Site
Ett nätverk av Sacred naturområden finns i Zarori, en region i de bergiga områdena i nordvästra Grekland. Dessa är antingen skyddande skogar eller dungar på bergssluttningarna ovanför byar eller grupper av erfarna träd runt kapell. Deras andliga stiftelser och underhåll har tolkats som ett sätt att hantera lokala resurser och ekosystem genom religiösa regler. Heliga träd och dungar har förknippats med tabun om trädfällningen, t.ex. avseende naturliga straff. I det förflutna, dessa lokalt anpassade ledningssystem reglerat användningen av ekosystemtjänster som samhället. De fungerade också som en sista utväg i tider av nöd eller som ett skydd för byarna mot naturkatastrofer.
Ett nätverk av Sacred naturområden finns i Zarori, en region i de bergiga områdena i nordvästra Grekland. Dessa är antingen skyddande skogar eller dungar på bergssluttningarna ovanför byar eller grupper av erfarna träd runt kapell. Deras andliga stiftelser och underhåll har tolkats som ett sätt att hantera lokala resurser och ekosystem genom religiösa regler. Heliga träd och dungar har förknippats med tabun om trädfällningen, t.ex. avseende naturliga straff. I det förflutna, dessa lokalt anpassade ledningssystem reglerat användningen av ekosystemtjänster som samhället. De fungerade också som en sista utväg i tider av nöd eller som ett skydd för byarna mot naturkatastrofer.
Status
Hotade; Växande hot(s), kan bli utrotningshotade i framtiden, potential för betydande förlust existerar.
Hotade; Växande hot(s), kan bli utrotningshotade i framtiden, potential för betydande förlust existerar.
Hot
Under 20-talet och särskilt efter andra världskriget, förändrade mönster för markanvändning och befolkningsminskning har haft en dramatisk effekt på den sociala strukturen, förvaltningspraxis och kulturlandskap på landsbygden Grekland. Kollapsen av lokala ledningssystem berodde på det kommande av modernisering och likgiltighet centrala myndigheter. Det har orsakat heliga lundar som ska brytas ned och hotade överallt där de poserade en konflikt med moderna krav. Trots detta, heliga områden fortsätter att respekteras av lokalsamhällen och de fortfarande utgör en viktig del av den äldre generationen identitet.
Under 20-talet och särskilt efter andra världskriget, förändrade mönster för markanvändning och befolkningsminskning har haft en dramatisk effekt på den sociala strukturen, förvaltningspraxis och kulturlandskap på landsbygden Grekland. Kollapsen av lokala ledningssystem berodde på det kommande av modernisering och likgiltighet centrala myndigheter. Det har orsakat heliga lundar som ska brytas ned och hotade överallt där de poserade en konflikt med moderna krav. Trots detta, heliga områden fortsätter att respekteras av lokalsamhällen och de fortfarande utgör en viktig del av den äldre generationen identitet.
Vårdnadshavare
De flesta heliga platser i regionen som såg efter av lokalbefolkningen. Förr i Zarori beboddes av Zagorians som grundade byarna och språkligt distinkt Vlachs. Pastoral transhuman Sarakatsani men även zigenare och andra invandrare som var anställda som arbetare besöks området. Delade trauman och befolkningsminskning, speciellt på 20-talet, har eroderat etniska distinktioner och idag "Zagorian" appellation omfattar alla etniska grupper i en framväxande identitet definierad av Zagori som en ursprungsort eller bostad.
Alla invånare är ortodoxa kristna. Föreställningar om heliga träd och lundar är, emellertid, främst i samband med förkristna idéer. Mogna träd till exempel, ses som demoniska varelser eller som hemsöks av sådana varelser och kan på så sätt skada dem som försöker skada dem. Sådana lokala föreställningar är antingen omtolkas i rådande religion eller samexistera informellt med det.
Vision
Numera tabun är bleknar tillsammans med den äldre generationen. Delar av dessa tabun har dock upprätthållits genom respekt för ett samhälles historia och traditioner. Vår vision är att Heliga naturområden erkänns som platser för andligt och historiskt värde för de yngre generationerna. Vi strävar efter att deras kulturella, estetiska och ekologiska egenskaper bevaras och förvaltas på ett adekvat sätt.
Kapell tillägnat Transfiguration / Metamorphosis Kristi med tillhörande klockstapel ek (en av de tio largests i diametern hos 327 undersökta) i Vitsa.
(© Kalliopi Stara, 9/2006.)
