டிசம்பரில் கடந்த ஆண்டு பங்குதாரரின் Misitu யா அப்படி எனப்படும் சான்சிபார் பல புனித தோப்புகள் பாதுகாத்தல் இலக்காக பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மறுபரிசீலனை செய்ய கூடி’ சுவாஹிலி இல். வரையப்பட்ட முக்கிய பாடங்கள் ஒன்று சிறியதாகவும் மற்றும் தோற்றத்தில் சுமாரான என்றாலும் அவர்கள் கலாச்சாரம் மிகவும் முக்கியமானவை என்பதே எல்லோராலும், வரலாறு, தொல்லியல், நிலவியல், இயற்கை பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுப்புறச் சூழல் சேவைகள். அவர்கள் குறிப்பாக கிராம மட்டத்தில் சான்சிபார் வாழ்க்கை துணி ஒரு முக்கியமான பங்கை, இதனால் இவற்றின் பங்கு கணிசமாக உள்ளது அவற்றின் அளவு விட "பெரிய”. கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்கள் அர்த்தம், எனினும், தாம் ஒடுக்கப்படுவதை வருகின்றன என்று, சேதமடைந்த கூட அப்பட்டமான அழித்து.

கடந்த ஆண்டு வேலை ஒன்றரை ஒரு உயிரியல் ஆய்வு உள்ளடக்கியுள்ளது 10 புனித காடுகள் 6 ஸ்யாந்ஸிபார் தீவு தெற்கு பகுதியில் கிராமங்களில், தங்கள் பாதுகாவலர்கள் மற்றும் சமூகங்கள் ஒரு சமூக கணக்கெடுப்பு, ஒரு பங்குதாரர்களின் நடத்துவது பணிமனையில் திட்டமிட்டுள்ளது 43 மக்கள் வெவ்வேறு நடுநிலையான பங்குதாரர்களுக்கு பெறப்பட்டு புனிதமான காடுகள் இரண்டு மேலாண்மைத் திட்டங்களின் வளர்ச்சியாகக். மேலும் இரண்டு சமூகத்தில் படங்களில் தயாரித்தல் மற்றும் இருவரும் இணைந்து திரைப்படத்திலும் சுவாஹிலி மொழி வாய்வழி வரலாறுகள் சேகரிப்பு மற்றும் எழுத்துமூலமான வருகிறது நிறைவேற்றப்படுகிறது. ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் செய்யப்பட்டன.அவைகள்.

புனித க்ரோவெஸ் பாதுகாவலில் இருந்து புனிதமான இயற்கை தளங்கள் மீது விமியோ.

நடுநிலை முதலீட்டாளர் பணிமனையில் காட்டில் பாதுகாவலர்கள் வழிநடத்தும்: 14 டிசம்பர் 2012, முக்கிய அமைப்புக்கள் இந்த நடவடிக்கைகள் மறுபரிசீலனை மற்றும் அடுத்த படிகள் எவ்வாறு இருக்கும் என்பது பிரதிபலிக்கும் ஒன்றாக வந்து. முக்கியமாக காடுகள் பாதுகாவலர்கள் தங்களை இந்த செயல்முறை வழிகாட்ட அவர்கள் தீவிரமாக நிகழ்ச்சியில் பங்குபற்றியுள்ளார், திட்டமிட்டிருக்கும் எதிர்காலம் வருகின்றன. ஒரு பங்கு மூசா ஹசன் Mwambe, Marembwe புனித வன பாதுகாவலர், Makanduchi கிராமத்தில் அமைந்துள்ள கூறினார்; “நாம் பாதுகாவலர்கள் ஒத்துழைப்பு கண்டு மகிழ்ந்து மேலும் பாதுகாவலர்கள் சந்திக்க மற்றும் ஒரு நெட்வொர்க் அல்லது ஒருவேளை ஒரு சங்கம் உருவாக்கும் விவாதிக்க விரும்புகிறேன்”. வாரத்தில் மற்ற நடவடிக்கைகள் கூட்டங்களில் இருந்தன, குழு விவாதங்கள் மற்றும் துறையில் வருகைகள் கவனம். பணிமனையில் காட்டில் பாதுகாவலர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, முக்கிய அரசாங்க துறைகள், சிவில் சமூகத்தின் அமைப்புக்கள் ஆதரவு, கிராமங்களில் முக்கியமான விவாதங்கள் மற்ற பாதுகாவலர்கள் உடன் நடத்தப்பட்டன போது, உள்ளூர் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் சுற்றுலா ஆபரேட்டர்கள்.

புனித க்ரோவெஸ் சவால்கள் இருந்து புனிதமான இயற்கை தளங்கள் மீது விமியோ.

