நைல்டி-அட்டா ஓஸ்கோருஷ் கிராமத்தின் எக்கிலு மலைப் பள்ளத்தாக்கில் பாறைகள் நிறைந்த பகுதியில் அமைந்துள்ளது., தலாஸ் மாகாணம், கிர்கிஸ்தானின் வடக்கில். முழு பள்ளத்தாக்கும் புனித தளங்களின் வளாகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கூம்பு வடிவ குழியிலிருந்து தண்ணீர் வெளிப்படுகிறது (விட்டம் ~ 1 மீ) ஒரு பெரிய தட்டையான கல்லின் மேற்குப் பகுதியில். நீர்வீழ்ச்சி வழியாக நீர் ஓடுகிறது (~ 40 மீ) கிழக்கு நோக்கிச் சென்று இறுதியில் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறுகிறது. அருவிக்கு கீழே, பள்ளத்தாக்கின் வடக்குப் பகுதியில், மலையில் ஒரு குகை உள்ளது, சுவரில் இருந்து புனித நீர் சொட்டுகிறது. பாதுகாவலர்கள் தளத்தை நீதிமன்றம் என்று அழைக்கிறார்கள். பக்தர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களுக்கு பெரிய கொப்பரைகளுக்கு ஏற்ற உட்கார பாய்கள் மற்றும் சமையல் பாத்திரங்கள் மற்றும் மூன்று அடுப்புகளும் உள்ளன.. இது புனித தளமான ஆர்டோ - நைல்டி அட்டாவின் மையம். நைல்டி அட்டா வளாகம் சூழ்ந்துள்ளது 22 புனித தளங்களில். அவை அனைத்தும் சோங்-துயுக் மற்றும் கிச்சி-துயுக் மலையடிவாரத்தில் உள்ள எச்சிலியு மலைகளில் அமைந்துள்ளன..
அச்சுறுத்தல்.
கிணற்றில் நீர்மட்டம் மற்றும் நீரூற்றுகள் குறைந்து வருகின்றன, ஒருவேளை காலநிலை மாற்றம் காரணமாக இருக்கலாம். பள்ளத்தாக்கு பெரியது மற்றும் வேலிகள் இல்லாதது, அதனால் கால்நடைகளை மேய்க்கிறார், ஓடைகளை அசுத்தப்படுத்துகிறது. ஆன்மிகக் கோளமும், பழங்குடி கலாச்சாரமும் பல்வேறு வணிகங்களால் கடுமையான அழுத்தத்தில் உள்ளன, அத்துடன் பல்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். உதாரணமாக இஸ்லாத்தின் படி, புனித தலங்களை வழிபடுவது பாவம். இஸ்லாமிய பயிற்சியாளர்கள் புனித தலங்களுக்கு செல்வதைத் தடைசெய்து, அத்தகைய தளங்களை அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
பார்வை
கிர்கிஸ் மக்கள் பிரபஞ்சத்துடனும் சுற்றியுள்ள இயற்கையுடனும் ஒற்றுமையுடன் தங்களைப் பார்க்கிறார்கள். வானம், தாவரங்களும் தண்ணீரும் இயற்கையின் கட்டுமானப் பொருட்கள். பாரம்பரிய பயிற்சியாளர்களுக்கு இயற்கையிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு நபரைப் பார்க்க முடியாது. இயற்கையுடன் இணைந்தால், ஒரு நபர் குணமடைய முடியும். ஒரு புனித தளத்தின் குணப்படுத்தும் திறனைப் பயன்படுத்துவது பற்றி பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. சில பார்வையாளர்களின் கூற்றுப்படி, "நீங்கள் விருப்பத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் தளத்திற்கு வரும்போது உதவியாக இருக்கும்". ஒரு நபருக்கும் இடத்திற்கும் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்தால், பின்னர் முடிவுகள் பெரும்பாலும் நேர்மறையாக இருக்கும். இதனால், இணைப்பை உணர்ந்தவர்கள் மற்றும் அதைப் புரிந்துகொள்பவர்கள் புனித தளத்தை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது பற்றிய பொதுவான பார்வைகளைக் கொண்டுள்ளனர். முக்கிய யோசனைகள் பொது விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன, சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தைப் பெற்று, அந்த இடத்தை சுத்தமாகவும், ஊட்டமாகவும் வைத்திருத்தல்.
