தலைப்பு: உள்நாட்டு பங்கேற்பாளர்களால் மாநாட்டு அறிக்கையை வழங்குதல். போட்டோ: பாஸ் Verschuuren.

எழுதியவர் லீனா ஹெய்னமகி, மாநாட்டின் இணை அமைப்பாளர்கள் சார்பில் தோரா ஹெர்மன் மற்றும் பாஸ் வெர்சுவூரன்

செப்டம்பரில் 2013, கிட்டத்தட்ட ஒரு குழு 80 பங்கேற்பாளர்கள் 12 வெவ்வேறு நாடுகளில் மற்றும் 7 வெவ்வேறு பழங்குடி மக்கள் “மாநாட்டு அறிக்கை மற்றும் பரிந்துரைகளை உருவாக்கினர்: வடக்கு மற்றும் ஆர்க்டிக் பிராந்தியங்களில் உள்ள பழங்குடி மக்களின் புனித தளங்களை அங்கீகரித்தல் மற்றும் பாதுகாத்தல் ” இங்கே ஆங்கிலத்தில் கிடைக்கிறது, ரஷியன், பிரஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ். ஊடகங்களும் பயன்படுத்தலாம் “செய்தி வெளியீடு” இங்கே.

சம்பந்தப்பட்ட மக்கள் உள்நாட்டு சமூகங்கள் புனிதத் தலமாக பாதுகாவலர்கள், பூர்வீக மக்கள் 'அமைப்புக்கள், விஞ்ஞானிகள், சிவில் அமைப்புக்களின் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள். அவர்கள் பின்னிஷ் லேப்லாந்து தலைநகர் ஒன்றாக கூடி, ரொவ்யாநீயெமி, அதே Pyhätunturi என, பண்டைய வன சாமி மக்களின் ஒரு புனிதமான மலை. முதலாவதாக சர்வதேச, ஆர்டிக் புனித தளங்களில் இவ்வகையான மாநாடு ஆறு ஆர்க்டிக் நாடுகளில் இருந்து பங்கேற்பாளர்களை ஈர்த்தது, யாகுட்டியா வரை, கிழக்கு சைபீரியா, கனடா மற்றும் அலாஸ்கா. பல உள்நாட்டு பிரதிநிதிகளுக்கு இது பின்லாந்தில் இதுவே முதல் முறையாகும்.

ஒருவர் மரத்தின் கிளைகளையும் கிரீடத்தையும் ஒழுங்கமைத்தால், மரம் மீளுருவாக்கம் செய்து சிறப்பாக வளர்கிறது, ஆனால் ஒரு மரத்தின் வேர்களை வெட்டினால்… மரம் இறந்துவிடுகிறது. எங்கள் அடையாளத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இதுதான்… – பைஹதுண்டுரி மற்றும் ரோவானிமியில் ஒரு இன்னு ஆன்மீக வழிகாட்டி 2013.

கொள்கையில் புனித தளங்களின் அங்கீகாரத்தை அதிகரிக்க மூலோபாய ரீதியாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய மாநாட்டின் பல விளைவுகளில் இந்த மாநாட்டு அறிக்கை ஒன்றாகும், மேலாண்மை மற்றும் மேம்பாடு. அறிக்கை மேம்பட்ட அங்கீகாரத்திற்கு அழைப்பு விடுகிறது, ஆர்க்டிக் பிராந்தியத்தில் உள்ள பழங்குடி மக்களின் புனித இடங்கள் மற்றும் சரணாலயங்களின் சட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் மேலாண்மை. பின்வரும் வழிகளில்:

• 

  மாநாட்டில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு பழங்காலத்தை பார்வையிடுகிறார்கள் “பிரிவு” அல்லது சாமி வனத்தின் புனித தியாகத் தளம் பைஹன்காஸ்டீன்லாம்பி குளம் என்று பெயரிடப்பட்டது. ஞானஸ்நானத்திற்கான பைஹன்காஸ்டீன்லாம்பி மீன்ஸ் பூல் மற்றும் பண்டைய ‘சீட்டிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பெயர்” கிறித்துவம் பைஹதுண்டுரி பகுதிக்கு வந்தபோது. இன்று இந்த தளம் பார்வையாளர் தாக்கத்திலிருந்து நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் தேசிய பூங்காவை நிர்வகிக்கும் மற்றும் வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்களை வழங்கும் மெட்ஸாஹாலிட்டஸால் விளக்க அடையாளங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.. போட்டோ: பாஸ் Verschuuren.

