Site
Under de senaste 400 år, ekologiskt rika Nigerdeltat har spelat en viktig roll i den globala ekonomin genom palmolja, slavhandel och nu genom fossila bränslen. Ekonomiskt starka intressenter utgör fortfarande hot mot Delta naturliga ekosystem, detta påverkar kulturella traditioner och territorier två huvudgrupper av ursprungsbefolkningar. De Biseni människor ockupera de övre regionerna av deltat, medan Osiama folket bebor lägre träsket skogen zonen. Båda grupperna uppfattar deras länder och i synnerhet deras sjöar som helig. Två viktiga sjöar är Adigbe (bebott av Osiama folket) och Esiribi (bebott av Biseni folket). Båda är hemma deras heliga bröder: krokodiler.
Ekologi och biologisk mångfald
Nigerdeltat är känd för sin unika ekosystem; det är en del av en viktig tropiska zonen, hem till nationellt hotade krokodil (Osteolaemus tetraspis). Här finns också en mängd olika IUCN-rödlistade arter, som Röda Colobus Monkey (Piliocolobus pennanti epieni), Scatler s Guenon (Cercopithecus sclateri) och Spotted-neck Otter (Hydrictis maculicollis). Regionen är uppdelad mellan södra tidvatten sötvatten eller Marsh skogszonen och inlands översvämning skogszonen. Nyligen, invånare har noterat invasiva arter såsom gräset Burhead Sedge (Oxycaryum cubensis).
Hot
Flera faktorer hotar den biologiska mångfalden, liksom de inhemska kulturerna hos Adigbe och Esiribi sjöar. Gemenskapens medlemmar engagera alltmer med försörjningsmöjligheter såsom personal dynamit fiske exempelvis- att föra förändring av deras sätt att leva vilket får dem att göra eftergifter till sina traditionella föreställningar. Försvagningen av traditionella ledarskapet till exempel ger möjligheter till makt och inflytande för att komma till sociala eller politiska grupper som delar andra värden. Migranter som kommer in i regionen i jakt på arbetstillfällen vid oljebolag ställer högre krav på lokalt fiske för livsmedelsförsörjning. Förändringar i religiösa orientering minskar de traditionella och ikoniska värderingar heliga krokodiler och respekt för den lokala floran och faunan i allmänhet.
Vårdnadshavare
I kosmologi båda samhällena två världarna av verkligheten existerar: den synliga världen (Vänster) och den osynliga världen, eller mark av sprit (Teman). Den synliga världen upplevs med de naturliga sinnen och innehåller människor, växter och djur. Den osynliga världen består av sprit som inte uppfattas av de fysiska sinnena. De väktare heliga sjöarna också se till att de traditionella regler och sedvänjor uppfylls så att båda världar kan existera i harmoni tillsammans. De ser till att protokoll observeras avseende sjöar som är förbjudna att komma åt (Aweýe), och sjöar som är tillgängliga (Aweaya). Som ett resultat av dessa traditionella regleringar, specifika djur som krokodiler och ödlor är inte skadas och har länge varit väl skyddade i regionen. Dessa djur ses som bröder och lokala människor vill inte såra dem och de är anthromorphised och i själva verket ses som en bror. Om man av misstag eller avsikt dödar en av dem, de får fullständiga begravnings riter som med människor och det måste bytas ut med ett levande exemplar.
"The Crocodile är som vår broder, och så kan inte göra ont " - Anonym Osiama personen.
Vision
Hållbar förvaltning av dessa sötvattenekosystem kommer att förbättras avsevärt genom att anpassa förvaltningen till den traditionella förvaltarskap modellen av de lokala samhällena. Strategier bör inriktas på att behålla det traditionella systemet med rotationsfiske som tiden mellan fiskehändelser uppmuntrar föryngring av fiskeri- och akvatiska resurser. Detta i sin tur leder till högre produktivitet och bidrar till den höga biologiska mångfalden i dessa sjöar.
Åtgärd
Mer organisation av lokala händelser och erkännande av traditionella ledarskapet skulle kunna dra mer framgångsrikt samarbete. Några vetenskapliga studier, bedöma infödd kunskap om regionen, show natur och kultur är nära besläktade och bevis värdet av traditionell styrning och ledning. De rekommenderar verkställighet av Ramsarkonventionen resolutioner rörande kulturella värderingar och samhällets deltagande.
Politik och lagstiftning
Lokal politik och rättsliga instrument svarar väldigt lite för ursprungsbefolkningens rättigheter i områden som traditionellt bevarade av dem. Nya lagar kan vara avgörande för en hållbar utveckling i området. Ett ramverk är nödvändigt, tillhandahålla verktyg för genomförandet av resolution 61/295 i FN: s FN: s deklaration om ursprungsfolkens rättigheter. Också viktigt, är den översyn av landets markanvändningslagen till förmån för vårdnadshavare och ursprungsfolk.
Coalition
Statlig inblandning i regionen brukar betraktas med misstänksamhet. Ingripande av regeringen får, emellertid, begäras i situationer där byborna inte har kapacitet att skydda eller hantera sina resurser, men får behålla ägandet och kontrollera dem. Detta är en möjlighet att bygga multi kapacitet för samförvaltning av resurser nivå.
Bevarande verktyg
Selektivt fiske är den mest framträdande bevarande verktyg som för närvarande distribueras men inte nödvändigtvis fungerar. För att motverka de ökande befogenheter stora aktörerna i området, Regeringen kunde söka lojalitet med de samhällen och hjälpa dem att bygga upp kapacitet för att dela kunskap och övervaka den biologiska mångfalden. Gruppträning kan vara ett effektivt sätt att säkerställa den ömsesidiga förståelsen av alla användare resurs, erkänner traditionell styrning och ledning av minoritetsgrupper i synnerhet.
Resultat
Vissa samhällen har en stark social sammanhållning och inspirera andra att öppna upp för kapacitetsuppbyggnad med regeringen. Forskare har samlat viktiga insikter, hjälpa vårdnadshavare att bevara traditionella trossystem och att genomföra organiserade åtgärder för naturvård. De flesta av dessa resultat bekräftade värdet av traditionella seder. Roll vårdnadshavare samt deras kunskaper i vissa fall har ytterligare bidragit till en bättre insikt i ekosystemens funktioner. Deras öppenhet för samverkan kommunikation kommer att bidra till att skydda dessa heliga naturområden i framtiden.
- Förklarat, E.D., Check, R.A., Martin, F.M., Obireke, L., Asel, M., Otufo, P., Otobotekere, D. 2010. Den Crocodile är vår broder?: Heliga Lakes av Nigerdeltat, Konsekvenser för bevarande Hantering. I B. Verschuuren, R. Vild, J.A.. McNeely, G. Oviedo (eds.) Heliga naturområden: Naturvård och kultur. Jord Scan, London.
- Upplösning 61/295 av FN FN: s deklaration om ursprungsfolkens rättigheter.
- Ramsar Upplösning VII.8: Riktlinjer för upprättande och förstärka lokala samhällen "och ursprungsbefolkningar delaktighet i förvaltningen av våtmarker.
- Ramsar Upplösning IX.21: Med hänsyn till de kulturella värdena av våtmarker
- Verschuuren, B., (I prep) Andliga Tjänster: Religiösa aspekter av våtmarker. I: Max Finlayson (Och) Encyclopaedia of Wetlands, Springer 2013