தள
மவுண்ட். அதோஸ், அதன் மிக உயர்ந்த சிகரத்திற்கு பெயரிடப்பட்டது, மத்திய மாசிடோனியா பிராந்தியத்தின் கிழக்கு கரையில் ஒரு தீபகற்பம் ஆகும், கிரீஸ். இது பெரும்பாலும் இருபது தன்னிறைவு பெற்ற மடங்களுக்கு சொந்தமானது, தளத்தை தன்னாட்சி முறையில் நிர்வகிக்கும் பல்வேறு கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ மரபுகளால் ஈர்க்கப்பட்டவை. கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டாலும், தீபகற்பத்தில் பெண்களின் அணுகல் ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. உள் ஆன்மீக அனுபவத்தையும் ஆய்வையும் மவுண்ட் அதோஸ் சூழலின் தொலைவு மற்றும் தனிமையுடன் இணைத்தல், வசிக்கும் துறவிகள் உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களை மரியாதையுடன் பராமரிப்பதற்கும், தளத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர். அதன் வளமான பல்லுயிர் மற்றும் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை இந்த தளத்தை யுனெஸ்கோ கலப்பு உலக பாரம்பரிய சொத்தாக இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம் இரண்டிற்கும் அறிவிக்க உந்துதலாக இருந்தது. சமீபத்திய சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பொருளாதார முன்னேற்றங்கள், எனினும், மேலும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை மற்றும் பல்வேறு கிரேக்க அதிகாரிகளுடன் வலுவான ஒத்துழைப்புக்கு அழைப்பு விடுங்கள்.
சூழலியல் பல்லுயிரினமும்
மவுண்டின் செங்குத்தான சரிவுகள். அதோஸ் காலநிலை மற்றும் புவியியல் நிலைமைகளின் விரைவான தொடர்ச்சியுடன் மாறுபட்ட நிலப்பரப்பை வழங்குகிறது. கிரேஸர்கள் இல்லை, இலையுதிர் அடர்ந்த காடுகளை நிறுவ அனுமதிக்கிறது, ஊசியிலை மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் ஸ்க்ரப்லேண்ட் தாவரங்கள். உள்ளூர் தாவரங்கள் அடங்கும் 1453 டாக்ஸா (எதில் இருந்து 22 கிரேக்க எண்டெமிக்ஸ்), ஒரு வீட்டை வழங்கும் 131 பறவை இனங்கள், 37 பாலூட்டி இனங்கள், 14 ஊர்வன இனங்கள் மற்றும் 8 நீர்வீழ்ச்சிகள். மொத்தத்தில், மவுண்ட். அதோஸ் பல்லுயிர் அடிப்படையில் மிகவும் பணக்காரராக கருதப்படுகிறது.
அச்சுறுத்தல்கள்
இயற்கையோடு நல்லிணக்கம் நீண்ட காலமாக பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது, சமீபத்தில் தீவிரப்படுத்தப்பட்ட சாலை கட்டுமான பணிகள் இயற்கை மற்றும் கலாச்சார நிலப்பரப்பை அச்சுறுத்துகின்றன. காட்டுத்தீ தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களையும், மடங்களையும் அச்சுறுத்துகிறது. உள்ளூர் நில அதிர்வு செயல்பாடு கட்டுமானங்கள் மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களை மேலும் அச்சுறுத்துகிறது, காலநிலை மாற்றத்தின் தாக்கம் நீர் கிடைப்பதைக் குறைக்கும், சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும்.
பொறுப்பாளர்களும்
மவுண்ட். அதோஸ் துறவிகள் இருபது கிறிஸ்தவ ஆர்த்தடாக்ஸ் மடங்களுக்கு மாறுபட்ட பின்னணியுடன் நீண்ட மற்றும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர். A.D இல். 885 பைசண்டைன் பேரரசர் பசில் நான் மவுண்ட் என்று அறிவித்தேன். துறவிகள் மற்றும் துறவிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட இடமாக அதோஸ். கூட்டு செழிப்பு பதினாறாம் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டுகள் வரை நீடித்தது, ஒரு பொருளாதார நெருக்கடி துறவிகள் இடியோரித்மிக் முறையை பின்பற்ற வழிவகுத்தது, எங்கே, இதற்கு மாறாக, தனிப்பட்ட உரிமை அனுமதிக்கப்பட்டது. வறிய ஆனால் இன்றியமையாதது, மவுண்ட். அதோனைட் அகாடமியின் அஸ்திவாரத்துடன் கிரேக்க அறிவொளியில் அதோஸ் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தார். உலகப் போர்களின் போது சமூகங்கள் பாதிக்கப்பட்டன, ஆனால் அதிக இளைஞர்களின் நுழைவுடன் ஒரு மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது, கடந்த நாற்பது ஆண்டுகளில் நன்கு படித்த துறவிகள். மவுண்ட். அதோஸ் துறவிகள் எப்போதும் பாரம்பரிய வழிகளில் வனவியல் பயிற்சி செய்து வருகின்றனர், உதாரணமாக மர வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், ஆனால் சமீபத்திய பொருளாதார முன்னேற்றங்கள் உள்ளூர் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளின் மீதான அழுத்தத்தை அதிகரித்துள்ளன. ஆற்றல் வாரியாக துறவற சமூகங்கள் முற்றிலும் தன்னிறைவு பெற்றவை.
