அப்பால் ஒரு மாயா பார்வை 2012, சூரியனின் விழிப்புணர்வு

பி 1010358

முன்னதாக 2012 புனித இயற்கை தளங்கள் முயற்சி ஆன்மீக தலைவர்களின் குவாத்தமாலான் மாயன் மாநாட்டை பார்வையிட்டது, Oxlajuj Ajpop. ஒரு லாரியின் பின்புறத்தில் நீண்ட பயணத்தின் போது, Oxlajuj Ajpop இன் இயக்குனர் Felipe Gomez, வள மேம்பாடு மற்றும் மதக் குழுக்களால் பெருகிய முறையில் அச்சுறுத்தப்படும் மூதாதையரின் புனித இயற்கை தளங்களின் வலையமைப்பை மீட்டெடுக்க மாயன் மக்கள் தற்போது எவ்வாறு போராடுகிறார்கள் என்பதை விளக்குகிறார்..

சிகெர்ப்-அல் சூ, வட மேற்கு குவாத்தமாலாவில், சூரியன் விழித்தெழும் இடம் என்று பாபுல் வூவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மாயாவின் புனித மலை. போட்டோ: பாஸ் Verschuuren.

நாங்கள் சூ சக்ரிபாலுக்குப் போகிறோம், பாபுல் வூவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு பண்டைய புனித மலை – மாயாக்களின் பண்டைய புனித நூல் – "சூரியன் எழுந்த இடம்", உண்மையில் ஒரு சகாப்தத்தின் விடியலைக் குறிக்கிறது. பெலிப் பேசுகையில், புனித மலை நாம் அதை நோக்கி நகரும்போது மெதுவாக அதன் அளவு வளர்கிறது. லாரியில் சடங்கு அலங்காரம் மற்றும் மாயா சம்பிரதாய உடைகள் நிறைந்துள்ளன, தங்கள் சிறப்பு இடங்களுடனான புனிதப் பிணைப்பைப் பேணுவதற்காக மீண்டும் மலைக்குச் செல்ல ஆர்வமாக உள்ளனர்.

மலை ஏறும் போது, உள்நாட்டுப் போர்களுக்குப் பிறகு பல சமூக நிலங்கள் பிரிக்கப்பட்டு சமூகத்தில் உள்ள தனிநபர்களுக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டது என்று பெலிப் விளக்குகிறார்.. Oxlajuj Ajpop பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உள்ளூர் நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து மலையை கையகப்படுத்தியது, இது அதிகப்படியான மேய்ச்சல் மற்றும் கனிம சுரண்டலில் இருந்து பாதுகாக்கிறது.. மலையின் உச்சியில் இப்போது வேலி மற்றும் சடங்கு தளத்தை சுற்றி உள்ளது, காடுகள் மற்றும் நீரோடைகள் மீண்டும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று உள்ளூர் மக்கள் நாட்டு விதைகளை சேகரித்து இயற்கை தாவரங்களை மீட்டெடுக்க திட்டமிட்டுள்ளனர்..

Oxlajuj Ajpop ஓவர் அயராது உழைத்தார் 14 உருவாக்க ஆண்டுகள் புனித தளங்களை நிர்வகிப்பதற்கான சட்டம். இந்த சட்டத்தை இறுதியாக குவாத்தமாலா நாடாளுமன்றம் வரவேற்றது 2008. ILO போன்ற சர்வதேச சட்டங்களின்படி 169 மற்றும் UNDRIP, சட்டம் புனித தளங்களுக்கான பொறுப்பை பூர்வீக மாயாவின் கைகளில் ஒப்படைக்கிறது, Garifuna மற்றும் Xinca மக்கள் மற்றும் அணுகல் உரிமையைப் பாதுகாக்க முயல்கின்றனர், சடங்கு மற்றும் புனிதமான இயற்கை மற்றும் கட்டப்பட்ட தளங்களின் கலாச்சார மேலாண்மை.