அதிரடி
ஆம் 2004, Aigine கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம் தி கிறிஸ்டென்சன் நிதியின் நிதியுதவியுடன் புனித தலங்களுக்கு புனித யாத்திரை செல்லும் பண்டைய பாரம்பரியத்தை ஆராய்ச்சி செய்யத் தொடங்கியது.. இரண்டரை வருடங்களுக்குள், கூட்டணி பல முடிவுகளை உருவாக்கியது. இடம் வரையறுத்திருந்தார்கள் 258 கிர்கிஸ்தானின் தலாஸ் பகுதியில் உள்ள புனித தலங்கள், நூற்றுக்கணக்கான புனித தள பாமரர்களை பேட்டி கண்டார், பல புனிதத் தலங்களில் சடங்குகளைக் கண்டார் மற்றும் உயிரியல் பன்முகத்தன்மையை ஆய்வு செய்தார்.
கொள்கை மற்றும் சட்டம்
Aigine இன் முன்னுரிமைகளில் ஒன்று புனித தளங்களுக்கு சட்டப்பூர்வ பாதுகாப்பை உருவாக்குவதாகும். பாரம்பரிய அறிவின் நிபுணர்கள் மற்றும் கேரியர்களின் கூற்றுப்படி, மையப் பிரச்சினைகள் கிர்கிஸ்தானின் புனிதத் தலங்களில் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் விதிகள் ஆகும், மற்றும் அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்தல். ஆரம்பத்திலிருந்தே, இந்த சட்டங்களை உருவாக்க அனைத்து பங்குதாரர்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு சமநிலையான குழுவை உருவாக்க Aigine முயன்று வருகிறது. நாட்டில் உள்ள பெரும்பாலான புனிதத் தலங்கள் அவற்றின் அழகிலும் சுற்றுச்சூழலின் தூய்மையிலும் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை. இத்தகைய மண்டலங்களை பிரபலமான ஓய்வு மற்றும் ஆன்மீக சுற்றுலா தளங்களாக மாற்றுவதற்கு பெரும் ஆற்றல் உள்ளது.
ஜெனிஷ் குடகீவ் தோராயமானவர்களில் ஒருவர் 150 தலாஸ் ஒப்லாஸ்டில் Aigine கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம் இணைந்து செயல்படும் பாதுகாவலர்கள். அவர் ஷாய்க்ஸ் என வகைப்படுத்தப்பட்ட பாதுகாவலர்களின் குழுவைச் சேர்ந்தவர். ஷாய்க்கள் ஒரு புனிதமான தளத்தை கவனித்துக்கொள்பவர்கள், யாத்ரீகர்களுக்கு வழிகாட்டுதல் மற்றும் சடங்கு நிகழ்ச்சிகளை நடத்துதல். விதிப்படி, புனித தலத்தின் வரலாறு மற்றும் சிறப்பு அம்சங்களை ஷாய்க்களுக்கு தெரியும். ஷாய்க்குகள் பாரம்பரிய சிகிச்சைமுறையைப் பயிற்சி செய்யும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர். ஜெனிஷ் குடகீவ் ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயத்தைக் கொண்டுள்ளார்: அவர் பள்ளத்தாக்குக்கு வெளியே ஒரு சாதாரண மனிதர், ஆனால் பள்ளத்தாக்கிற்குள் இருக்கும்போது, மக்களைக் குணப்படுத்தும் திறன் மற்றும் வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க அவர்களுக்கு உதவுவது மற்றும் அவர்களுக்கான தனித்துவமான தகவல்களைப் பெறுவது போன்ற சில அசாதாரண திறன்களை அவர் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது..
