The Sacred naturområden Initiative har regelbundet "Bevarandeåtgärder erfarenheter" av vårdnadshavare, skyddat område chefer, vetenskapsmän och andra. Detta inlägg har erfarenheter av Mr. Sébastien Luc Kamga-Kamdem PhD som idag arbetar med Centralafrikanska Protected Areas Network (RAPAC). Sébastien har arbetat på heliga naturområden i Bandjoun, West Cameroon and has identified the need for cultural as well as biological restoration methods for these special places. Klicka här för att läsa hela fallstudie om "Heliga platser i Bandjoun, West Kamerun“.
Beläget i den administrativa centrum Bandjoun, Tchuep-Poumougne är en rädd område i höjd andligt värde. I det förflutna inom sitt infytande täckte hela Pete Quarter. På grund av urbanisering dess omgivande ekologiska värden har drastiskt minskat och endast kärnan i helgedomen förblir. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).
I Bandjoun territorium i västra Kamerun ligger olika platser upplevs som helig av lokalbefolkningen. De är de viktigaste resterna av platser som var historiskt en mycket mer omfattande representerar identiteten av stammar och samhällen i regionen, såsom familj helgedomar och gemenskap platser insamling. Den delade funktionen för de flesta webbplatser är dyrkan av gudarna. Även om ekologi dessa heliga naturområden har fått lite uppmärksamhet hittills, de är kända att hysa djur och växter som till stor del har försvunnit från de omgivande områdena.
Traditionella ledare uppgav att överlevnaden av heliga områden inte är hotad eftersom dessa områden är starkt förknippade med gemenskapens identitet och därmed väl tagit hand utanför. Icke desto mindre, De oroar sig för styrkan i den kulturella strukturen som har försvarat heliga naturområden. Ändra inställning för ungdomar som blir allt materialistiska få dem att lyda toboos och visa lest respekt för förfädernas tro. I dag, många människor använder heliga områden utan att informera sin förvaltare, indikerar urholkning av kulturella normer. Mer centrala hot har identifierats, men mest är under debatt bland lokalbefolkningen själva.
Under århundradena, de Bandjoun människor har utvecklat en uråldrig ledningssystem heliga naturområden. Placeringen av naturliga och delvis naturliga heliga platser identifieras av de initierade andliga ledare (MkamSi). Medan de flesta har sedan länge etablerade, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Generellt, varje heligt område kommer under ansvar av ett förvaringsinstitut som kallas Nongtchuép. Han är ansvarig för att göra gåvor och offer, för vilken han kan även ge en representativ. De initierade äldste är universella förvaringsinstitut. De har rätt att arbeta i alla dyrkan webbplatser.
De största framstegen som stöder bevarandet av heliga områden skulle vara deras rättsliga erkännande, ökat allmänhetens medvetenhet, minskade negativa förändringar i markanvändning och ett bättre erkännande av deras socio-kulturella och ekologiska betydelse. För att uppnå allt ovan kommer att kräva deltagande av aktörer på lokal, nationell och internationell nivå. Läs mer.