பார்வை
பெரும்பாலான தளங்களின் இயற்கை மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு வந்தாலும், மேலும் முறையான பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை பின்பற்றுவது இருவரின் செழுமையையும் மேம்படுத்தக்கூடும். இயற்கையான அச்சுறுத்தல்களை மாற்றுவதன் தாக்கங்களை கவனமாக கண்காணிப்பது சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மவுண்டில் உள்ள கட்டிடங்களை மாற்றியமைக்க உதவும். காலநிலை தாக்கங்களைத் தணிப்பதற்கான அதோஸ். தளத்தில் உற்பத்தி செய்யப்படும் மரங்கள் ஒரு நிலையான சான்றிதழ் திட்டத்திற்கு உட்படுத்தப்படும்போது மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகவும், தீங்கு விளைவிக்கும்.
அதிரடி
உள்ளூர் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளின் அச்சுறுத்தல்களில் மேலும் நுண்ணறிவை உருவாக்க புனித சமூகம் விஞ்ஞானிகளை ஈடுபடுத்தியுள்ளது, குறிப்பாக சாலை கட்டுமானத்தின் வெளிச்சத்தில், தீ மற்றும் காலநிலை மாற்றம். ஆய்வுகளின் விளைவாக வரும் பரிந்துரைகள் தீவிரமாக பின்பற்றப்படுகின்றன. தனி மடங்கள் சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மை மற்றும் மரம் பிரித்தெடுக்கும் திட்டங்களை முன்மொழிந்தன, அவர்களின் நிலைமைக்கு ஏற்றவாறு. தீபகற்பம் முழுவதற்கும் ஒரு மேலாண்மைத் திட்டம் புனித சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்டு வருகிறது, கலாச்சார அமைச்சகம் மற்றும் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய மையத்துடன் இணைந்து.
கொள்கை மற்றும் சட்டம்
ஆம் 1926, ஆணை 10/16.09.1926 மவுண்டின் அரசியலமைப்பு சாசனத்தின் ஒப்புதல் குறித்து. அதோஸ், கட்டுரைடன் சேர்ந்து 105 பத்திகள் 1-3 கிரேக்க அரசியலமைப்பின், மவுண்டின் முழு பொறுப்பையும் அங்கீகரித்தது. இப்பகுதியை நிர்வகிப்பதற்கான அதோஸ் அதிகாரிகள், ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்தின் படி.
புனித சமூகம் இருந்தது, எனினும், மவுண்டின் முழு பிராந்தியத்தின் பெயரிலும் ஆலோசிக்கப்படவில்லை. செப்டம்பர் மாதம் யுனெஸ்கோவால் இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகிய இரண்டிற்கும் கலப்பு உலக பாரம்பரிய சொத்தாக அதோஸ் 1988, நேச்சுராவின் ஒரு பகுதியாக இப்பகுதியை வடிவமைப்பதில் இது ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை 2000 ஐரோப்பிய யூனியன் நெட்வொர்க் அதன் இயற்கை வாழ்விடங்கள் மற்றும் உள்ளூர் பறவைகள். இந்த அறிவிப்புகளை அதோனைட் தீபகற்பத்தின் வரலாற்று மற்றும் சட்ட கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே சமூகம் ஒப்புக்கொள்கிறது.
கூட்டணி
புனித சமூகம், அனைத்து மடங்களையும் பாதிக்கும் பிரச்சினைகளை நிர்வகித்தல், அனைவரின் பிரதிநிதிகளையும் கொண்டுள்ளது 20 உள்ளூர் மடங்கள். இதுபோன்ற விஷயங்களில் வாகன அணுகலுக்கான சாலைகள் திறக்கப்படுவதும் அடங்கும். மேலும், ஒவ்வொரு மடத்திற்கும் சுய நிர்வாகத்திற்கான சட்டப் பொறுப்பு உள்ளது. பாதுகாப்பு விஷயங்களுக்கும் கிரேக்க சட்டங்களுடன் இணங்குவதற்கும் ஒரு மாநில ஆளுநர் பொறுப்பு. சாத்தியமான அச்சுறுத்தல்களைத் தணிக்கும் அறிவை விரிவுபடுத்துதல், விஞ்ஞான நிறுவனங்கள் மற்றும் பொது சேவைகளுடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்பு கோரப்படுகிறது. ஆகஸ்ட் மாதத்தில் 2013, கிரேக்க கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைச்சகங்கள் மற்றும் உலக பாரம்பரிய மையத்துடன் ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆய்வு முன்வைக்கப்பட்டது.
