கும்பு மற்றும் பாரக் பிராந்தியங்களில், நேபாள இமயமலையில் உயரமானது, சாகரமாதா பொய் (எவரெஸ்ட் மலை சிகரம்) தேசிய பூங்கா மற்றும் தாங்கல் மண்டலம். திபெத்திய பௌத்த ஷெர்பாக்கள் குடிபெயர்ந்ததிலிருந்து இப்பகுதி அவர்களின் தாயகமாகும் 1533.
ஷெர்பா மக்கள் பல்வேறு காரணங்களுக்காக கும்புவில் உள்ள சில இடங்களை புனிதமாக கருதுகின்றனர்.
பாதுகாக்கப்பட்ட; காக்கப்பட்டது, தீங்கு விளைவிக்காமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இறையாண்மை பூர்வீக பிரதேசங்களுக்குள் உடனடி இழப்பு அல்லது காயத்திலிருந்து வெற்றிகரமாக பாதுகாக்கப்பட்டது, அரசு அல்லது நம்பிக்கை பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள்.
அச்சுறுத்தல்கள்
Nepal’s average family income is amongst the lowest world wide, பற்றி 400 வருடத்திற்கு டாலர்கள். நேபாளம் அதன் எல்லைகளைத் திறந்ததிலிருந்து 1951, சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. இது ஷெர்பா ஆன்மீகத்தில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது, குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினருக்கு. கூடுதலாக, ஷெர்பா அல்லாத நேபாளத் தொழிலாளர்கள் சுற்றுலாப் பொருளாதாரத்தில் அதிகளவில் பங்கேற்கின்றனர்; இருப்பினும் சுற்றுலாப் பயணிகளைப் போலவே, பௌத்த ஷெர்பாவைப் போன்ற நம்பிக்கைகளும் உள்ளூர் சூழலின் மீது அவர்களுக்கு மரியாதையும் இல்லை.
ஷெர்பாவிற்கு, பௌத்தத்திற்கு முந்தைய பான் ஷாமனிசம் மற்றும் நைங்மா பௌத்தத்துடன் கலந்த பிற ஆன்மீக மரபுகள். சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக நிலையான நடத்தையை ஊக்குவிக்கும் பல தத்துவ மதிப்புகள் அவர்களிடம் உள்ளன, மரங்களை வெட்டுவது போன்ற தடைகள், நீர் ஆதாரங்களை மாசுபடுத்துவது மற்றும் விலங்குகளை கொல்வது. அவர்கள் இயற்கையான சூழலை மிகவும் உணர, மலைகளும், பள்ளத்தாக்குகளும் இருவரும், புனிதமாக, வெவ்வேறு தெய்வங்கள் மற்றும் ஆவிகளால் பாதுகாக்கப்பட்டவை என வகைப்படுத்தவும்.
முழு பள்ளத்தாக்கு, பேயுல் என்று அழைக்கப்பட்டது, திபெத்திய புத்த மதத்தின் முன்னோடி என்பதால் புனிதமானது, பத்மசாம்பவா அல்லது குரு ரின்போச்சே இந்த பள்ளத்தாக்கையும் மற்றவற்றையும் தேவைப்படும் நேரங்களில் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்காக ஒதுக்கி வைத்தார். இந்த பள்ளத்தாக்குகளுக்குள், மனிதர்கள் முதல் விலங்குகள் முதல் தாவரங்கள் வரை உணர்வுள்ள உயிரினங்களைக் கொல்வதிலிருந்தும் அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதிலிருந்தும் மக்கள் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அதற்குப் பதிலாக இரக்கம் மற்றும் இரக்கத்தின் கொள்கைகளைப் பின்பற்ற ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.. இந்த விதிகள் பின்பற்றப்பட்டால், பெயூல் குடியிருப்பாளர்கள் பாதுகாக்கப்படுவார்கள்.