20,000 மனிதப் பயன்பாட்டில் ஆண்டுகள்: சமூக காடுகள் அடிக்கடி குறிப்பிட்ட கிராமங்களில் வரலாற்று ஸ்தாபனத்தின் இணைக்கப்பட்டிருக்கும், அல்லது குறிப்பிட்ட குடும்பங்கள் தோற்றம் மற்றும் முன்னோர்கள் தொடர்பான பிரார்த்தனை பிடித்து பிரசாதம் செய்ய தோப்புகள் வருகைகள் மூலம் மதிக்கப்பட்டனர். சில சந்தர்ப்பங்களில் வருடாந்திர கூட்டங்கள் 'உள்ளடக்கி ngoma’ குறிப்பிட்ட டிரம் சந்தம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு அவை நடனங்கள். பெரும்பாலும் புனிதத் தலமாக தன்னை ஒரு வசந்த அடிக்கடி ஒரு சுண்ணாம்பு குகை உள்ளது, நன்கு அல்லது குளம், பண்டைய எழுப்பப்பட்ட பவள பாறைகள் ராக் உருவானதாக. சமீபத்திய தொல்லியல் சான்றுகள் வெகு காலத்திற்கு முன் போன்ற ஆக்கிரமிப்பு ஆதாரங்கள் கொண்டு மிகவும் வயதான மனித இணைப்பு காட்டியுள்ளது 20,000 ஆண்டுகள்.

தொழில் நுட்பத்தோடு 'காஸ்ட் அமைப்பு என அழைக்கப்படும்’ குகைகள் மைல்கள் செல்ல முடியும் மற்றும் தீவின் பெரும்பகுதி இத்தகைய அமைப்புகளின் அடிக்கடி முக்கியமான நீர் லென்ஸ் ஆதரவு நிறைந்துள்ளது. நீர் உலர் பருவத்தில் சமூகத்தில் பயன்படுத்த புதிய தண்ணீர் அளிக்கிறது சில சந்தர்ப்பங்களில் முக்கிய கிராமத்தில் நீர் வழங்கல் மாறிவிட்டன. Kast குகைகள் தங்கள் சொந்த சிறப்பு வன மற்றும் வெளவால்கள் மற்றும் ஆராயப்படலாம் வேண்டியிருக்கிறது என்று தனிப்பட்ட குகை உயிரினங்கள் தாயகமாக. குகை அல்லது புவியியல் அம்சம் வழக்கமாக கலாச்சார மையமாக உள்ளது மற்றும் காட்டில் 'ஆடை வழங்குகிறது இவ்வாறு போது’ குளிர் மற்றும் நிழலான நிலைமைகளில் கொடுப்பதன். உள்ளூர் நெறிமுறைகள், அந்தக் தோப்புகள் மரங்கள் அல்லது வேட்டை விலங்குகள் குறைக்க தடை அதனால் அவர்கள் இருந்திருக்கும் உள்ளது, குறைந்தது சமீபத்தில் வரை, வனவாழ்க்கையில் ஒரு பாதுகாப்பான புகலிடமாக.

விலங்கினத்திற்கு பணக்கார: காடுகள் சுற்றியுள்ள காடுகள் மற்றும் விவசாய நிலங்களில் விட உயிரியல்மாற்றங்களில் இதுவரை உயர்ந்ததாக உள்ளன என்று உறுதி அளித்துள்ளார் வைக்கும் உயிரியல் ஆய்வு பணி, இதில் பெரும்பகுதி பெருகிய குறைக்கப்படுவதால் வருகிறது. அவர்கள் அத்தகைய தொற்றுவியாதியாக சான்சிபார் சிவப்பு colobus குரங்கு போன்ற மற்றும் உள்ளூர் விலங்குகள் அகதிகளாக யானை மூஞ்சூறு இரண்டு இனங்கள் வழங்கும். அவர்கள் கொண்ட தாவரங்கள் கூட பணக்கார உள்ளன 10 ஒன்றாக குறைவான என்று மொத்தம் காடுகளும் 10 மீது அளவிற்கு ஆதரவாக ஹெக்டேர் 70 தாவர இனங்கள், அவற்றில் பல ஏற்படுவது மிகவும் அரிதாகி விட்டது. 10 இனங்கள் உள்நாட்டில் அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடியாது என்று குறிப்பிட்டார். ஸ்யாந்ஸிபார் இயற்கை மிக முக்கியமான உலக வெப்ப காடுகள் உயிரியல் செல்வம் ஆச்சரியத்திற்கு இருக்கலாம் ஒன்று பகுதியாக உள்ளது என்று கொடுக்கப்பட்ட.