கூட்டணி
ஐஜின் கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம், இது நைல்டி-அட்டா பள்ளத்தாக்கின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது, கலாச்சார மற்றும் உயிரியல் பன்முகத்தன்மையில் நிபுணத்துவம் மற்றும் ஆர்வத்துடன் சர்வதேச நிறுவனங்களுடன் ஒத்துழைக்கிறது, மதம், ஆன்மீகம், நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் கல்வி, ஆனால் தலாஸ் மாநில பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் மற்றும் உள்ளூர் பாதுகாவலர்களுடன்.
பாதுகாப்பு கருவிகள்
ஆம் 2006, Aigine கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம் Nyldy-Ata வளாகத்தில் உள்ள பல புனித தளங்களுக்கு வேலி அமைத்தது மற்றும் பொருத்தமான நடத்தைக்கான விதிகளுடன் நுழைவாயிலில் பலகைகளை தொங்கவிட்டது.. இந்த மையம் "Blessed Nyldy-Ata" என்ற கிர்கிஸ் புத்தகத்தை வெளியிட்டது, அதில் விளக்கங்கள் உள்ளன, தளத்தின் வரலாறு மற்றும் பார்வையாளர்களின் கதைகள் மற்றும் அனுபவங்கள். ஆம் 2008, இந்த மையம் நைல்டி-அட்டா பள்ளத்தாக்கில் ஒரு கழிவறையைக் கட்டியது. Aigine கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம் ஜெனிஷ் குடகீவை பல்வேறு பட்டறைகளுக்கு அழைத்துள்ளது, புனித தள பாதுகாப்பு பற்றிய கருத்தரங்குகள் மற்றும் மாநாடுகள். தற்போது, அவரும் மற்ற உள்ளூர் மக்களும் பார்வையாளர்களுக்கு வழிகாட்டி, தளத்தில் புனித யாத்திரைக்கான விதிகளை விளக்குகிறார்கள்.
முடிவுகள்
இரண்டு வருட பங்கேற்பு ஆராய்ச்சியின் முக்கிய முடிவு புத்தகம் கிர்கிஸ்தானில் மஜர் வழிபாடு: தலாஸில் உள்ள சடங்குகள் மற்றும் பயிற்சியாளர்கள். ஐஜின் கலாச்சார ஆராய்ச்சி மையம் பாதுகாக்கும் பணியின் மூலம், Nyldy-Ata புனித தள வளாகத்தை மேம்படுத்தி பாதுகாத்தல், அதிகமான மக்கள் தளங்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆன்மீக கேள்விகளுக்கு தீர்வு காண அவற்றைப் பார்வையிடுகிறார்கள். இந்த வழி, தளங்களின் வரலாறு அடுத்த தலைமுறைக்கு கடத்தப்படுகிறது.
- ஐட்பேவா ஜி. (எட்) 2009. இசிக்-குலின் புனித தளங்கள்: ஆன்மீக சக்திகள், யாத்திரை, மற்றும் கலை. ஐஜின். பிஷ்கெக்.
- சோல்போனை யூ. 2012 புனிதத்தைத் தேடி: கிர்கிஸ்தானில் புனித யாத்திரை நடைமுறைகள். ஆம்: Verschuuren, பி, காட்டு., ஆர்., (எட்ஸ்). புனிதமான இயற்கை தளங்கள், உயிர் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையின் ஆதாரங்கள், லாங்க்ஸ்கேப் தொகுதி 2, பிரச்சினை 11. பக் 68 - 71, இருந்து கிடைக்கும்: https://sacrednaturalsites.org/items/terralingua-langscape-volume-2-issue-11/
- வெப்ஸ்டர் ஜே (2012) IREX, கிர்கிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானில் புனித யாத்திரை மற்றும் ஆலயங்கள். IREX, வாஷிங்டன். http://www.irex.net/sites/default/files/Webster_J%20Scholar%20Research%20Brief%202011-2012_0.pdf
- www.aigine.kg
- www.traditionalknowledge.org
- www.christensenfund.org