மலைகள் வீட்டின் பாதுகாவலர் தெய்வங்கள் (யுல் லா) திபெத்திற்கு பௌத்தத்தின் வருகைக்கு முந்தியதாக இருக்கலாம். இன்று, இந்த தெய்வங்கள் பௌத்தத்தின் பாதுகாவலர்களாக மீண்டும் வெளிப்படுவதற்கு உறுதிமொழியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் வன வடிவில் கூட்டாளிகள் வேண்டும், கால்நடைகள் மற்றும் பிற புராண உயிரினங்கள், இது உள்ளூர் மக்களால் பாதிக்கப்படாமல் உள்ளது. இந்த மலைகளில் ஏறுவது பாரம்பரியமாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, இந்த தெய்வங்கள் நறுமண தூபங்கள் மற்றும் மது போன்ற பரிசுகளால் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். சில காடுகள், புனித மரங்கள், நீர் ஆதாரங்கள் மற்றும் பாறைகள் தள குறிப்பிட்ட ஆவிகளால் வசிப்பதாகவும் காணப்படுகின்றன, லு போன்றவை, ஒரு குடும்பத்திற்கு செல்வத்தையும் நீண்ட ஆயுளையும் தரக்கூடியவர், ஆனால் கஷ்டத்தையும் ஏற்படுத்தலாம், பெரும்பாலும் உடல் உபாதைகள் ஒரு ஷாமனால் மட்டுமே குணப்படுத்த முடியும்.
ஜோமோ மியோ லாங் சம்பா எவரெஸ்ட் சிகரத்தில் வசிக்கும் தெய்வம். அவள் ஷெர்பா மக்களுக்கு செல்வத்தை வழங்குவதாக நம்பப்படுகிறது. Pangbuche மடாலயம், நேபால்.
(போட்டோ: கரண்டியால், ஜே)
பார்வை
நிலத்தில் பணிபுரிவதும், வியாபாரம் செய்யும்போதும், நிலத்துடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருப்பதும் ஆன்மீக விழுமியங்களை நிலைநிறுத்துவதாக சமீபத்திய ஆய்வு தெரிவிக்கிறது.. இழிவை எதிர்ப்பதற்கு தெளிவான பார்வை எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை, ஆனால் தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பார்க்கும்போது, அத்தகைய நடவடிக்கை உள்ளூர் மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பௌதீக சூழலைப் பாதுகாக்க பெரிதும் உதவக்கூடும்.
கூட்டணி
யுனெஸ்கோவும் நேபாள அரசும் சாகர்மாதா தேசியப் பூங்காவைப் பாதுகாப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளன. அவர்களை சிவிலியன் பார்க் ரேஞ்சர்களின் குழு ஆதரிக்கிறது, விளையாட்டு சாரணர்கள், நிர்வாக ஊழியர்கள் மற்றும் நேபாள இராணுவம், நிர்வாகத்தை செயல்படுத்துபவர். தேசிய பூங்கா மற்றும் இடையக மண்டலத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நிர்வாக மாவட்டத்திலிருந்தும் பயனர் குழுக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளைக் கொண்ட மூன்று இடையக மண்டல மேலாண்மைக் குழுக்களும் உதவுகின்றன.. பூங்கா நுழைவுக் கட்டணத்தின் ஒரு பகுதியைப் பயன்படுத்தி தங்கள் பகுதியில் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்புத் திட்டங்களைச் செயல்படுத்த இந்தக் குழுக்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது., அவை உள்ளூர்வாசிகளுக்கு திருப்பி அனுப்பப்படுகின்றன. Various non-governmental organizations (தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள்) பூங்கா மற்றும் உள்ளூர்வாசிகளுடன் பாதுகாப்பு மற்றும் மறு-தாவர திட்டங்களில் ஒத்துழைக்கவும்.
சாகர்மாதா தேசிய பூங்கா பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக வரையறுக்கப்பட்டது 1976. இது யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது 1979. நியூசிலாந்து அரசின் உதவியுடன், பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி நேபாளத்தின் முதல் தேசிய பூங்காக்களில் ஒன்றாகும், அங்கு பூர்வீக குடியேற்றங்கள் மற்றும் வள பயன்பாடு அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மற்றும் சுற்றுலா நிறுவனங்களுக்காக உள்ளூர்வாசிகள் தங்கள் சொத்துக்களை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. தேசிய பூங்கா விரிவுபடுத்தப்பட்டது 2002 தேசிய பூங்கா இடையக மண்டலத்தின் ஒரு பகுதியாக கும்புவின் தெற்கில் உள்ள பாரக் பகுதியைச் சேர்த்து.