என்ன தங்கள் முக்கியத்துவம் போதிலும் புனித காடுகள் மறைக்கப்பட்ட நிலைத்திருந்து அதிகப்படியான பார்த்து என்று ஒருவேளை இன்னும் ஆச்சரியமாக உள்ளது. முறையான பாதுகாப்பு பிற அரசாங்க கொள்கைகளில் பரவலாக கண்டுபிடிக்க வேண்டாம் மற்றும் காடுகள் இழக்க எளிது. கிராமவாசிகள் அளவுக்கு அவர்களைப் பற்றி பேச மாட்டார்கள், கூட தங்களை மத்தியில், மற்றும் புதிய குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் முக்கியத்துவம் தெரியாமல் வலது ஆண்டுகளாக அடுத்த அவர்களை வாழவைக்கும். ஸ்யாந்ஸிபார் தரும் உல்லாசப் பயணிகளின் பூம் கொடுக்கப்பட்ட தீவில் சான்சிபார் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை இந்த அம்சம் கொண்ட அறிமுகமில்லாத யார் உலகின் பல இடங்களில் இருந்து புதிய குடியேற்றவாசிகளுக்கான பெரிய அளவில் உள்ளது.

“நாம் பாதுகாவலர்கள் ஒத்துழைப்பு மகிழ்ச்சி மற்றும் ஒரு நெட்வொர்க் அல்லது ஒருவேளை ஒரு சங்கம் உருவாக்கும் விவாதிக்க மேலும் பாதுகாவலர்களுக்கும் சந்திக்க விரும்புகிறேன்” மூசா ஹசன் Mwambe, Marembwe புனித வன கார்டியன், Makanduchi கிராமத்தில், தெற்கு, ஸ்யாந்ஸிபார்.

அச்சுறுத்தல் கீழ் பல்லுயிர் ஹாட் ஸ்பாட்டை: உயர் விலங்கு மற்றும் தாவர பல்வேறு இடங்கள் மேலும் 'வெப்ப என அழைக்கப்படுகின்றன’ அவர்கள் விமர்சன அச்சுறுத்தல் ஏனெனில். ஸ்யாந்ஸிபார் எந்த வெவ்வேறு விரைவான பொருளாதார வளர்ச்சி உள்ளது, சுற்றுலா விரிவாக்கம் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி சமூக மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் குறிப்பிடத்தக்க கோரிக்கைகளை வைத்து விட்டது. கலாச்சார மாற்றங்கள் சில என்று அர்த்தம், குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினர், கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் வட்டி இழந்து, சுற்றுலா வளர்ச்சி நிலம் தேவை வியத்தகு உயர்ந்துள்ளது, கட்டுமான பொருட்கள் தேவை ஒரு பட்டினி வளர்ந்துள்ளது போது! பல கிராமப்புற மக்களில் உண்மையான வறுமை இணைந்து இந்த பட்டினி ஒரு குறைந்த குறுங்காடாகவும் மேல் பகுதிகளில் காடுகள் மிகவும் விட்டு வெளியேறியுள்ளார். இந்த கவனத்தை மரக்கட்டைகள் புனிதமான காடுகள் திரும்பினர் என்று அர்த்தம், துருவங்களை மற்றும் விறகு மற்றும் நேரம் சோதனை உடைந்து வருகின்றன நின்று என்று தடைகள், பெரிய மரங்கள் சாய்ந்தன முடிவு செய்யப்பட்ட நிலையில் அவர்களிடம் இருந்து துருவங்களை ஸ்யாந்ஸிபார் நகரம் விற்கப்படுகின்றன. நூற்றுக்கணக்கான வருடங்களின் சரித்திரத்தை இல்லை ஆயிரக்கணக்கான இழந்து வருகின்றன என்று பன்முக கலாச்சார மற்றும் உயிரியல் செல்வம் ஒப்பிடுகையில் அர்த்தமுள்ள ஆதாயம் ஒரு சில டான்சானிய ஷில்லிங்குக்கு அணைந்து வருகின்றன என்றால். பெரும்பாலும் குறைப்பு யாருடைய பெரியவர்கள் கட்டுப்பாடு தங்கள் இழப்பினால் நம்பிக்கை இழக்கும் அதே குடும்பங்கள் இளைஞர்கள் மற்றும் அவர்களை சுற்றி மாறி பண்பாட்டுத் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன.