பாதுகாப்பு கருவிகள்
உலக பாரம்பரிய ஆலோசனை மற்றும் மேலாண்மை திட்டமிடல் நடைபெற்று வருகிறது, பல வழக்கு ஆய்வுகள் தீபகற்பத்தின் பொறுப்பான நிர்வாகத்தை நடத்துவதற்கான வழிகளில் நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன. ஒரு கண்காணிப்பு அமைப்பு சமூகங்கள் மற்றும் துறவிகளிடையே பணிகள் மற்றும் பொறுப்புகளை பிரிக்க உதவுகிறது. ஹோல்ம் ஓக் மற்றும் ஹங்கேரிய ஓக் காடுகளின் நிலையான நிர்வாகத்திற்காக, ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் பகுதி நடப்பட்டது, பொதுவாக மத்திய தரைக்கடல் ஓக் காடுகளுக்கு ஒரு ஆய்வுப் பகுதியாக சேவை செய்கிறது.
முடிவுகள்
மவுண்டில் உள்ள வன சாலை நெட்வொர்க்குடன் சரிவுகளின் மறுவாழ்வு. அதோஸ் ’ (டாஃபிஸ், 1999) துறவிகள் மற்றும் பூமி விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையிலான விசுவாசத்தின் முக்கியமான முதல் விளைவாகும். குறைந்த உயர சரிவுகளில் தாவரங்கள் நிறுவுதல் வெற்றிகரமாக இருந்தது என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் அந்த மறுசீரமைப்பு தலையீடுகள் விட அதிகமான சரிவுகளில் தாவரங்களுக்கு பயனளிக்கும் 5 மீட்டர். முதிர்ந்த எந்த மரங்களையும் வெட்டக்கூடாது என்றும் அது பரிந்துரைத்தது, ஒரு சாலைக்கு அருகில் இருந்தாலும் கூட. பாதிப்பைக் குறைக்கும் அதே வேளையில் சாலை கட்டுமானத்திற்கான வழிகாட்டுதல்கள் இதில் இடம்பெற்றிருந்தன, அவை பின்னர் காணக்கூடிய முடிவுகளுடன் பின்பற்றப்படுகின்றன. இரண்டாவது ஆய்வு (டாஃபிஸ் மற்றும் கக ou ரோஸ், 2006) ஹோல்ம் ஓக் மெலிதல் காட்டுத்தீ அபாயத்தை குறைக்கிறது என்ற பரிந்துரையை வழங்கியது, மற்றும் இனங்கள் பன்முகத்தன்மையை மேம்படுத்துகிறது. ஆய்வு தளங்களில், புதியது, பரவலாக பொருந்தக்கூடிய சுற்றுச்சூழல் நுண்ணறிவுகள் இன்றுவரை சேகரிக்கப்படுகின்றன.
- இந்த தள விளக்கம் இணைந்து உருவாக்கப்பட்டது டேலோஸ் முனைப்பு மற்றும் அதன் பங்கேற்பாளர்கள். டெலோஸ் முன்முயற்சியுடன் வழங்கப்பட்ட மற்றும் வெளியிடப்பட்ட ஒரு விரிவான வழக்கு ஆய்வில் இருந்து இது வரையப்பட்டுள்ளது.
- பாப்பாயன்னிஸ் டி. மவுண்ட் அதோஸின் பாரம்பரியத்தை நிர்வகித்தல். ஆம்: மல்லாரச் ஜே. மற்றும் பலர். (எட்ஸ்.). 2010. ஐரோப்பாவில் புனித காணி பன்முகத்தன்மை. டெலோஸ் முன்முயற்சியின் மூன்றாவது பட்டறையின் நடவடிக்கைகள் – Inari/Aanaar, கிரீஸ்.
- கக ou ரோஸ் பி. அதோஸ் மலையில் நிலப்பரப்பு பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள். ஆம்: பாப்பாயன்னிஸ் டி. மற்றும் மல்லாரச் ஜே. (எட்ஸ்.). 2007. டெலோஸ் முன்முயற்சியின் இரண்டாவது பட்டறையின் நடவடிக்கைகள் - ஓரனூபோலிஸ், கிரீஸ்.
- துறவியர்களுக்குரிய சமூகங்கள் பாதுகாத்து இயற்கை, தகவல் தாள்.
- உலக பாரம்பரிய மாநாட்டின் கீழ் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரியமாக மவுண்ட் அதோஸ் பட்டியல்
- புனித மவுண்ட் அதோஸ், கிறிஸ்டின் ஷிவீட்ஸ் எழுதிய ஆவணப்படம்