezpečenie rozvoja trvalo udržateľného cestovného ruchu. Predseda tejto asociácie je tiež hlavným kňazom svätyne Shirayama Hime Jinja v Hakusane. Cieľom je spoločný manažment oblasti, kde každý hráč v regióne, spoločenstiev a mimovládnych organizácií, a správa parku, zdieľa časť zodpovednosti.

    Ochranná nástroje
    Informačné brožúry v štyroch jazykoch slúžia na poučenie turistov o environmentálnych rizikách odstraňovania rastlín, odhadzovanie odpadkov a divoký kemp spolu s právnymi predpismi, ktoré sa na ne vzťahujú. Informovanie turistov o predpisoch je nevyhnutné, najmä okolo júla a augusta, pretože nie je dovolené stanovať mimo určených kempingových oblastí. Úkrytové chaty a určené oblasti poskytujú bezplatné alternatívy, a platené chaty môžu využívať návštevníci, ktorí túžia po väčšom luxuse.

    Výsledky
    Ochrana prírody prostredníctvom spolužitia miestnych obyvateľov s prírodou, je príkladom ochrany prírody v širšom regióne. Týmto spoločným existovaním je možné, aby si všetci návštevníci mohli vychutnať požehnanie pochádzajúce z ekosystému. Tiež, účasť tradičných miestnych obyvateľov zvyšuje vedomosti o správe parku a ekosystéme, čo vedie k lepšej ochrane posvätného územia. Účasť miestneho obyvateľstva zvýšila ich vlastné povedomie o národnom parku Hakusan a jeho ekologickom význame pre ich vlastný život, kultúrne a nábožensky.

    Zdroje