Devi kot ekofeminizem Warrior: Regeneriranja o vlogi svetih naravnih območij v Srednji in Vzhodni Indiji

Phulmani Toppo o voditeljev ecofeminst gibanja Sarna Mata in drugih Sarna Mata privržence izvede ritual v sveto naravnih znamenitosti v Vzhodni osrednji Indiji. (Photo: Radhika Börde)

Status
Te svete nasade prečimo vseh kategorij glede na ravni srečujejo z grožnjo, ki so jih. Nekateri so zaščiteni, drugih ogroženih in ogroženih. Kot posledica ekofeminizem SARNA gibanja, več nasadov, ki so zaščiteni.

Grožnje
Grožnje teh svetih naravnih območij so predvsem grožnje gibanja ekofeminizem, namesto neposrednih groženj lokalnih ekosistemov. Najbolj izrazita in očitna grožnja tega gibanja je indijski patriarhalnost. Pričakovanje ženskega ubogljivostjo je razširjena v Indiji in kot rezultat je ekofeminizem gibanje gledali z nezaupanjem nekaterih družbenih skupin. So se pojavili primeri moških napadajo žensk, ki vstopijo v sveto naravnih znamenitosti. V drugih primerih, ritualising ženske so bile obtožene čarovništva.

Skrbniki
Sarna Mata gibanje je značilen primer njegov izvor zdi, da so v spontano verske oživitev čaščenje zemlje, ki temelji duhovne božanstva Sarna Mata ženske v prvi vrsti plemena Oraon. Sarna Mata je že Sanskritic domač boginja in je že dolgo razume, da je ženska rojak iz vrhovnega moškega božanstva.

Čeprav je udeležba žensk je bila tabu v tradicionalnem obrednega čaščenja svetih nasadov, sedaj ženske predstavljajo jedro verskih dejavnosti. V skladu s temi ženskami, To radikalno spremembo je nastajal v posest transe, v katerem menijo sami, ki jih ima božanstva Sarna Mata. Medtem ko je v primežu posesti, Te ženske bi Vokalizovati kar so verjeli, da je boginja je jeza na poslabšanje družbeno sceno, okolje in najbolj posebej, njena jeza na zanemarjanje sveto nasadov, kjer je predsedoval. Ženske, ki doživljajo te posedovanje transe v zgodnjih fazah gibanja poročila, ki se je pripeljala do svetih naravnih območij, ki so bili pozabljeni, njihova skupnost. Odkritje Sarna Mata v globinah lastne zavesti je zagotovil te ženske in druge z energijo, da se vzrok za regeneracijo sveto nasadov - nalogo, ki so se namenili z največjo vnemo. Danes, To gibanje je sestavljen iz številnih skupin Sarna Mata, razširila po vsej regiji Vzhodni Indiji.

Vizija
Skupine žensk, ki izpolnjujejo v svetih nasadov, ki se nahajajo v skoraj vsaki vasi grozda v regiji so zainteresirani, da ustanavljajo organe, znanih kot skupine za samopomoč, s strani države in nevladnih organizacij sponzorira. To bi delovalo kot mikro-financiranje enot, in bi omogočila tudi ženskam, da sproži mikropodjetja, ki vključujejo proizvodnjo in prodajo ročno izdelanih izdelkov.

Koalicija
Gibanje Sama Mata je uspešno kampanjo za finančno podporo vlade za gradnjo zidov, ki obkroža nasadov in so bili uspešni v njegovo pridobitev. Kot gibanje, njihova Skupnostjo, čaščenje je podprta z mnogimi moškimi - in znatno nekaterih politikov. To gibanje je tudi povod za regionalni politični stranki.

Akcija
Danes, si lahko ogledate te ženske opravljanje verskih obredov v svetih nasadov vsak teden, zaključi z rituali lastnega izuma. So rastlin in devotionally skrb za nove sadike iz Sal (Shorea robusta) in Karam (Nauclea parvifolia), in obkrožajo te sadike s strupenimi trajnic, da jih prepreči se pasejo na. Poleg tega, organizirajo peticije, da bi zbrala denar za varstvo svetih naravnih območij, in so postopoma vse bolj politično vključena.

Rezultati
Pri obstoječih svetih nasadov, nihče ni dovoljeno prestregla drevesa, in nove sadike so razcvet pod vdano skrbi ženski. Krepitev rezultatov premikih v ohranjanje biotske raznovrstnosti in pogozdovanje obstoječih ali zapostavljene svetih nasadov, s tem ponovno vzpostavitev SARNA Mata je moč. Seveda, celo nove svete nasadi so bili ustvarjeni. Oni so verjeli, da bi bil pozabljen svete nasade iz preteklosti, spomnil skozi trance rituale.

To gibanje se je rodila nova feministične zavesti z ogromnim diskurzivni vpliv, privedlo do bolj razširjene ohranjanje narave na podeželju Srednji in Vzhodni Indiji.

Viri:
  • Birsa Sanskritic Sangrakshan samiti je nevladna organizacija, ki so jih voditelji lokalni ravni gibanja ustanovljena. To se je zavezala, da socialno-ekonomske, okoljsko in kulturno opolnomočenje marginaliziranih avtohtonih skupnosti, ki tvorijo osnovo množičnega gibanja SARNA.
  • Naj R. (2010) Devi kot ekofeminizem Warrior: Regeneriranja o vlogi svetih naravnih območij v Srednji in Vzhodni Indiji. V Verschuuren, Wild, McNeely in Oviedo, Sacred Natural Sites, Ohranjanje naravo in kulturo, Zemlja Scan, London.