பாதுகாப்பு அனுபவம்: உரிமைகள் மற்றும் பிரதேசத்தை கோருவதற்கு Soliga புனித இயற்கை தளங்களின் எதிர்-மேப்பிங்.

சன்னி மேப்பிங்

புனித இயற்கை தளங்கள் முனைப்பு வழக்கமாக ப்பாளர்கள் "பாதுகாப்பு அனுபவங்கள்" கொண்டுள்ளது, பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியில் மேலாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மற்றவர்கள். இந்த இடுகையில் செல்வி அனுபவங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. சுஷ்மிதா மண்டல் மற்றும் அவரது சகாக்கள் ATREE சோலிகா அவர்களின் உள்ளூர் ஆளுகை அமைப்புகள் மற்றும் வனப் பொறுப்பாளர் நடைமுறைகளின் அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்காக அவர்களின் புனிதமான இயற்கை தளங்களை வரைபடமாக்குவதற்கு ஆதரவளித்தவர்கள். செல்வி. சுஷ்மிதா மண்டல்

BRTWS குறிப்பில் உள்ள தேவாரு தளத்தில் ஒரு சோலிகா தனது வணக்கம் செலுத்துகிறார்: கற்களின் கொத்து போன்ற கட்டமைப்புகள் காணப்படுகின்றன, இந்த வழக்கில், மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான வடிவ மரத்திற்கு புனித அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டு வழிபடப்படுகிறது. மூல: நிதின் டி. ராய்

ஒரு சொலிலிகா பஹி மற்றும் BRTWS இல் உள்ள தேவாரு தளம்
குறிப்பு: கற்களின் கொத்து போன்ற கட்டமைப்புகள் காணப்படுகின்றன, இந்த வழக்கில், மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான வடிவ மரத்திற்கு புனித அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டு வழிபடப்படுகிறது. மூல: நிதின் டி. ராய்

மற்றும் அவரது சகாக்கள் அவர்களின் மற்றும் சோலிகாவின் முயற்சிகளை புத்தக அத்தியாயத்தில் படம்பிடித்துள்ளனர், அதை நீங்கள் முழு வழக்கு ஆய்வின் ஆதாரப் பிரிவில் இருந்து பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.. கூடுதலாக, இந்தியாவில் உள்ள பழங்குடி மக்களுக்கான வன உரிமைச் சட்டத்தின் தாக்கங்கள் பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வுகளையும் நீங்கள் காணலாம்., சோலிகா உட்பட. முழு வழக்கு ஆய்வையும் படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யவும்: "பாதுகாப்பு அனுபவம்: Soliga சமூகங்கள் கர்நாடகம் நாடு: இந்தியா வனவிலங்கு சரணாலயம் உள்ள புனிதமான இயற்கை தளங்கள் கண்டறிவதில்."

பெலிகிரி (வெள்ளை மலை) ரங்கசுவாமி கோயில் வனவிலங்கு சரணாலயம் (BRTWS) ஒரு பகுதியை உள்ளடக்கியது 540 கி.மீ.2 அதன் பெரிய மலையின் உச்சியில் ரங்கசுவாமி கோயில் உள்ளது, விஷ்ணுவின் ஓய்வு வடிவம், காடுகளின் தெய்வம். BRTWS ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட தளமாக பிரகடனம் செய்யப்பட்டது, அணுகல் போன்ற கட்டுப்பாடுகளுடன் வந்தது, பாரம்பரிய குடிமக்களுக்கு வேட்டையாடுதல் மற்றும் எரித்தல், உள்ளூர் பல்லுயிர் பெருக்கத்திற்கு அச்சுறுத்தல் என்று அரசாங்கம் கருதிய சோலிகாக்கள் பின்னர் வனவாசிகளை பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு வெளியே உள்ள இடங்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தன..

நாங்கள் இல்லையா, காடுகளின் பூர்வீக குடியிருப்பாளர்கள் குப்பைகளை எரிப்பதைப் பயிற்சி செய்து வருகின்றனர், பல்லுயிரியலைப் பாதுகாக்க நிர்வகிக்கிறது? நாகரீக நகரவாசிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் அதற்கு என்ன பங்களித்திருக்கிறார்கள்? மூல: அநாமதேய சோலிகா.

சோலிகாஸ், உள்ளூர் பல்லுயிர் மதிப்புகளை ஆதரிக்கும் ஒரு பழமையான பாரம்பரியமாக அவர்களின் நடவடிக்கைகளை பார்க்கவும். இந்த பகுதிகளில் உள்ள புனிதமான இயற்கை தளங்கள் பெரும்பாலும் நிலப்பரப்பில் தனித்தனி கூறுகளாக காணப்படுகின்றன, அவை சோலிகாக்களால் நீண்டகாலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்ட ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட இடங்களின் கலாச்சார-சூழலியல் மொசைக்கை உருவாக்குகின்றன.. சோலிகாஸ் அவர்கள் காடுகளின் சூழலியல் சமநிலையை பராமரிக்கிறார்கள், இது அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறைகளுக்கு பாதுகாப்பை வழங்குகிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு எதிரான சட்டத்துடன் BRTWS இன் மேலாளர்கள் இந்த காடுகளில் மனித ஏஜென்சியின் பங்கு பற்றி சிறிதும் கருதவில்லை..

படிக்க முழு வழக்கு ஆய்வு சோலிகா அவர்களின் புனிதமான இயற்கை தளங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களை அங்கீகரிப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் பாரம்பரிய அறிவு மற்றும் மேப்பிங் நுட்பங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறது என்பதைக் கண்டறிய.

இந்த இடுகையில் கருத்து