புனித க்ரோவெஸ் எண்ண தொடங்கி: இப்போது, எனினும், உள்ளது ஒருவேளை நேரம் 'Misitu யா அப்படி ஒரு சிறப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படும் முதிர்ச்சியுற்றிருக்கிறது’ அவர்களை எண்ண தொடங்க. அவர்களை எண்ண தொடங்கி உண்மையில் முதல் படியில் வருகிறது. இந்த வேலை உள்ளூர் அரசு சாரா அமைப்பு தலைமையில் வருகிறது ZAZOSO சான்சிபார் விலங்கியல் சமூகம். ZAZOSO உயிரியலாளர்கள் மற்றும் வன குழு வரைபடம் மற்றும் இடங்களில் பதிவு செய்ய தளத்தில் பாதுகாவலர்கள் உடன் பணியாற்றி வருகிறார்கள், எல்லைகளை, சமூக மதிப்புகள் மற்றும் உயிரியல் 10 தளங்கள். அது என்று உள்ளூர் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் விதிமுறைகளை பின்பற்றப்படுகின்றன பாதுகாவலர்கள் மட்டுமே அவர்களின் அனுமதியுடன் இந்த செயல்முறை கொடுக்க ஆனால் வழிகாட்டும் முக்கியம். அனைத்து அவற்றில் தரவுகளை பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று ஒரு வடிவத்தில் பாதுகாவலர்கள் திரும்பிய அவர்கள் அதை சேமித்து வைக்க மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் எப்படி வழிகாட்ட வேண்டும்.

சமூக பிலிம்ஸ்: மற்றொரு சான்சிபார் அரசு சாரா அமைப்பு Mwambao சமூக கரையோர நெட்வொர்க் (http://www.mwambao.or.tz) திரைப்படத் தயாரிப்பில் சமூக வளர்ச்சி கூறு பயிற்சி பாதுகாவலர்கள் மற்றும் பிற சமூக உறுப்பினர்களை இடத்தை வகித்து வருகின்றது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட நுட்பம் அழைப்பு 'பங்கேற்பு வீடியோ பயன்படுத்தியிருக்கிறார் (பி.வி.)’ என்று சுற்றி பொருள் 10 நாட்களில் 12 சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் திட்டமிட்டு திரைப்படத்தில் இரண்டு சமூக வீடியோக்களை – பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் முன்பு வீடியோ கேமரா நடைபெற்றது இல்லை என்று அந்த ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய சாதனையை. மேலும் காண்க செய்தி உருப்படியை: https://sacrednaturalsites.org/resources/news/page/4/

மூலோபாயம் பட்டறை: பின்வருமாறு முக்கிய பணிமனையில் பரிந்துரைகளாவன:

• பாதுகாவலர்கள் சந்தித்து ஒன்றாக தொடர்பு மற்றும் தங்கள் தளங்களில் பாதுகாக்க ஒருங்கிணைந்த நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள ஒரு பிணைய உருவாக்கும் கருத்தில் கொள்வதுடன்,
• பட்டியலிடலும் கணக்கெடுப்பு பணி தொடர்ந்து சிறப்பாக புனிதமான காடுகள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்,
• கிராமத்தில் மற்றும் தேசிய ரீதியில் ஒரு விழிப்புணர்வு மற்றும் தகவல்தொடர்பு நிரலின் குறிப்பாக இளைஞர்கள் மற்றும் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் வேலை உருவாக்க,
• ஒரு புனிதமான வனப்பாதுகாப்பு உத்தியை உருவாக்கும்,
• தங்கள் விளிம்புகள் மணிக்கு காட்டில் மறுசீரமைப்பு மேம்படுத்துவதன் மூலம் காடுகள் சுருங்கச்செய்து தலைகீழாக நடவடிக்கை எடுங்கள்.
• புனித காடுகளை பாதுகாக்க கொள்கை மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளை மேம்படுத்தவும்.

அந்த ஸ்யாந்ஸிபார் வனத்துறை நடவடிக்கைகள் மேற்பார்வை மற்றும் ஆதரவு வழங்கி வருகிறது, உள்ளது என சுற்றுலாத் துறை மற்றும் இந்த ஆவணக்காப்பகம் துறை – வரலாற்று, பண்பாட்டு விழுமியங்களைப் அங்கீகாரமாக. தொழில்நுட்ப ஆலோசனை மற்றும் நிதி திரட்டும் புனித இயற்கை தளங்கள் முனைப்பு வழங்கப்பட்ட வருகிறது பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள் கலாசார மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரம்அதாவது ஐயூசிஎன் வல்லுனர் குழு உறுப்பினராக. வேலை கிறிஸ்டென்சன் நிதியம் நிதியுதவி வருகிறது, (அமெரிக்கா) புதிய இங்கிலாந்து Biolabs திடீர் அறக்கட்டளை, (அமெரிக்கா) மற்றும் Terralingua (அமெரிக்கா மற்றும் கனடா).

மேலும் தகவலுக்கு தொடர்பை info@sacrednaturalsites.org