இந்த சட்டம் பல்வேறு அமைச்சகங்களின் ஆதரவைப் பெறுகிறது என்ற போதிலும், அது இன்னும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. புனித தலங்கள் நிகழும் பகுதிகளில் காணப்படும் இயற்கை வளங்களை நிறுவனங்கள் இழக்கும் என்ற அச்சத்தில் தனியார் நலன்களைப் பாதுகாப்பவர்களின் தெளிவற்ற எதிர்ப்பின் காரணமாக இது பெரும்பாலும் தோன்றுகிறது.. இந்த ஆர்வங்கள் பல பொருளாதாரத்தில் ஒரு தடையற்ற சந்தையை ஊக்குவிக்க உதவுகின்றன, பூர்வகுடி மக்களின் உரிமைகள் தங்கள் பிரதேசங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகள் மீறப்படுவதற்கு இன்னும் கூடுதலான உதாரணங்களை அவர்கள் சேர்க்கிறார்கள்.. அதிர்ஷ்டவசமாக, மாயன் புனித இயற்கை தளங்கள் பாராளுமன்றத்தில் மற்றவர்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக காணப்படுகின்றன என்கிறார் பெலிப் கோம்ஸ்:

கலாச்சார அமைச்சகம் புனிதமான இயற்கை தளங்களின் பாதுகாப்பை ஆதரிக்கிறது, ஆனால் அது மலையின் உச்சியில் உள்ள பலிபீடத்திற்கு மட்டுமே "தேசிய நினைவுச்சின்னம்" என்ற நிலையை அங்கீகரிக்கிறது, அதே சமயம் மாயாவுக்கு, முழு மலை – அதன் காடுகள் உட்பட, நீர் மற்றும் பல்லுயிர் – புனிதமானது.

இந்த வெளியீடு குவாத்தமாலாவில் உள்ள புனிதத் தலங்களில் முன்மொழியப்பட்ட சட்டத்தை விவரிக்கிறது.

பல்வேறு அமைச்சகங்களுக்கு சட்டத்தின் சாத்தியமான தாக்கங்களை விளக்கும் முயற்சியில், Oxlajuj Ajpop ஒரு கையேட்டை உருவாக்கியுள்ளது, இது செயல்படுத்தும் பாதைகளை விவரிக்கிறது மற்றும் வனவியல் துறைகளில் தேவையான சாத்தியமான சட்ட சீர்திருத்தங்களை விளக்குகிறது., நீர் மேலாண்மை மற்றும் இயற்கை பாதுகாப்பு. பழங்குடியினரின் உரிமைகளை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவதற்கான வழக்கை உருவாக்குவதற்காக, Oxlajuj Ajpop குவாத்தமாலாவை ஒரு ப்ளூரி சட்ட மற்றும் பல கலாச்சார மாநிலமாக கருதும் அரசியலமைப்பை உருவாக்குகிறது.

Chu Sagri'al மேல், விழா நிறைவடைந்தது. மாயன் மரபுக்கு வழக்கம் போல, சமகால சமுதாயத்தில் மக்கள் தங்கள் புனித தளங்களின் எதிர்காலம் பற்றி வழங்கினர். தொடர்ந்து, Oxlajuj Ajpop பாத்திரத்திற்கு அங்கீகாரம் பெற நேரம் இருந்தது. தேசிய அளவில் உள்ளூர் கவலைகளுக்கு குரல் கொடுப்பதில் Oxlajuj Ajpop முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பது பெருகிய முறையில் தெளிவாகியது..

வெற்றிகரமான மற்றும் ஆக்கபூர்வமான முறையில் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மற்றும் தொழில் துறைகளுடன் உள்ளூர் மக்களையும் அவர்களின் குரல்களையும் உரையாடலுக்கு கொண்டு வருவது மரியாதைக்குரிய பணியாகும்.. புனித இயற்கை தளங்கள் முன்முயற்சியால் ஆக்ஸ்லாஜுஜ் அஜ்பாப்புக்கு அப்பால் உள்ள புனிதத் தலங்களை மேலும் பாதுகாப்பதில் உதவுவதற்காக செயல்பட்டு வருகிறது. 2012, உலகெங்கிலும் உள்ள மற்ற பாதுகாவலர்களுடன் இந்த வளமான அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நோக்கில் நாங்கள் எதிர்காலத்தை நோக்கிப் பார்க்கிறோம்.

குவாத்தமாலாவில் உள்ள புனிதத் தலங்களைப் பற்றி மேலும் அறிக, வீடியோவைப் பார்க்கவும் மீடியா கேலரியில். சட்டத்தை உருவாக்குவது பற்றி மேலும் வாசிக்க வழக்கு ஆய்வு காப்பகம் அல்லது IUCN இல் 'கொள்கை விஷயங்கள்'

இந்த இடுகையில் கருத்து