Coalition
Heliga lundar är föga kända, även i det moderna Grekland. Arbetet med att kartlägga dem i Zagori startade 2003 och har fortsatt sedan med ekonomiskt stöd från olika program i den grekiska miljöministeriet och EU. University of Ioannina (UOI) har varit med sedan 2005. Ett nytt tvärvetenskapligt projekt baserat på UOI "Bevarande genom religion: den sakrala dungar av Epirus " ("SAGE", 2012-2015) syftar till att studera deras biocultural värde inom ramen för effektivt bevarande. Totalt 38 samhällsvetare och naturvetare från Grekland och utlandet kommer att delta. Det lokala samhället har visat i huvudsak positiva intresse för dessa ansträngningar.
Heliga lundar är föga kända, även i det moderna Grekland. Arbetet med att kartlägga dem i Zagori startade 2003 och har fortsatt sedan med ekonomiskt stöd från olika program i den grekiska miljöministeriet och EU. University of Ioannina (UOI) har varit med sedan 2005. Ett nytt tvärvetenskapligt projekt baserat på UOI "Bevarande genom religion: den sakrala dungar av Epirus " ("SAGE", 2012-2015) syftar till att studera deras biocultural värde inom ramen för effektivt bevarande. Totalt 38 samhällsvetare och naturvetare från Grekland och utlandet kommer att delta. Det lokala samhället har visat i huvudsak positiva intresse för dessa ansträngningar.
"Vår religion är vid liv. Jag har sett Agia Paraskevi. Hon ropade. Jag var ett barn av 16 år, sen eftermiddag, det regnade. Jag var passerar ovanför klostret. Och under klostret några bybor hade tagit bort nedfallna trädgrenar från hennes heliga lunden. Och hon ropade: "Hennes, ei "och folket lämnade trä och springa iväg. Jag gick in i kyrkan, ingen var inne. Jag gjorde mitt kors och jag fortsätter min väg. Tydligen har jag hört henne." - Dimitris Paparounas (Resident in Ano Pedina village, intervjuades i 18/9/2006.)
Giannis Vakamis studing enkäten och trädens voucher prover som används i de etnografiska undersökningar av 2006-2007. Herr. G. Vakamis från Koukouli byn var en av nyckelinformanterna i våra studier och hans bidrag var mycket värdefullt.
(© Kalliopi Stara, 9/2006.)
Åtgärd
På regional nivå, offentliga föreläsningar, publikationer i lokala tidningar och åtgärder på veteran-träd ledning har ägt rum. Dessa aktiviteter syftar till att öka allmänhetens medvetenhet om Heliga naturområden och veteran träd. Lokala kulturföreningar reagerar mycket positivt på dessa idéer och fler evenemang är planerade för den närmaste framtiden.
På regional nivå, offentliga föreläsningar, publikationer i lokala tidningar och åtgärder på veteran-träd ledning har ägt rum. Dessa aktiviteter syftar till att öka allmänhetens medvetenhet om Heliga naturområden och veteran träd. Lokala kulturföreningar reagerar mycket positivt på dessa idéer och fler evenemang är planerade för den närmaste framtiden.
Vetenskapligt arbete på nationell och internationell nivå fortsätter att delta i konferenser, akademiska publikationer och samarbete med internationella arbetsgrupper såsom IUCN (WCPA kulturella och andliga värden av skyddade områden Specialist Group) eller Delos-initiativet.
Bevarande verktyg
Eftersom 2000, deltagande tekniker uppfanns av samhällsvetare, ethnobotanists och fält ekologer har använts för undersökning och kartläggning av Zagori heliga lundar. 173 Lokalbefolkningen har deltagit i dessa studier. De flesta informanter var äldre människor. Sommaren 2009 en fotoutställning av Andre Bakker uppmärksammade frågan. Dessa metoder är för närvarande utvidgas genom SAGE-programmet, till exempel den undersökning av den biologiska mångfalden i SNS, med fokus på specifika taxonomiska grupper (flora, fåglar, fladdermöss, Lavar, svampar, insekter).
Eftersom 2000, deltagande tekniker uppfanns av samhällsvetare, ethnobotanists och fält ekologer har använts för undersökning och kartläggning av Zagori heliga lundar. 173 Lokalbefolkningen har deltagit i dessa studier. De flesta informanter var äldre människor. Sommaren 2009 en fotoutställning av Andre Bakker uppmärksammade frågan. Dessa metoder är för närvarande utvidgas genom SAGE-programmet, till exempel den undersökning av den biologiska mångfalden i SNS, med fokus på specifika taxonomiska grupper (flora, fåglar, fladdermöss, Lavar, svampar, insekter).
Politik och lagstiftning
Heliga odlingar i Grekland, som i många andra länder i världen utgör en stor del okända "skugga" bevarandenätverk. På institutionell nivå den grekiska lagstiftningen, skyddar endast 51 Naturliga monument om enskilda träd eller lundar med särskild botanisk, ekologiska, estetisk, historiskt eller kulturellt värde. Detta lämnar åtminstone 99 % av de grekiska Heliga natur webbplatser officiellt oskyddade. Dessa monument deklarerades som skyddade mellan 1972 och 1986, under E.B.. 86/1969 av skogslagstiftningens, men på grund av förändringar i institutionell nivå och den långsamma byråkratiska mekanismen, någon förklaring av en naturlig monument står inför stora förseningar.