  பழங்குடி மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமையை மதிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும், பழங்குடி மக்களின் புனித தளங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான எந்தவொரு நடவடிக்கையும் சுயநிர்ணயத்தின் கீழும், இலவசக் கொள்கையின் கீழும் காணப்பட வேண்டும் என்ற அவர்களின் பார்வையை இது மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது., முன் மற்றும் தகவலறிந்த ஒப்புதல்.

• போன்ற புனித இயற்கை தளங்களுக்கு வளர்ந்து வரும் அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்ள வேண்டிய அவசர தேவையை இது ஒப்புக்கொள்கிறது: பருவநிலை மாற்றம், தொழில்துறை வளர்ச்சி, சுரங்க போன்ற பிரித்தெடுக்கும் தொழில்கள், வனவியல், ஹைட்ரோ-எலக்ட்ரிக்ஸ், எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு, நீடித்த சுற்றுலா, இராணுவ நடவடிக்கைகள், குறைந்த நிலை பறக்கும், கல்வி பாடத்திட்டத்தில் மாநில ஆதிக்கம் செலுத்தியது, மத திணிப்பு மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சி.
• இதில் மாநில அரசுகளுக்கு பலவிதமான பரிந்துரைகள் உள்ளன, பொது மக்கள், சிவில் சமூகம் மற்றும் ஊடகங்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பாதுகாப்பு நிறுவனங்கள், மத சங்கங்கள் மற்றும் நம்பிக்கை குழுக்கள், வணிக, நிறுவனங்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கல்வித் துறை.

மாநாட்டின் அறிக்கை எதிர்வரும் முக்கிய நிகழ்வுகளில் வழங்கப்படும், இது போல 2014 ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள ஐ.யூ.சி.என் உலக பூங்காக்கள் காங்கிரஸ் ஒவ்வொரு பத்து வருடங்களுக்கும் ஒரு முறை நடைபெறும் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள் பற்றிய ஒரு முக்கிய உலகளாவிய மன்றம் மற்றும் சுதேசிய பிரச்சினைகள் தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் நிரந்தர மன்றத்தின் பதின்மூன்றாவது அமர்வில் நடைபெற்றது. (மே 2014). கூடுதலாக இது பழங்குடி மக்கள் அமைப்புகளிடையே பரவலாக பகிரப்படும், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மேம்பாட்டு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள், ஆர்க்டிக் கவுன்சில் மற்றும் பரந்த சர்வதேச சமூகம் போன்ற கொள்கை உருவாக்கும் அமைப்புகள். இது ஆர்க்டிக் புனித தளங்கள் குறித்த வரவிருக்கும் புத்தகத்திலும் சேர்க்கப்படும் (திட்டமிடப்பட்டுள்ளது 2015).

புனித தளங்களின் பாதுகாவலர்களின் குரல்களை பெருக்கி சமூகங்களுக்கிடையில் உரையாடலை மேம்படுத்துவதே நிகழ்வின் நோக்கம், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் முடிவெடுப்பவர்கள் அந்த சமூகத்திற்கு உறுதியளிக்கிறார்கள், கலாச்சார, மத மற்றும் ஆன்மீகம் – உயிரியல் பன்முகத்தன்மைக்கு கூடுதலாக – சட்டத்தில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன, வடக்கில் நிலையான வளர்ச்சி தொடர்பான கொள்கை மற்றும் கள நடவடிக்கை. – திருமதி தோரா மெர்மன், மான்ட்ரியல் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் (கனடா) மாநாட்டின் இணை அமைப்பாளர்களில் ஒருவர்.

மூன்று நாட்களுக்கு மேல், பங்கேற்பாளர்கள் முழு சுற்றறிக்கை பகுதியில் உள்ள புனித தளங்கள் தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து பேசினர். புனித தளங்களை பாதுகாக்க உலகளாவிய ஈடுபாடு தேவை என்று பல பேச்சாளர்கள் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினர். மாநாட்டின் பன்முக அணுகுமுறை புனித தளங்களின் பல அர்த்தங்களைக் கையாளும் கருப்பொருள்களை நிறுவியது, அடையாளம் தொடர்பான கேள்விகள் உட்பட, இனத்தின் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பரவுதல், கல்வி, கலை மற்றும் பொருளாதாரம். பழங்குடி மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக புனித தளங்கள் விவாதிக்கப்பட்டன, புராணங்களைச் சுற்றியுள்ள கருப்பொருள்கள் உட்பட, ஆன்மீக ரீதியில் பொருத்தமான நடைமுறைகள் மற்றும் சுதேச அண்டவியல் புனித தளங்களின் பங்கு.

