ஜமைக்கா தீவின் கிழக்குப் பகுதியில் நீல மற்றும் ஜான் காக மலைகள் தேசிய பூங்கா அமைந்துள்ளது, விண்ட்வார்ட் மாரூன்களால் 1600 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வசித்து வந்தார். அதன் உலகளாவிய முக்கியத்துவம் உயர் பன்முகத்தன்மை மற்றும் உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் மக்கள் தொகை மற்றும் ஜமைக்கா சமுதாயத்திற்கும் பொருளாதாரத்திற்கும் வழங்கப்படும் தொடர்புடைய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.. மேலும், பூங்காவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் மதிப்புக்கு வளர்ந்து வரும் அங்கீகாரம் உள்ளது.
அச்சுறுத்தல்; வளர்ந்து வரும் அச்சுறுத்தல்கள், குறிப்பிடத்தக்க இழப்பு உள்ளது எதிர்கால ஆற்றலிலான ஆபத்தான ஆகலாம்.
அச்சுறுத்தல்கள்
மெரூன் சமூகத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் மெரூன் புனித இயற்கை தளங்களின் நிலைத்தன்மை நிச்சயமற்றது. புனித இயற்கை தள அறிவின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பரிமாற்றம் முக்கிய அச்சுறுத்தல்கள், பல நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் குறிப்பான்கள் அசாதாரணமானவை மற்றும் மெரூன்களிடையே தளங்களை அற்பமாக்கும் ஆபத்து சுற்றுலா வருமானத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. 1960 களுக்கும் 1970 களுக்கும் இடையில் மெரூன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் பரிமாற்றத்தை வேண்டுமென்றே கட்டுப்படுத்துவது பல மெரூன் மரபுகளை அழிவுக்குள்ளாக்கியுள்ளது. இப்போதெல்லாம், மாரூன்களின் கலாச்சார இரகசியமும், இளைய தலைமுறையினரின் ஓரளவு அறிவும் ஆர்வமும் இந்த அறிவைப் பரப்புவதைத் தடுக்கின்றன.
பொறுப்பாளர்களும்
விண்ட்வார்ட் மாரூன்கள் மேற்கு ஆபிரிக்காவிலிருந்து சில அமெரிண்டியன் தக்கவைப்புடன் உருவாகின்றன, இப்போது அவை ஜமைக்காவில் மிகவும் ரகசியமான குழுவாக கருதப்படுகின்றன. முதல் பார்வையில், அவர்கள் காடுகள் இருக்கும் இயற்கையைப் பற்றிய மிக நவீன மற்றும் பயனுள்ள பார்வையை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது, நிலமும் நீரும் முதன்மையாக சுரண்டலுக்கான வளங்கள். எனினும், பல மாரூன்கள் மலைகளை ஒரு புனிதமான நிலப்பரப்பாக அங்கீகரிக்கின்றன, அவை குறிப்பிடத்தக்க காடுகள் மற்றும் நீரோடைகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இந்த இடங்களைப் பற்றிய அவர்களின் பார்வைகள் பெரும்பாலும் புனித இயற்கை தளங்களின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்கின்றன. கடந்த காலங்களில், இவை அடைக்கலமான இடங்கள், குணப்படுத்தும் இடங்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கான புதைகுழிகள். இந்த தளங்களை நினைவு கூர்வதும் விவரிப்பதும் மூத்த மாரூன்களுக்கு பெருமை சேர்க்கும்.
கடந்த காலங்களில் தங்கள் புனிதமான இயற்கை தளங்களை பராமரிக்க வேண்டிய கடமை உணர்வை மாரூன்கள் உணர்ந்தன, கடுமையான விதிமுறைகளுக்கு இணங்க. முதலில், இந்த தளங்களைப் பார்வையிட வெளியாட்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை. அடுத்தது, இதுபோன்ற நிகழ்வுகளுக்கான மெரூன் ஒத்துழைப்பாளர்கள் பாரம்பரியத்திற்குள் ‘கடுமையான ஆன்மீகத் தடைகளுக்கு’ ஆளாக நேரிடும். பல புனித இயற்கை தளங்களில் குழந்தைகள் மேலும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, அவர்களின் சொந்த பாதுகாப்பிற்காகவும், பல சடங்குகள் குழந்தைகளுக்கு பொருத்தமற்றதாக கருதப்பட்டதாலும்.
பார்வை
பாரம்பரிய மெரூன் அறிவைக் காப்பாற்றுவதற்கான மைய நோக்கமாக ஐந்து படி அணுகுமுறை முன்மொழியப்பட்டது. இது பின்னர் உள்ளூர் சூழல்கள் மற்றும் குறிப்பாக புனித தளங்களின் பாதுகாப்பிற்கு பயன்படுத்தப்படும். புனிதமான இயற்கை தளங்களைப் பற்றிய தகவல்களை ஆவணப்படுத்துவதும் பரப்புவதும் அவசரமானது, ஆனால் மெரூன் ரகசியங்களுக்கு மரியாதை செலுத்தப்பட வேண்டும். மெரூன் சமூகத்தின் பரந்த குறுக்குவெட்டு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். பாதுகாப்புக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்ட மற்றும் அரசால் சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மெரூன் புனித இயற்கை தளங்களின் ரகசிய தரவுத்தளத்தை நோக்கி செயல்படுவது பயனற்றதாக இருக்கும்.