Resultat
Som ett resultat av den etnografiska forskning, undersökningar och presentationer många lokala representanter för byar "kulturföreningar har närmat detta initiativ be om sätt att öka medvetenheten om och skydd av Heliga naturområden i deras område. Folk frågar också om praktiska råd för att hantera ett adekvat sätt den heliga veteran träden i sina byar.
Som ett resultat av den etnografiska forskning, undersökningar och presentationer många lokala representanter för byar "kulturföreningar har närmat detta initiativ be om sätt att öka medvetenheten om och skydd av Heliga naturområden i deras område. Folk frågar också om praktiska råd för att hantera ett adekvat sätt den heliga veteran träden i sina byar.
"Förr i tiden många människor brukade ägna åkrar och vingårdar till kyrkan. De gamla damerna som brukade gå till hjälp i odlingen gräva vingårdarna sa: "Skaka dina skor för att inte ta det heliga landet med dig". Till och med jorden som de inte vill ta ... Det var respekt, Nu respekt har gått." - † Athina Vlasta (1922-2010), bosatta i Dilofo byn, intervjuades i 10/7/2006.
Resurser
- Kyriakidou - Nestoros, ETT. (1989). Laografika meletimata (Folklore Studies) Jag. Samhället Greklands litterära och historiska arkiv, Aten [på grekiska].
- Lagopoulos, A.F. (2002). Den Ouranos duk gi sti. Teletourgies kathagiasis maj ellinikou paradosiakou oikismou alla proelefsi tous (Himlen över jorden. Helighet ceremonier i grekiska traditionella bosättningar och deras ursprung). Odysseas upplagor, Aten [på grekiska].
- Nitsiakos, I. (2003). Chtizontas till Choro kai till chrono (Konstruera plats och tid). Odysseas upplagor, Aten [på grekiska].
- Gamla, K., Tsiakiris, R. och Wong, J. (2012). Heliga träd och dungar i Zagori, Norra Pindos nationalpark, Grekland. I: Pungetti, Gl., Oviedo, G., Hooke, D. (eds). Heliga Arter och webbplatser. Advances in Biocultural Bevarande. Cambridge University Press, U.K..
- Gamla, K. Tsiakiris, R. (2010). Den "ängar" det var "skogar": Fallet med de skyddande skogarna i Zagori, NW Grekland, pp. 57-62. I: Sidiropoulou, A., Mantzanas, K., och Ispikoudis, Jag. (eds). Proceedings of the 7th Panhellenic Range kongress i Xanthi, 14-16 Oktober 2010:"Range Vetenskap och Livskvalitet". Miljödepartementet, Energi-och klimatförändringar., Generaldirektoratet för utveckling och skydd av skogar och naturliga miljö & Hellenic Vall-och Range Society, Tessaloniki [på grekiska]: Se hemsida
- Gamla, K., Tsiakiris, R. (2010). Den veteran träd av Zagori som historiska platser och helighet symboler. Proceedings of the 6th Tvärvetenskaplig i Metsovo, 16-18 September 2010: "Den integrerad utveckling av bergsområden-tvärvetenskapliga undersökningar, studier och bidrag, verk, åtgärder, strategier, policies, tillämpningar, utsikter, möjligheter och begränsningar ". Mellan universiteten kongress Atens tekniska högskola (Fel) och Metsovion Interdisciplinary Research Center (M.I.R.C.) av N.T.U.A: [på grekiska]. Visa PDF
- Gamla, K., Tsiakiris, R., Wong, J. (2009). Sekulära och heliga träd: Uppfattningar om träd i Zagori (Pindos Berg, Epirus, Grekland). I: Saratsi, Den. (och). Woodland kulturer i tid och rum, berättelser från de senaste meddelandena för framtiden, Embryo Publikationer, Aten, Grekland, pp. 220-227.
- Steward, Ch. (1991). Demoner och Djävulen. Moralisk fantasi i nygrekiska kultur. Princeton University Press, New Jersey.
- Dalkavoukis, I. (2001). Zagorision, Vlachoi, Sarakatsanoi, Gyftoi: ethnotopikes omades Zagora hundra ton av 20o Aion. [Zagorians, Vlachs, Sarakatsani, Gypsies: etniska grupper i Zagori i 20-c.]. Opublicerad avhandling, Aristoteles universitet i Thessaloniki, Institutionen för historia och arkeologi, Fakulteten för samtida och modern historia och Folkrore, Tessaloniki.