ஒரு முழுமையான நிறுவனத்தை நிறுவ ஒரு தளத்தை உருவாக்க மாநாடு வெற்றி பெற்றது, வடக்கில் உள்ள புனித தளங்களின் பல சிக்கல்களைச் சமாளிப்பதற்கான பலதரப்பட்ட அணுகுமுறை, உட்பட:

• ஆன்மீக ரீதியில் பொருத்தமான கலாச்சார ரீதியாக உட்பொதிக்கப்பட்ட அறிவு மற்றும் புனித தளங்கள் தொடர்பான நடைமுறைகளை இளைய தலைமுறையினருக்கு பரப்புவதற்கு ஒரு பங்கேற்பு கல்வி ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் வளர்ச்சி,
• புனித தளங்களை விவாதிப்பது தொடர்பாக உயிரியல் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு முக்கிய வழியாகும், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் சமூக-சுற்றுச்சூழல் பின்னடைவு,
• உள்ளடக்கிய புத்தகத்தை வெளியிடுகிறது 23 மாநாட்டில் பங்கேற்பாளர்களால் எழுதப்பட்ட உயர்தர கட்டுரைகளைக் கொண்ட அத்தியாயங்கள் தற்போது உருவாக்கப்பட்டுள்ளன,
• புனித தளங்கள் மற்றும் அவற்றின் பாதுகாவலர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள் குறித்து பரந்த பொது விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல்.

பழங்குடி மக்களின் சொந்த நடைமுறைகள் மற்றும் வழக்கமான சட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட வடக்கு மற்றும் ஆர்க்டிக் பிராந்தியத்தில் உள்ள புனித தளங்களின் மிகவும் பயனுள்ள பாதுகாப்பு மற்றும் நிர்வாகத்திற்கான உத்திகளை உருவாக்குவதற்கான மாநாட்டின் நோக்கத்துடன் புனித தளங்களின் சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.. – செல்வி. லீனா ஹெய்னமகி பி.எச்.டி.. ஆர்க்டிக் மையத்துடன் ஆராய்ச்சி சக- அமைப்பின் அமைப்பாளர் மற்றும் மாநாட்டின் தொகுப்பாளர்.

ஊடக, லாப்லாந்தின் பிராந்திய பத்திரிகை உட்பட, நுனாவுட்டின் பிராந்திய செய்தித்தாள் (கனடா), மற்றும் பின்னிஷ் தேசிய தொலைக்காட்சி இந்த சூடான-உற்சாகமான நிகழ்வை உள்ளடக்கியது, இது வெவ்வேறு பின்னணியுடன் பங்கேற்பாளர்களிடையே பரஸ்பர கூட்டாண்மை மற்றும் மரியாதையை வலியுறுத்தியது.

இந்த மாநாட்டை சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சிறுபான்மை சட்டத்திற்கான வடக்கு நிறுவனம் இணைந்து ஏற்பாடு செய்தது (இல்லை எம்) லாப்லாண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆர்க்டிக் மையத்தில், மாண்ட்ரீல் பல்கலைக்கழகம்(கனடா), மற்றும் ஆர்க்டிக் சட்டம் குறித்த ஆர்க்டிக் / கருப்பொருள் வலையமைப்பு பல்கலைக்கழகம், மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள அற்புதமான முக்கிய பேச்சாளர்கள் மற்றும் பல்வேறு துறைகள் மற்றும் பின்னணிகளை வழங்கியது.

மேலும் தகவலுக்கு, தயவுசெய்து பார்வையிடவும் மாநாடு வலைத்தளம் மற்றும் மாநாட்டின் அறிக்கைகள் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து பயனுள்ள வளங்கள் உள்ளிட்ட புனித இயற்கை தளங்களைப் பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு இங்கே காணலாம் புனித இயற்கை தளங்கள் முயற்சி வலைத்தளம்