வாலஸ் ஸ்டெர்லிங், மெரூன் பாரம்பரிய தலைவர், புனித ஆயா நீர்வீழ்ச்சி, ரியோ கிராண்டே ஜமைக்கா
(போட்டோ: கே. ஜான்)
நீல மற்றும் ஜான் காக மலைகள் ஒரு தேசிய பூங்காவாக அங்கீகரிக்கப்படுவதைத் தவிர, மெரூன்களில் புனித இயற்கை தளங்களை தீவிரமாக நிர்வகிப்பதற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை, முறையான மேலாண்மை கட்டமைப்புகளால் அல்ல, சமூக குழுக்களின் விதிமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளால் அல்ல.
ஆனால் கலாச்சார அழிவின் முகத்தில், அவர்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாப்பதிலும், அந்த அறிவை இளைஞர்களுக்கு பரப்புவதிலும் வெளிநாட்டினருடன் கூட்டுசேர மெரூன் தலைமையிடையே விருப்பம் அதிகரித்து வருகிறது.
அதிரடி
ப்ளூ அண்ட் ஜான் காக மலைகள் தேசிய பூங்கா 1950 களில் வன காப்பகமாகவும் ஒரு தேசிய பூங்காவாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது 1993.
சமீபத்தில், உலக பாரம்பரிய தள பரிந்துரைக்கு ஆவணங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, தனித்துவமான விண்ட்வார்ட் மெரூன் கலாச்சாரத்தை வலியுறுத்துதல் மற்றும் பூங்கா மற்றும் இடையக பகுதிகளின் புனிதத்தை வலியுறுத்துகிறது.
மெரூன் பெரியவர்களின் அறிவை ஆவணப்படுத்தும் பொருட்டு ஒரு சில ஆய்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன, ஆனால் இது இதுவரை போதுமானதாகத் தெரியவில்லை. பங்கேற்பு ஆராய்ச்சியின் சில வெளியீடுகள் மற்றும் மெரூன் பெரியவர்களுடன் சில நேர்காணல்கள் உள்ளன. மேலும், பூங்காவிற்கான உலக பாரம்பரிய தள பரிந்துரை ஆவணத்தின் வரைவு அதன் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களில் சில நுண்ணறிவை வழங்குகிறது. தரவுத்தளத்தை உருவாக்கி சரிபார்க்கும் அடிப்படையில் படிப்படியான மேலாண்மை பரிந்துரை கிடைக்கிறது, கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் புனித இயற்கை தளங்களின் சட்ட அங்கீகாரம்.
முடிவுகள்
புனித தளங்களைப் பற்றிய மெரூன்களின் கருத்து மற்றும் அந்தப் பகுதியை ஒரு தேசிய பூங்காவாக அறிவிப்பது பற்றிய சிறிய ஆவணங்களைத் தவிர, நிறைய வேலைகள் செய்ய வேண்டியுள்ளது. எனினும், பார்க் நிர்வாகம் இயற்கையின் இயற்கை மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் இரண்டிலும் ஆர்வத்தை வளர்த்து வருகிறது, மேலும் இந்த விஷயத்தில் ஆய்வுகள் குவிந்து வருகின்றன. எஸ்.என்.எஸ் ஆய்வு முதல், ஜமைக்கா தேசிய பாரம்பரிய அறக்கட்டளை அறிவிப்பை தொடங்கியது 3 ‘புனிதமான’ மெரூன் தளங்கள் நானி டவுன் உள்ளிட்ட இயற்கை தேசிய நினைவுச்சின்னங்கள் (ஸ்டோனி நதி) மற்றும் குன்ஹா குன்ஹா பாஸ் (ஜே.என்.எச்.டி. 2012).
- ஜான் கே., ஹாரிஸ் சி.எல்.ஜி., ஒட்டுகோன் எஸ். (2010) ஜமைக்காவின் விண்ட்வார்ட் மாரூன்களில் புனித இயற்கை தளங்களைத் தேடுங்கள் மற்றும் பாதுகாத்தல், Verschuuren உள்ள, பி, காட்டு, ஆர்., McNeely, ஜே, ஒவியெடோ ஜி. (ஈடிஎஸ்.), 2010. புனிதமான இயற்கை தளங்கள், கலாச்சாரத்தையும் இயற்கையையும் பாதுகாத்தல். எர்த்ஸ்கான், லண்டன்.
- ஜமைக்கா தேசிய பாரம்பரிய அறக்கட்டளை: வருகை இணையத்தளம்
