బెదిరింపులు
ఈ పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశాలకు ముప్పులు ప్రధానంగా పర్యావరణ స్త్రీవాద ఉద్యమానికి ముప్పులు, స్థానిక పర్యావరణ వ్యవస్థలకు ప్రత్యక్ష బెదిరింపులు కాకుండా. ఈ ఉద్యమానికి అత్యంత ప్రముఖమైన మరియు స్పష్టమైన ముప్పు భారతీయ పితృస్వామ్యమే. స్త్రీలింగ లొంగదీసుకోవడం యొక్క నిరీక్షణ భారతదేశంలో విస్తృతంగా ఉంది మరియు ఫలితంగా ఎకోఫెమినిస్ట్ ఉద్యమాన్ని కొన్ని సామాజిక సమూహాల అనుమానంతో చూస్తారు. పవిత్ర సహజ ప్రదేశాలలో ప్రవేశించే మహిళలపై దాడి చేసే పురుషుల కేసులు సంభవించాయి. ఇతర సందర్భాల్లో, ఆచారాలు మహిళలు మంత్రవిద్యపై ఆరోపణలు ఎదుర్కొన్నారు.

సంరక్షకులు
సర్నా మాతా ఉద్యమం ఒక విచిత్రమైన కేసు, ఎందుకంటే దాని మూలం ప్రధానంగా ఒరాన్ తెగ మహిళలచే భూమి-ఆధారిత ఆధ్యాత్మిక దేవత సర్నా మాతా యొక్క ఆరాధన యొక్క ఆకస్మిక మత పునరుజ్జీవనంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. సర్నా మాతా-సంస్కృత పూర్వ స్వదేశీ దేవత మరియు సుప్రీం మగ దేవత యొక్క మహిళా స్వదేశీయుడు అని చాలా కాలంగా అర్ధం.

పవిత్రమైన తోటల యొక్క సాంప్రదాయ ఆచార ఆరాధనలో మహిళల భాగస్వామ్యం నిషిద్ధం, మహిళలు ఇప్పుడు మతపరమైన కార్యకలాపాలకు ప్రధానమైనవి. ఈ మహిళల అభిప్రాయం, స్వాధీనం చేసుకున్న ట్రేన్స్ సమయంలో ఈ రాడికల్ మార్పు రూపుదిద్దుకుంది, దీనిలో వారు సర్నా మాతా దేవత కలిగి ఉన్నారని వారు నమ్ముతారు. స్వాధీనం యొక్క పట్టులో ఉన్నప్పుడు, ఈ మహిళలు సామాజిక దృశ్యం క్షీణించడంపై దేవత యొక్క కోపం అని వారు నమ్ముతారు, పర్యావరణం మరియు ప్రత్యేకంగా, ఆమె అధ్యక్షత వహించిన పవిత్ర తోటల నిర్లక్ష్యం పట్ల ఆమె కోపం. ఉద్యమ నివేదిక యొక్క ప్రారంభ దశలలో ఈ స్వాధీనం చేసుకున్న మహిళలు వారి సంఘాలు మరచిపోయిన పవిత్ర సహజ ప్రదేశాలకు దారితీశాయి. తన సొంత స్పృహ యొక్క లోతులో సర్నా మాతా యొక్క ఆవిష్కరణ ఈ మహిళలకు మరియు ఇతరులకు పవిత్రమైన తోటల పునరుత్పత్తి యొక్క కారణాన్ని తీసుకునే శక్తిని అందించింది - వారు తమను తాము గొప్ప ఉత్సాహంతో అంకితం చేస్తున్న పని. ఈ రోజుల్లో, ఈ ఉద్యమం అనేక సర్నా మాతా సమూహాలను కలిగి ఉంటుంది, తూర్పు-మధ్య భారతదేశం ప్రాంతం అంతటా వ్యాపించింది.

విజన్
ఈ ప్రాంతంలోని దాదాపు ప్రతి గ్రామ క్లస్టర్‌లో ఉన్న పవిత్ర తోటలలో కలిసే మహిళల సమూహాలు స్వయం సహాయక బృందాలు అని పిలువబడే శరీరాలుగా తమను తాము ఏర్పరచటానికి ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాయి, రాష్ట్రం మరియు ఎన్జిఓలు స్పాన్సర్ చేశాయి. ఇవి మైక్రో ఫైనాన్సింగ్ యూనిట్లుగా పనిచేస్తాయి, మరియు చేతితో తయారు చేసిన ఉత్పత్తుల తయారీ మరియు అమ్మకాలతో కూడిన సూక్ష్మ-సంస్థలను ప్రారంభించడానికి మహిళలను అనుమతిస్తుంది.

సంకీర్ణ
తోటలను చుట్టుముట్టే గోడలను నిర్మించడానికి ప్రభుత్వ ఆర్థిక సహాయం కోసం సామ మాతా ఉద్యమం విజయవంతంగా ప్రచారం చేసింది మరియు దానిని పొందడంలో విజయవంతమైంది. ఒక ఉద్యమంగా, వారి కమ్యూనిటీ ఆరాధనకు చాలా మంది పురుషులు మద్దతు ఇస్తున్నారు - మరియు కొంతమంది రాజకీయ నాయకులు గణనీయంగా. ఈ ఉద్యమం ప్రాంతీయ రాజకీయ పార్టీకి కూడా దారితీసింది.

యాక్షన్
నేడు, ఈ మహిళలు ప్రతి వారం పవిత్ర తోటలలో మతపరమైన సేవలను నిర్వహిస్తున్నట్లు చూడవచ్చు, వారి స్వంత ఆవిష్కరణ యొక్క ఆచారాలతో పూర్తి చేయండి. వారు నాటిన మరియు భక్తిగా సాల్ యొక్క కొత్త మొక్కలను చూసుకుంటారు (షోరియా రోబస్టా) మరియు కరం (నౌక్లియా పర్విజోలియా), మరియు ఈ మొక్కలను విషపూరిత శాశ్వతాలతో చుట్టుముట్టండి. అలా కాకుండా, పవిత్ర సహజ ప్రదేశాల రక్షణ కోసం డబ్బు వసూలు చేయడానికి వారు పిటిషన్లను నిర్వహిస్తారు, and they are gradually becoming more politically involved.

ఫలితాలు
In existing sacred groves, no one is allowed to cut trees, and new saplings are flourishing under the women’s devotional care. The strengthening of the movement results in biodiversity conservation and forestation of existing or neglected sacred groves, thereby re-establishing Sarna Mata’s power. నిజానికి, even new sacred groves have been created. They are believed to be forgotten sacred groves from the past, remembered through trance rituals.

This movement has given birth to a new feminist consciousness with enormous discursive impact, leading to more widespread nature conservation in rural East-Central India.