Sveti Natural Stran Pobuda redno funkcije “Izkušnje ohranjanje” od skrbnikov, zaščitena območja menedžerjev, znanstveniki in druge strani. Tokrat smo se ponaša izkušnje dr. John Studley, ki je za člana (Britanci) Royal Geographical Society. Večino svojega življenja je preživel v visoki Aziji in delal kot svetovalec etno-gozdarstva. Kliknite tukaj za polno poročilo o “The Sacred Mesta Kham”.
Site
Kham je eden najbolj značilnih bioloških regijah na svetu. Nahaja se med Qinghai-tibetanske planote in kitajskih provincah Sečuan in Yunnan, obsega del treh regij "kulturne Tibetu". Varuhov bio-kulturne raznolikosti v Kham prepoznati tri tradicije svetih naravnih območij, ali ritualno zaščitena fizično. Dva sta tibetanski budistični in gore include Gnas ri in doline sbas YUL. Tretji tradicija je značilna To gorskih kultov na že budistični animistic, ki ščitijo ri-r ohišja, ki so vključene ali numinised z božanskostiYUL-LHA s človekovo osebnost. The YUL-LHA ima biofizikalne vire in ohišje je značilna z izrecnim ohranjanju narave. Takšne svete naravne znamenitosti lahko unlogged gozdov, ritual Cairns la btsas, Različni povodij vode ri rgya Klung med drugim.
Skrbniki
Šamani Kham in duhovniki so pogosto dobro seznanjen dreves, rastline in živali in igrajo pomembno vlogo pri okoljskem pripovedovanja zgodb in topocosmic mediacije. V verske paradigme tklobuk predstavlja avtohtono življenje temeljijo na spoštovanju virov duhovnega življenja, hrana, oblačila in zavetje, da narava ponuja. To instils občutek hvaležnosti do duhovnih sil pri ustvarjanju in narave. Ritual koledarji temeljijo na naravnih pojavov, kot so ptice selivke, cvetenja nekaterih rastlin ali gibanje planetov. Zdi se, da močna tradicija naravno nego virov med manjšinskih narodnosti, ki je vsebovana tudi v svojih edinstvenih jezikih.
Animistic Cairn la-btsas na Kuluke se običajno uporablja za časti teritorialnih duhov YUL-LHA in se nahaja v ritualno zaščiten prostor ri-rgya. To je prekrita z molitvijo zastavami prikazuje vetra konje rlung-RTS. Veter Konj je prispodoba za bla ali dušo in simbol blaginje.
Grožnje
Animistic in Shamanistic mesta so ogrožena, in tibetanski budistični mesta so vse bolj ogrožene kot zunanji vpliv, kot so sečnja in ponovne naselitve s Kitajci Han. Te dejavnosti so povzročile podnebne spremembe, erozijo in sneg nesreče kot tudi padci raznolikosti flore in favne ter vplivov na preživetje avtohtonih kultur. Izzivi za zmago vključuje:
- Perverzno ekonomska teorija osredotočena na materialist vrednotah in kulturni elitizem zahodne znanosti, ki izhaja v ozko zasnovan načrtovanje in politiko,
- Kulturna Asimilacija in sedentisation od nomadov prisiljeni z novim gibanjem ohišja (e.g. ograje off zgodovinski zemljišč paše),
- Uvedba razvojnega načrta, ki ne pozna od neenakosti v razmerjih moči,
- Zlitju “animistic” in “Tibetanski budistični” Izkušnje sveti prostor in prostor.
Vizija
Za zagotovitev sveto naravnih območij in bio-kulturno raznolikost Kham z vzpostavitvijo “kulturne kartiranje” povečan z zaposlitvijo “znanje posredniki”.
Preberite popolno ohranitev izkušnje ali obiščite Arhiv