பூங்காவின் முதல் மேலாண்மைத் திட்டத்தில் ஷெர்பாவின் ஆன்மீக மதிப்புகள் அல்லது சுற்றுலா வளர்ச்சியின் கட்டுப்பாடுகள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆம் 2007, உள்ளூர் ஆன்மிக விழுமியங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளை நிர்வாகத்தில் ஒருங்கிணைப்பதற்கு வலுவான முக்கியத்துவம் அளிக்கும் புதிய திட்டம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.. இது வள நிர்வாகத்தில் வலுவான பங்கை எடுக்க ஷெர்பாவுக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது மற்றும் சுற்றுலா வளர்ச்சியில் பல விதிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது..
இயற்கையுடனான நெருங்கிய தொடர்பிலிருந்து மனித-இயற்கை உறவின் மிகவும் பிளவுபட்ட பார்வைக்கு முன்னுதாரணமான மாற்றம், அப்பகுதியில் குறைந்த சுற்றுச்சூழல் நிலையான முடிவெடுப்பதற்கான வழியைத் திறக்கிறது.. சுற்றுலா பயணிகளின் வருகை அதிகரித்து வருகிறது; பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த மரபுகள் கொண்டிருந்த நேர்மறையான சுற்றுச்சூழல் தாக்கத்தை பாதுகாப்பதற்காக, மேலும் நடவடிக்கை தேவை.
சங்கரமாதா புவி வெப்பமடைதலின் செல்வாக்கின் கீழ் பனிப்பாறை ஏரிகள் இடிந்து விழும் அபாயத்தில் இருக்கும் பேயுல் அல்லது புனித பள்ளத்தாக்குகளைக் கொண்டுள்ளது.. சங்கரமட, எவரெஸ்ட் தேசிய பூங்கா, நேபால்.
(போட்டோ: கரண்டியால், ஜே)
Tengbuche திபெத்திய Budhist Monestary Kumbu Yul Lha வசித்து ஒரு மலையில் perced உள்ளது. இந்த முன் உள்ளன- கடனாளியென்றும் புத்த பாதுகாப்பான் தெய்வங்கள் புத்த பாதுகாப்பாளராக மீண்டும் தலையெடுக்க. அவர்கள் வன வடிவில் கூட்டாளிகள் வேண்டும், மலை கால்நடைகளை மற்றும் பிற புராண உயிரினங்கள். நேபால்.
(போட்டோ: கரண்டியால், ஜே)
- மலை நிறுவனம்: www.mountain.org
- ஜெர்மி தேக்கரண்டி: www. jeremyspoon.com
- கரண்டியால், ஜே. (2010) சுற்றுலா புனிதத்தை சந்திக்கிறது: சாகர்மாதாவில் கும்பு ஷெர்பா இடம் சார்ந்த ஆன்மீக மதிப்புகள் (எவரெஸ்ட் மலை சிகரம்) தேசிய பூங்கா மற்றும் தாங்கல் மண்டலம், Nepal in Verschuuren, காட்டு, McNeely மற்றும் ஒவியேதோ (ஈடிஎஸ்) புனிதமான இயற்கை தளங்கள், இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம் பாதுகாத்து, பூமியின் ஸ்கேன், லண்டன்.
- கரண்டியால், ஜே, ஷெர்பா, எல்.என்.. (2008) பேயுல் கும்பு: ஷெர்பா மற்றும் சாகர்மாதா (எவரெஸ்ட் மலை சிகரம்) தேசிய பூங்கா மற்றும் தாங்கல் மண்டலம், ஜோசப்-மரியா மல்லராச்சில் நேபாளம் (பதி.) 2008. பாதுகாக்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகள் மற்றும் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள். தொகுதி 2 பாதுகாக்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகள் மற்றும் கடற்பரப்புகளின் மதிப்புகள் தொடரில், ஐயுசிஎன், கெய்சா கேட்டலோனியாவின் GTZ மற்றும் சமூக பணி. காஸ்பரேக் வெர்லாக், ஹைடெல்பெர்க்
